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xiang063 用心完成手上的工作就是给上司卖命，被公司占便宜？所以不用太认真？
节目主持：林丽雯
解答来宾：林邦文博士
丽雯：听众朋友，弟兄姐妹们你好！欢迎收听我们的节目，我是丽雯，在我旁边的是您熟悉的林邦文牧师，林博士，林老师。
林：听众朋友，弟兄姐妹们你好！我是你们的老朋友，也是总爱和大家一起品一品人生百味、唠叨点大实话的林老师。不管你现在是刚下班挤在回家的地铁上，还是正系着围裙在厨房里给一家人张罗晚饭，又或者是累极了瘫坐在沙发上享受难得的放松时光，林老师都希望能在这个网络空间里，带给你一点轻松，一点亮光。
丽雯：今天一开场，「想东想西」这个节目跟您聊聊最近网络上特别火的一个段子。就是现在很多年轻人的朋友圈里流传着这么一句“职场真理”：
「按时下班是本分，加班工作是情分。如果你在公司用心努力地干活，那你是拿你的命在换微薄的工资；但如果你在公司里成功地‘摸鱼’（也就是偷懒），那才是真正在从老板口袋里赚钱！」
这句话是不是听起来特别接地气，甚至让人忍不住想拍大腿叫好？很多人的心理认知里，有一个巨大的误区：「用心完成手上的工作，就是给上司卖命，就是被资本家无情地占便宜。老板天天给我“画大饼”，我又不是傻子，干嘛我那么认真？差不多就行了，拿多少钱干多少活嘛！认真你就输了！」
但是，听众朋友，工作真的只是一场“你占我便宜，我薅你羊毛”的博弈吗？请林老师为我们解答吧！
林：今天，林老师想和听众朋友把职场上的“千古难题”放在手术台上，好好解剖一下。
为了看清这个问题，不妨先跳出自己的小格子间，用广角镜头来看看世界各国的国情和办公室文化。你会发现，面对工作，全世界打工人的态度简直是千姿百态。
先往东看，看看日本、韩国。那里有一种举世闻名的“匠人精神”，哪怕是捏个寿司、煮个拉面，都要追求极致的完美。但在现代办公楼里，这种精神演变成了一种极度压抑的“加班文化”。很多上班族自嘲为“社畜”（公司的牲畜），哪怕工作做完了，只要老板没走，谁也不敢先下班，大家都在拼命表现出「我很卖命」的样子。这种用心，带着一种沉重的被迫感。
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丽雯：是的，丽雯以前有一班韩国同事，真的是在这样的环境里上班的，下班时间永远无法预估，每天都要准备下班后自动加班，回到家已经万家灯火，对于那些有家庭的职业妇女，我真的很心疼她们的孩子。
林：是吧？韩国日本就是这样的文化。
我们再往西看，飞到欧洲，比如法国和德国。那里的打工人家有明确的“离线权”，下班时间一到，老板要是敢在周末发信息安排工作，对不起，那是违法的。在他们看来，工作只是维持生活的一小部分，绝对不能让公司占用了我享受阳光和咖啡的私人空间。
丽雯：是啊！加班的话 政府要加税的，老板要是随意让员工加班，到时候缴一堆税真是划不来哦。
林：再看看美国吧！美国流行着一种叫做“安静辞职”的新风潮——不吵不闹，不辞职，但我绝对不付出比岗位职责多哪怕一丁点的努力。
丽雯：哈哈，这种环境又似乎跟公司很斤斤计较了。不知道朋友你的办公室是那一种文化呢？
林：是啊，来信跟我们交流吧！接着，我们先从社会学透视工作的本质到底是什么？
我们为什么会觉得“努力工作就是被占便宜”呢？这要归功于社会学里的“社会交换理论”。这个理论认为，人际互动（就是雇佣关系）本质上是一种计算成本与回报的交换。你付出时间、体力和脑力，换取工资、福利和安全感。在现代职场中，公司和员工之间除了白纸黑字的劳动合同的同时，其实，还有一份“内心契约”。当你觉得老板给的工资不匹配你的劳动，或者职场环境不公平时，你的“内心契约”就破裂了。这时候，“不用那么认真”就成了你保护自己心理平衡的防御机制。
但是，林老师想从职场发展的角度给听众朋友泼一盆温水。哈哈哈。工作不仅是对外的输出，更是对内的人力资本积累。当你为了“不让公司占便宜”而选择每天机械式应付、得过且过时，表面上看，你骗过了老板，但实际上，你在这份工作中丧失了锻炼技能、积累经验、提升解决复杂问题能力的机会。岁月流逝，你以为你薅了公司的羊毛，殊不知你真正浪费的，是你自己宝贵的青春和成长的可能性。对吗？
丽雯：哎，我认同这一点。丽雯认为，其实自己在职场上多做多学，表面上好像让老板占了便宜，实际上，我们自己的磨练成长是很真实的，有朝一日，练就一身好本领，创业的时候就是一条龙了！
林：是啊！现在我们再来看看“圣经的职场观”——面对这种雇员和雇主要求的两难中，创造宇宙、也创造了人类的神，是怎么看待工作的呢？让我们翻开圣经，看看神的话语如何击碎我们的迷茫。
首先，我们要知道：工作是在人堕落犯罪‘之前’就已经有了。在旧约《创世记二15》里写道：「耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。」你看，在人类犯罪以先，在最完美的伊甸园里，神就已经给人安排了工作。工作原本是神赐给人的荣耀，是让我们参与祂管理世界的伟大工程。所以旧约《传道书九10》劝勉我们：「凡你手所当做的事，要尽力去做。」
