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sty20 星扣扣与大光
作者：林琦琦

咚咚灣的海，白天會笑。 晚上會把聲音收起來，只留一點點浪花的「呼——」。像有人把被子蓋好，還輕輕拍了兩下。

海邊有一座小小的救援站。屋頂圓圓的，像一個安靜的枕頭。屋頂上有一圈小燈，亮起來時像星星排隊，所以大家叫它「星星坪」。星星坪旁邊畫著一條白白的線。那條線很細，卻很重要。因為線的裡面是安全的地方，線的外面是會亂的風。

咚咚灣的人都知道，夜裡有一種光，不吵，不刺眼。它不住在燈泡裡，也不住在月亮上。它像一隻很大的手，慢慢托著海，托著風，也托著每一顆害怕的心。大家給它一個名字：大光。

星扣扣第一次聽到「大光」這個名字，是在一個微涼的傍晚。他牽著小海豹泡泡，站在救援站門口。小海豹泡泡圓圓的眼睛亮亮的，尾巴啪嗒啪嗒拍地板，像在敲小鼓。星扣扣笑說：「你不要敲太大聲，星星坪也在睡覺。」

這時，風伯伯走出來。他高高的，背挺挺的，說話卻很輕，像怕驚醒星星。風伯伯看了看星扣扣，又看了看那條白線，像在看一個很重要的答案。他說：「扣扣，你想不想學一個任務？」星扣扣眨眨眼：「什麼任務？」風伯伯把一件反光背心放到星扣扣手上。背心上縫著一顆小星星，扣子是圓圓亮亮的。風伯伯說：「穿上它，你要記得一句話：不越線。」

星扣扣把背心抱在胸口，覺得它有點沉，因為他忽然明白：這不是玩具，是一份要把別人放穩的任務。

風伯伯沒有讓星扣扣自己穿。他先把星扣扣帶到洗手台前，打開溫溫的水。「洗洗手，要洗得乾乾淨淨。」風伯伯說。水流下來，像一條小小的河，把白天的沙、鹽、汗都帶走。風伯伯又幫星扣扣扣好扣子，拉平背心，戴好耳罩，檢查小手電，還低頭把星扣扣的鞋帶重新打了一個蝴蝶結。「走很遠，也不會散開。」風伯伯說。星扣扣看著那個蝴蝶結，心裡也跟著整齊起來。

然後，風伯伯把星扣扣帶到星星坪入口。「要站好。」風伯伯說。星扣扣站好，腳尖對齊，手指貼著褲縫。風伯伯又說：「要學會聽。」星扣扣點頭。風伯伯教他三句話。每一晚都要用。「把耳朵打開。」「把嘴巴關小。」「把心靜下來。」

星扣扣把三句話放進心裡，像把三顆小石頭放進口袋。小石頭不重，可是會提醒人：走路要又穩又遠。

*****

第一夜，星扣扣學看風向旗。風向旗在夜裡輕輕搖，像在說悄悄話。

星扣扣想伸手比指引的手勢，風伯伯按住他的手背。風伯伯只說：「不越線。」星扣扣把手收回來，吞了一口口水。

他照著三句話做：把耳朵打開，把嘴巴關小，把心靜下來。他忽然聽見風不是一種聲音，風有好多種聲音。小風像細細的氣，說話不急；大風像用力的手，會把句子吹亂。星扣扣心裡想：要救人，就不能讓話被風吹亂。

睡前，小海豹泡泡靠過來，鼻尖蹭蹭星扣扣的背心。星扣扣摸摸泡泡的頭，輕輕說出那句他媽媽最常說的話：「先等一等，心才聽得見。」泡泡不太懂，但它覺得這句話像毛毯，就乖乖趴下。

*****

第二夜，風伯伯帶星扣扣去數星星坪的燈。「一盞，兩盞，三盞……」每數一盞，星扣扣就覺得心裡亮一點點。他想快快數完，風伯伯卻說：「慢慢數。」星扣扣慢下來，才發現燈不是只會亮。燈會「安穩」，像有人一直在那裡，沒有走開。星扣扣突然想到「大光」。他抬頭看夜空，夜空沒有回答；可腳下的燈一盞盞亮著，像在說：我在。

*****

第三夜，風伯伯沒有先帶他去星星坪。他牽著星扣扣走到旁邊的小亭子。亭子叫「音樂亭」。白天有人唱歌；晚上就空空的，只剩海風來坐一坐。音樂亭的屋簷下掛著一串老風鈴。風一碰，它就響一下。大家叫那串風鈴：叮叮。

