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xiang064 主日崇拜只要赶上听讲道的时间即可吗?其他时间可以上厕所、滑手机、不在场……?
节目主持:林丽雯
解答来宾:楷文

丽雯:听众朋友你好。欢迎来到想东想西。这是一个活水之声与您共同成长的平台。身为基督徒的我们,每一年都有一些特定的节期,比如说:受难节、复活节、圣诞节。这一些节期帮助我们纪念耶稣基督为我们成就的伟大救赎工作。然而基督徒并不是一年依靠这几个节庆来纪念耶稣基督,我们每一周都用不同的聚会,帮助我们的灵命可以成长与成熟。不知道正在收听节目的你,是否已经对这一类信仰生活习以为常。我们每一天、每一周或每一个月所持守的教会礼仪,如:小组团契、主日崇拜及圣餐主日,这些礼仪对于我们是否还有任何实质的意义呢?
一年有五十二个主日,每一周你到教会守主日又是抱着怎么样的一种心态呢?我们是按照耶稣基督的教导守主日,作礼拜?还是只是「坐」在教会的板凳上,「坐礼拜」呢?人确实是坐在礼拜堂,然而心却魂游向外呢?那如果是这样的话,我们是否还算是在作礼拜呢?亦或者只是履行一个古老的命令,用敷衍的态度应付呢?
在过去这年年月月当中,你的信仰是否逐渐沦为褪色的斑斓,以及对主日再也没有任何的涟漪了?你甚至觉得,我乐意牺牲两个小时来到教会参加主日崇拜,已经非常了不起了,也对得起耶稣基督了。因此主日崇拜只要赶上听讲道的时间即可吗?其他时间可以上厕所、滑手机、不在场……? 这样都没有关系吗?你是否也有如此的想法呢?
听众朋友,今天我们很开心邀请到楷文老师来到我们当中,与我们一同探讨这个课题。楷文老师你好!
楷文:丽雯好,活水之声的听众朋友好。
丽雯:楷文老师,想请问在你过去的牧会的经历当中,有哪一些弟兄姐妹行为是会让你非常「感冒」的呢?或者我这样的问,当弟兄姐妹出现哪一些行为举止的时候,是你会觉得不应该的呢?
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楷文:嗯,在过去的服事生涯当中,楷文老师所接触不同层面的信徒,有的是第四代的基督徒,有的是刚刚洗礼接受耶稣基督。有的很年轻,有的很年长。有的圣经知识非常的棒,有的信主十几年了,还分不清新约旧约。我们常说教会是一个大家庭,这个家庭由来自不同的原生家庭所组成,因此大家的属灵程度与认知自然而然有所不同。就像有些人觉得不参加祷告会,是没关系的。也有很多的基督徒,信主十多年也不乐意参与服事。然而有一件事是没有太大争议性的,那就是守主日,忠心参与主日崇拜。
因此,如果丽雯问我的话,我会说,不参加主日崇拜的信徒,是让我最「感冒」并觉得不可思议的。因此在楷文老师的服事生涯当中,我是比较没有办法认同,当一位基督徒不来聚会后,教会的长老执事动议说,我们得去拜访并说服他来参加主日。这是很奇怪的一件事情,我们应该知道自己的身份,我是基督徒,我是应该作礼拜的。
丽雯:是的,正如希伯来书给我们的嘱咐——「你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉,既知道(原文是看见)那日子临近,就更当如此。」 (希伯来书10:25 和合本)
楷文老师刚刚也提到守主日,或者说作礼拜,对大部分基督徒并没有太大的困难,大家都知道要守主日,然而我们今天的议题是,有人认为:我已经来守主日了,那么我在聚会时滑手机,作一些我自己的事,其实也无伤大雅。不知道楷文老师你有什么看法呢?