到了新约，面对当时更严苛的主仆关系，使徒保罗在《歌罗西书三22-24》给出了一段颠覆性的教导：「你们作仆人的，要凡事听从你们肉身的主人，不要『只在眼前事奉』，像是讨人喜欢的，总要存心诚实敬畏主。无论做甚么，都『要从心里做』，像是给主做的，不是给人做的……你们所事奉的乃是主基督。」
所以听众朋友弟兄姐妹，这里我们需要停下来，对这段经文里的几个重要字句进行严格的「释经」，才能真正明白神话语的原意，这会让我们的心大受震撼。
保罗提到一个词叫「在眼前事奉」。这个词在希腊原文直译过来就是「眼睛的奴隶」或「眼见的服务」。什么意思呢？就是老板盯着你的时候，你键盘敲得震天响；老板一转身，你立刻切屏看网购。这不就是我们今天说的「表面功夫」和「摸鱼」吗？保罗说，不要做雇主「眼睛的奴隶」。
紧接着，保罗给出了正面的命令：「都要『从心里做』」。这个词组在希腊原文是「出于」，「灵魂」、「生命」、「内在的自我」的意思。
丽雯： 所以，「从心里做」的原意，绝对不是简单地说「你高高兴兴地干活就行了」。
林：对。它的原意是「从你的灵魂深处去做」，是把你整个人的内在生命、你的热情、你的真诚，倾注在这件事上。为什么我们要把灵魂投入到看似枯燥的工作中？因为后半句给出了终极答案：「像是给主做的，不是给人做的」。
原来，决定工作价值的，不是你的老板是谁，而是你最终在向谁交账。当你带着敬畏神的态度去写一行代码、做一份报表、接待一位客户、甚至打扫一次卫生时，你不是在给上司卖命，你是在用你的本职工作来敬拜神。
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二十世纪著名的属灵伟人陶恕在他的属灵名著《渴慕神》中，曾极其透彻地指出基督徒在生活与信仰上的割裂。他说：
「决定一个人的工作是圣洁还是世俗的，不在于他做什么，而在于他为什么而做。。。。上帝并不把我们分为神职人员和平信徒，我们的工作只要是正当的，只要是在神的旨意之中，那就可以像我们祷告一样，成为一种属灵的敬拜。」
这句话很传神地解释了圣经的教导！陶恕告诉我们，不是只有星期天在教堂里弹琴、讲道才叫服侍神。星期一在办公室里用心做好一个策划案，只要动机是为主而做，这份工作就和牧师在讲台上讲道一样，散发着圣洁的香气，是蒙神悦纳的敬拜！
我们该如何调整？让我们照照镜子，看看今天的自己。想想我们是不是常常在星期天的教会聚会上，感动得热泪盈眶，是个温柔圣洁的天使；可一到了星期一早上打卡上班，立刻变成了充满怨气、精打细算、能推就推的「老油条」。我们会用属世的聪明来安慰自己：「老板是吸血鬼资本家，我不努力是为了维护正义。」
丽雯：嗯！这个是用各种藉口掩盖自己在工作上的懒惰和不忠心。
林：是啊！但是逃避解决不了问题，既然发现了痛点，我们需要立刻调转车头。那么，我们要如何调整日常的工作习惯，才更合乎耶稣的心意呢？
首先，改变你对「老板」的认知。
你的老板不管脾气多差、多小气，在当前的环境里，他是神允许设立在你工作中的权柄。你可以不认同他的价值观，但你要尊重这个职位。当你用心完成工作时，你不是在向他低头，你是在顺服神设立的秩序。
更进一层的改变是：调整你的「工作出品标准」。
以前你可能是「踩线交差」——不出错就行。从今天起，试着把它当成是递给耶稣的一份作品。如果是耶稣要看你的年终总结，你要怎么写/做？如果是耶稣在使用你生产的产品，你要怎么做品控？如果在你明天上班的时候，主耶稣突然化身为你部门的直属主管，要来检查你过去这一周的工作成果，你是会充满自信、坦然无惧地向祂汇报，还是会心虚地赶紧遮掩那些敷衍了事、应付交差的「豆腐渣工程」？
当我们把标准从「老板不骂就行」提升到「主耶稣会满意吗」的时候，你的工作质量会发生「品质的飞跃」。而神，也会在这个过程中，藉着工作来雕琢你的品格，赐给你真实的平安和世人夺不走的职场竞争力。
再换个角度来拷问一下自己，请大家在心里诚实地回答。
我们口口声声说「不想被公司占便宜」、「老板不配让我这么努力」，这到底是你看透了职场真相的清醒，还是你为了掩饰自己生命中「懒惰」、「不负责任」、「缺乏卓越追求」的一块遮羞布？
你真的在捍卫自己的权益，还是在慢慢杀死那个本来可以更加优秀的自己呢？
丽雯：好的，节目接近尾声，在这里给听众朋友做一个小小的总结。
今天的讨论的话题是：「用心完成手上的工作就是给上司卖命，被公司占便宜？所以不用太认真吗？」答案是——用心完成手上的工作，绝对不是给上司卖命，更不是甘心被公司占便宜。我们之所以认真，是因为我们是一群被重价买赎回来的天国子民，我们的生命里流淌着基督卓越、信实的血液。我们不属于这个世界，我们不要参与这个世界的博弈游戏，我们是在透过地上的工作，积攒天上的财宝；透过服侍看得见的人，来敬拜那位看不见的神。
好，愿我们每一个人，明天走进职场，都能深吸一口气，在心里说：“主啊，今天的一切，我是为你而做！”欢迎您在我们的网络平台评论区留言，或者在心里向神做一个默默的回应。
愿神赐福你的工作，也赐福你的家庭。我们下一集「想东想西」节目再交流。
我是丽雯，
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林：我是林老师，
同：再会！