那一夜風很小，叮叮只響了一聲。「叮——」聲音像一顆亮亮的小珠子，滾出去，又慢慢滾回來。星扣扣坐下來，照著三句話做：把耳朵打開，把嘴巴關小，把心靜下來。他聽見那一聲變小，變小，最後停住。風伯伯低聲說：「你看，聲音也知道什麼時候該停。」星扣扣小聲問：「我也要這樣嗎？」風伯伯點頭：「要。你說話要像叮叮。短短的，清清的。說完就停，讓別人聽得見。」

星扣扣練習說：「停。」他說完就停。他練習說：「站後。」他說完就停。他練習說：「留線。」他說完就停。每一句都像叮叮那一下，短短的，穩穩的。星扣扣忽然明白：等，不是什麼都不做。等，是讓心有地方放，讓話有地方落。

*****

第四夜，和好婆婆來了。和好婆婆個子小小的，頭髮像雲，眼睛像兩盞小燈。她手上提著一個布袋，布袋軟軟的，像抱抱。她說：「這叫抱抱袋。」星扣扣問：「它可以裝什麼？」和好婆婆笑笑：「裝刺。」

她帶星扣扣去看海邊的兩位叔叔。一個說：「你不能這樣！」一個說：「你才不能這樣！」話像刺刺的魚骨頭，飛來飛去。小海豹泡泡嚇得縮成一顆球。

和好婆婆沒有喊「不要吵」。她只把抱抱袋打開，輕聲說：「刺收起。」她先把自己的手放進袋子裡，像示範：先把尖尖放下。然後她說：「把你想刺人的那句，先放進來。」兩位叔叔愣住。他們慢慢把聲音放低。和好婆婆再說：「再說一次，但用溫柔的話。」話一換，海風就不那麼冷了。

星扣扣照著三句話做：把耳朵打開，把嘴巴關小，把心靜下來。他聽見刺刺的話下面，有一個很小的聲音。那聲音在說：我害怕。星扣扣突然懂了：有時候人不是想傷人，是太怕了。

回去的路上，和好婆婆把抱抱袋交給星扣扣。「你拿著。」她說，「你會用得到。」星扣扣抱著袋子，覺得它像一個溫柔的口袋，能把尖尖先放好。

*****

第五夜、第六夜、第七夜，星扣扣都在星星坪入口。他每天都做同樣的事：洗手、穿背心、站好、看風、數燈、聽叮叮。他也每天都把三句話說一次，說給自己聽：「把耳朵打開。」「把嘴巴關小。」「把心靜下來。」

有時候他覺得自己好小，小到什麼都不能改變。可是風伯伯總是很穩地說：「不越線。」和好婆婆總是很暖地說：「刺收起。」叮叮總是在屋簷下輕輕響一下，像提醒：先聽。

星扣扣慢慢明白：重複不是浪費。重複像把鞋帶打好蝴蝶結。走很遠，也不會散開。當風忽然變大，蝴蝶結還在。

第七夜特別長。霧像棉花糖一樣厚，海的聲音聽起來很遠很遠。小海豹泡泡在救援站門口等星扣扣，等著等著，就好奇地跑去霧裡。它想找一顆亮亮的貝殼，送給星扣扣當幸運禮物。可霧太厚了，泡泡的「啪嗒啪嗒」越跑越小聲，最後不見了。

星扣扣心裡一沉。他想衝出去。腳尖已經跨到白線邊邊。風伯伯的手輕輕搭在他肩上。風伯伯沒有吼，也沒有拉。他只說一句：「不越線。」星扣扣眼睛紅了。他想喊泡泡，可他想起三句話。他停住，照著做：把耳朵打開，把嘴巴關小，把心靜下來。

霧裡傳來一聲很小很小的「嗚……」。像泡泡在叫，又像海在回答。星扣扣不衝，他聽。他聽見那聲音在左邊偏前一點點。他把方向指給風伯伯，也指給附近的漁夫。救援艇出去了。星扣扣站在入口，一直聽，一直等。他聽見自己的心跳很大，可他沒有亂。因為他知道：等一等，不是丟下泡泡。等一等，是把泡泡交給更大的手。