楷文:首先,当一位基督徒会有这样的想法的时候,其实说明了他的教会观出现了偏差。对他而言,他是来教堂「坐」礼拜,坐着的坐。因此,只要人到礼拜堂,就算履行了耶稣基督的教导,也满足了「没有停止聚会」。因他确确实实是已经「坐」在礼拜堂了。
然而今天我们谈的守主日,指的并不是「教堂」这个建筑物,当我们说守主日或者作礼拜,其实指的是教会。因此教会的主日崇拜不是一个硬邦邦的仪式,而是一个有生命的共同体,主日崇拜是透过证道也就是神的话,让我们在其中被神的话喂养,并且藉圣灵的责备与提醒让我们透过认罪、祷告、回应诗歌及奉献等等来回应神的话。这是一个双向的互动,是一个有机的共同体,而不是一个冷冰冰的建筑物。
丽雯:所以,楷文老师的意思是,神看重的是我们用怎样的一种态度敬拜,而不是一种打卡式的,躯体式的坐在教会的板凳而已。神其实更加看重的是这个行为背后的心态与忠诚度。
楷文:没错,丽雯的诠释正是圣经的教导。「 神是个灵(或无个字),所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。 (约翰福音4:24 和合本)
这是当撒马利亚妇人询问耶稣时说,主啊!我们要到哪里敬拜你呢?是要去那座山吗?还是要去耶路撒冷呢?这其实正是今天我们议题所探讨的。我们错误以为要选择这间教堂,要选择那间教堂。然而我们的主说,重点不是教堂,而是我们的心。不是坐在礼拜堂,而是需要用心灵和诚实拜他。因此我们继续往下说:如果你来敬拜上帝,然而你却当作来耗时间,崇拜时不专心,一下往厕所去,一下往茶水间走,更糟糕的是,还在证道的时候,完全没有专注牧师的分享,沉浸在手上的智能手机,滑着短视频,看着社媒的讯息。那么,请问这样的敬拜有何益处呢?你只不过是换了一个地方,作着你本来在家中所作的事。请问这又如何能谈得上是敬拜呢?
丽雯:楷文老师的立场非常的清晰,敬拜不在乎地点,而是在于敬拜的对象,以及我们采用何种心态参与。倘若我们以为:主日崇拜只要赶上听讲道的时间就可以了,觉得其他时间可以上厕所、滑手机、不在场……?
这样的敬拜态度,是只把听道当成敬拜,而其他的祷告、诗歌、读经、认罪等等都当成是活动背景,这是错误的,亦是很可悲的一种敬拜态度。因为主日崇拜不是单单来听神对我们说了什么,同时也包括我们听了以后应当作怎样的回应。唯有当这两方便并行时,那才可以说是要用心灵和诚实拜他。
楷文:稍微再补充一些些,当我们在整个敬拜当中,若我们在其中一直有这一些不专注的态度,如:上厕所、滑手机或不在场。其实这不仅是影响在座的弟兄姐妹,同时你也会影响主领的同工们以及证道的牧者。你看看这多么的糟糕,你不仅没有完成敬拜的义务,同时还让其他认真敬拜的弟兄姐妹带来困扰。这是罪上加罪啊!
弟兄姐妹,主日敬拜是我们每一周敬拜生活的高峰。我们其实应该每一天都有祷告、唱诗、奉献以及聆听上帝话语(读经或灵修)的时间。然而上帝体恤我们的软弱,若一周当中你在家中都没有做,那么上帝邀请你,一周至少回到教会一次,好好的享受主日带来的丰沛。
因此主日并不是拿来「坐」的,而是一种主动积极的回应。这个回应需要用一个忠诚的态度。盼望今天的叮咛可以给你带来帮助。
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丽雯:主日崇拜当中,听道并不是唯一环节。敬拜当中除了神向人说话,也需要我们人对神有所回应。真正的敬拜就是用心灵和诚实的敬拜。乃是藉着圣灵、按十字架的真理来敬拜神。因为神是灵,无处不在,敬拜神自然不受地点、环境 和仪文的限制。被圣灵重生的人,就是被十字架的宝血洁净的人,他们可以在基督里直接面见和敬拜神。
崇拜当中并没有任何一个的时段是您的手机可以取代的,学习尊重神圣的场合,尊重服事的弟兄姐妹,成为有素养的基督徒。
听众朋友,今天讨论的题目就是「主日崇拜只要赶上听讲道的时间即可吗?其他时间可以上厕所、滑手机、不在场……?」答案是:不行!除非你肠胃不舒服,有特殊情况非得在聚会时间半途上洗手间,不然的话,请在聚会前先上厕所,尽可能在散会后才去洗手间,表示你对聚会、对神的尊重。当然,聚会进行中,滑手机更是不应该。您不会在跟大人物会面时滑手机吧?因为这样是没礼貌的。那么在这位万王之王万主之主面前,你在敬拜祂,却同时在滑手机,说得过去吗?聚会到一半,你突然离场,在教会门外做别的事,不在聚会现场,那又是为了什么呢?有什么事那么紧急,必须离场处理吗?有的人真的常常在聚会到一半,就离开现场,走到教堂门口,自顾自的发呆,滑手机,不知道为什么,这都不应该。求神帮助我们,每一次的敬拜,都让神的心得到满足。今天就讨论到这儿,我是丽雯,
楷文:我是楷文,
同:再会!


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