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strm542 摩西被领养(一) (出2:4-7)

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strm542    摩西被领养(一) (出2:4-7)
节目主持:林丽雯

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平安!我是丽雯,活水之声录音室为您预备的节目内容,陪伴您奔跑天路,欢迎您在收听过程中来信跟我们交流。

你现在点选的节目是灵修查经的节目『清泉甘露』,这段时间,我们为您播出的是『出埃及记』。上一集我们从出埃及记第二章看见摩西出世了,在可怕的王命下,随时会丢命的环境里,神让摩西诞生在世上,为着日后执行神拯救的计划。我们一起来看今天的经文:出埃及记2:4-7 。

4    孩子的姊姊远远站着,要知道他究竟怎么样。
5    法老的女儿来到河边洗澡,他的使女们在河边行走。他看见箱子在芦荻中,就打发一个婢女拿来。
6    他打开箱子,看见那孩子。孩子哭了,他就可怜他,说:这是希伯来人的一个孩子。
7    孩子的姊姊对法老的女儿说:我去在希伯来妇人中叫一个奶妈来,为你奶这孩子,可以不可以﹖

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V4:“ 孩子的姐姐远远站着……”

第4节开始出现新的人物——摩西的姐姐。这里暂不提她的名字,为要突显摩西这个人物。她“远远地站着”,为了怕遭到怀疑,她不敢靠近,但她爱弟弟的手足之情,使她不愿离开。一方面看似很无助,另一方面这其实是对神全然信赖的表现。可能是摩西的母亲差她来的,很可能她一直与母亲一起预备蒲草箱,一起把摩西放进箱子里,一起放到芦荻中。当母亲离开河边,她仍然留在那里守望。爱弟之情流露,令人动容。

V5:“ 法老的女儿”

第5节说法老的女儿来到河边洗澡,从原文的用法来看,显明是当时埃及王的唯一女儿。因此当摩西领以色列人出埃及时的『法老』,可能就是她的弟弟或哥哥。在出埃及记2:23记载这个逼迫以色列人下令要把以色列人的男婴丢到河里的『法老』死了。如果说这个说法是对的,则摩西领以色列人出埃及时的『法老』,就是那和摩西一同在王宫长大的,即杜得模西三世。

至于这位『法老的女儿』,究竟是谁,历来有许多争论。

有人认为她是第十八王朝的闻名公主,是杜得模西二世同父异母的姐姐或妹妹;有些解经学者认为这位公主后来成为杜得模西二世的皇后(公元前1494-1490),就是著名的哈雪苏女王(Hatshepsut)。这位哈雪苏是法老的独生女,法老膝下无子,她就是当然的王位继承人,只是碍于传统,她不能坐在王位上,必须以她丈夫的名义施行统治。哈雪苏喜欢女扮男装,文治武功都盛极一时,在路克索帝王谷附近危崖下建有一座巍峨的神庙,庙墙上尽是歌颂她伟大功业的浮雕壁画。但是在她过世后,她的继位者杜得模西三世下令销毁所有关于她的记录,连神庙中她的浮雕像也全遭毁损。这或许可说明,埃及文献找不到任何有关摩西及以色列人出埃及的资料,因为这对埃及法老而言,毫无光彩。

这节经文很讽刺,当全埃及人都听从法老的吩咐,法老的女儿却公然违反法老的命令,与以色列的女子携手合作,拯救了她父王要灭绝的敌人。

V5:“ 来到河边洗澡”

法老的女儿为什么会在河边洗澡,而不是在自己宫里?可能这是一个宗教礼仪,如同在出埃及记第7章15节,8章20节那里记载“法老清早来到水边”。埃及的贵族妇女带同女仆到尼罗河沐浴的风俗,从埃及出土的石碑上可得到证明。无论是什么原因,这种机缘巧合,肯定是神奇妙的安排。

V5:“ 她的使女们在河边行走”

公主的使女可能不是漫步散心,而是保护公主不被偷窥。

V5-6:“ 看见箱子在芦荻中……孩子哭了”

第5第6节记载法老的女儿发现了蒲草箱,打发使女拿来,经文描写她“打开箱子,看见那孩子。孩子哭了……”这一幕,真是惊心动魄,相信这时候摩西的姐姐一定非常紧张,屏住呼吸,两眼直盯着法老的女儿,要看看会发生什么事。她大概万万也没想到,发现蒲草箱的人竟然是皇宫里的人,是下令杀害他们族人的宫廷里的人。这真是把她吓坏了,也许,她的心揪成一团,在千钧一发之际,生死之间仅一线之隔。神会看顾她的弟弟吗?