不久，霧裡傳來一聲喊：「找到了！」泡泡被抱回來時，身上濕濕的，鼻子涼涼的。星扣扣把毛毯蓋上去，手掌貼著泡泡的背。他輕輕說：「你在大光手心。」泡泡眨了眨眼，尾巴慢慢拍一下，像把害怕拍走。

前七夜，都只是練習。星扣扣知道。可是他也知道：練習的意思，是到了真正需要的那天，手不會亂，心不會散。

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*****

第八夜來了。風更冷，霧更厚，海浪更急。救援站的燈亮起來，星星坪的燈也亮起來。燈一盞一盞排好隊，像在守夜。星扣扣忽然覺得，大光好像就在這些燈裡，又不只是這些燈。大光像一雙看不見的手，把每盞燈都放在對的位置，把每條路都放在對的地方。

遠處傳來低低的轟鳴，像一隻大鳥努力把翅膀放穩——直升機要來了。海上有人受困，需要被帶到暖光站。岸邊聚了人。有人急得想往前衝，有人互相怪：「怎麼弄成這樣！」刺刺的話又要飛出來。

和好婆婆把抱抱袋塞到星扣扣手裡，輕聲說：「刺收起。」星扣扣把袋口打開，聲音不大，卻很清楚：「刺收起。先放進袋子裡。」他沒有命令大家，他只是把袋子舉起來，像舉起一個溫柔。奇怪的是，大家真的停了一下。有人吸了一口氣，有人把手放下。刺刺的話先不飛了。

星扣扣站在白線後面。他照著三句話做：「把耳朵打開。」「把嘴巴關小。」「把心靜下來。」他看風向旗。他看燈。他聽叮叮。

叮叮在屋簷下被風碰到，響了一下：「叮——」星扣扣跟著那一下，把話說出去。他用叮叮教他的節奏：短短的，清清的。

「停。」
「站後。」
「留線。」
「看我。」

停一停，是為了讓大家聽得見。說短短，是為了讓風吹不亂。星扣扣每說一句，就聽一次。他聽見人群的呼吸慢慢變整齊。他聽見自己的心還在抖，可蝴蝶結還在。他聽見直升機的聲音，像一隻鳥終於找到一根穩的樹枝。

就在直升機要落下的那一秒，風真的停了。星星坪上那一小片風，乖乖停了三秒。星星坪的燈也一起眨了一下，像星星眨眼。那眨眼很輕，卻像一句回答：可以了。星扣扣的心忽然熱了。他知道：這不是他厲害——是大光在，大光把那三秒送來了。

直升機穩穩落地。救援員把受困的人抱下來，裹上毛毯，帶往暖光站。人群沒有亂衝，因為大家記得白線。人群也沒有吵，因為刺已經先收起。有人悄悄抹眼淚，有人輕輕說：「謝謝。」那聲謝謝很小，卻像叮叮的回音，慢慢落進每個人心裡。

星扣扣站在白線旁邊，等救援員對他點頭。路一開，他才走上前，幫忙把毛毯拉好。他看見那個被救的人發抖，眼睛裡有霧。星扣扣把手掌放得很輕很輕，像怕把人嚇到。他用最穩的聲音說出祝福：「你在大光手心。」

那一刻，那個人抬起頭。他不是立刻笑。他先深吸了一口氣。像一個掉進海裡很久的人，終於又吸到暖暖的空氣。他點點頭，眼睛裡的霧慢慢散開。

那一夜，救援站裡很暖。不是因為火爐很大，是因為每個人的心都被放回了原位。風伯伯坐在門口，像一棵老樹，守著線，也守著人。和好婆婆把抱抱袋放回膝上，像放回一個溫柔。音樂亭的叮叮在遠處又響了一下，像把回音收好。

星扣扣坐在台階上，泡泡裹著毛毯靠過來。星扣扣抬頭看星星坪。燈一盞一盞亮著，像在守夜。他把手放在胸口，輕輕說：「先等一等，心才聽得見。」他停一停，又補一句，像把晚安蓋好：「你在大光手心。」

海風很輕。星星不吵。咚咚灣睡著了。

而大光，像一隻很大的手，仍然托著海，托著每一顆小小的心。

*****

後記：

故事裡的「大光」象徵《利未記》所啟示的上帝。上帝不只是遠遠的光，而是主動揀選、主動分別為聖、主動同在、並且主動悅納人的順服的神。用「大光」來描寫上帝的偉大與溫暖：祂像一雙手托住海與風，也托住人的恐懼與混亂；祂的同在不是靠人製造，而是祂自己臨到並回答。