听众朋友,如果您是摩西的姐姐,一个小女生,你会有什么反应呢?掩住双眼不敢看下去,也许下一秒就是弟弟被抛进河里喂尼罗河中的鳄鱼;或者,情急之下,你会不会一时冲动,跑上前去,抢了婴儿弟弟拔腿就跑,从此之后,过着躲躲藏藏的日子,成了逃犯?能逃得过吗?

所幸,这一切的想象都没有发生,摩西的姐姐虽然年纪不大,却沉稳又有智慧,相信这也是神掌管着当时整个情势。

接着我们看,法老的女儿打开箱子,看见那孩子,孩子哭了,她就可怜他。三个月大的可爱婴孩吸引了她。也许因为箱子被打开,光线忽然照进箱子里,也许受到震荡,于是“孩子哭了”。这一哭,激起了法老女儿的母性,所以“她就可怜他。”

V6:“ 这是希伯来人的一个孩子”

法老的女儿认出这个婴儿是希伯来人生下的,因为从孩子的长相、襁褓、装饰、割礼的痕迹,都说明这是希伯来人的男孩。这位法老的女儿知道了摩西是希伯来人的孩子,就怜悯他,决定收养为自己的儿子。显然地,这是违背了她父亲要屠杀希伯来男婴的命令。

V7:“ ……在希伯来妇人中叫一个奶妈来,为你……可以不可以?”

在第七节看到这位小姐姐的机智,她见到公主怜爱孩子的情态,就赶忙现身,向公主提出建议,要为她在希伯来妇人中找一个奶妈来,乳养这个孩子。

让我们来研究这个机智的建议,这个建议真是又好又巧,小姐姐米利暗首先用询问的口吻问公主“可以不可以?”非常有礼,也给公主有决定的空间,让公主受到尊重。然后她的建议中站在公主的好处来设想,她说“为你奶这孩子”,不说“为他”或“为我”,这是谈判最能成功的秘诀——站在对方的好处谈判。更高明的是,米利暗很智慧地表达要找一个“希伯来妇女”来乳养这个婴儿,她想到公主肯定需要找乳母,而弟弟也需要亲生母亲照顾,所以聪明地想出了这样的一个计策。但她没有透露自己就是婴儿的姐姐的身份,更没有建议让母亲来担任乳养的工作,这种计策,从一个小女孩口中献出,实在不得不令人赞叹,当然这一切也都在神的掌管中。

古时候“奶妈”的职责,不单只是喂奶,更是婴儿的保姆,负有教养与保护之责。如此一来,摩西依旧可以在亲生母亲的照顾下长大,受到教养与保护,获得许多心灵和品格的熏陶,认识以色列历史,认识到自己的身份与信仰,这个启蒙教育,奠定了他一生的基础。这么重要的阶段,神掌管引领,装备摩西,成为祂日后合用的器皿。

米利暗的献议解决了公主最大的难题——孩子必须受到照顾,不能让他自生自灭,但要领养他,必须得找一个适合的人当奶妈。当然身为法老的女儿,不难找到专业的奶妈,但眼前既然有人愿意自我推荐代为物色奶妈,自然再好不过了。

这项献议,当然更解决了摩西全家人的难题,不但保住了摩西的命,如今成了法老女儿的养子。

依靠神的人,神所带领的出路,远超过人所能想象的。虽然步步惊险,却也步步蒙福。

时间的关系,我们暂时停在这儿。下一集,我们要看到,神为摩西的家所面对的这个困境,还有更多意想不到的祝福。让我们期待下一集节目的播出,我是丽雯,再会。

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