星扣扣被風伯伯選中成為星星坪的降落指引員，對應《利未記》第8章，亞倫被揀選承接祭司職分。風伯伯像摩西：他不是發明流程的人，而是照著神的吩咐執行，帶領亞倫接受潔淨、穿上聖衣、並完成承接聖職的程序。

星扣扣「不是自己穿上背心，而是風伯伯替他扣好」以及「洗手、檢查、站定」，對應利未記第8章的「用水洗」與「穿上聖衣」：職分不是自我宣告，而是神所設立；潔淨不是靠自己證明，而是被帶進神所定的聖潔秩序。這些動作由摩西為亞倫和他的兒子來做。

故事中最重要的操練是「七天的聽」：把耳朵打開、把嘴巴關小、把心靜下來。這對應利未記8:35祭司七天住在會幕門口，晝夜遵守耶和華的吩咐，免得死亡。七天不是拖延，而是承接聖職真正的高潮：在神面前的等候、敬畏、預備。故事用「聽」把這段比喻成：服事以前，先安靜自己，把心放在神面前。

故事第八夜：前七天的等候與重複操練，建立了群體的信任與秩序，使人群願意停下、願意聽從指引，避免混亂造成更大的危險。這也對應利未記中承接聖職既是在會眾見證下，也是神所設立的秩序。

和好婆婆與抱抱袋象徵罪與憤怒需要被處理，關係才能被修復，群體才有平安；這與《利未記》8-9章中贖罪祭、燔祭、平安祭的方向一致：神為罪人預備道路，使人得赦免、得和好、得祝福。

第八夜星星坪的燈眨眼、風停三秒，對應利未記9章「耶和華的榮光向眾民顯現」以及「有火從耶和華面前出來」的記號。那記號表明神悅納亞倫的事奉，承認他在神與百姓中間的職分。故事用「光與風」比喻「榮光與火」，想表達：神親自回應人的順服與等候，讓祝福臨到眾人。

「你在大光手心」對應祭司向百姓祝福的核心：人之所以能平安，不是因為自己足夠，而是因為神的同在、看顧與恩典。

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作者的話：

《利未記》第8章是亞倫和他的子孫（特別是亞倫）的就職禮。

他承接聖職，在神面前有一定的程序。這些程序是幫助亞倫更好的預備自己，同時也是在以色列人面前確定他的資格以及上帝的揀選。

利未記8:1-3「耶和華曉諭摩西說： 你將亞倫和他兒子一同帶來，並將聖衣、膏油，與贖罪祭的一隻公牛、兩隻公綿羊、一筐無酵餅都帶來， 又招聚會眾到會幕門口。」

這裡清楚指出幾個要點： 首先，所有程序是按照神的吩咐。人可以發明各式各樣的禮儀和程序，我們當然也可以很有深意地安排每一個細節，讓這些動作、服裝或環境的佈置可以有一些特定的意義。但所有的這一切，畢竟是神和人之間的祭司，負責讓罪人可以到全能的神面前，因此所有規定的背後必須要有上帝的心意。這裡告訴我們，這是神所喜悅、所命令、所吩咐、啟示給摩西的。

第一個提到的是「聖衣」：聖經裡不斷提醒我們，祭司所穿的衣服是華美的衣袍。倒不是要顯出祭司本人有什麼尊貴；而是告訴我們他在榮耀的神面前事奉。當他宣告人的罪得赦的時候，他是代表神的。所以那華美的衣袍很大程度要象徵神的榮耀和尊貴。

膏油要倒在亞倫的頭上：藉著膏油膏立使他承接聖職。

但在整個承接聖職的開頭，要獻贖罪祭。在祭司承接聖職的開頭，要強調祭司也是個罪人，他也需要經歷恩典的救贖，需要靠神所吩咐的贖罪祭才有資格來到神面前事奉。

經文告訴我們，還要召聚會眾來到門口：這個承接聖職的典禮是在以色列百姓的見證下進行的。這一點在其他職分的設立也一樣，如王的膏立：大衛王必須在百姓的接納之下被膏立，他的王權才是被認可的。所有事奉的人都必須在那些他們所事奉的人當中得到一定程度的接納和認可。這是神的心意。

利未記8:4告訴我們摩西就按照神的吩咐做了。

在所有聖職承接的典禮開始之前，利未記8:6「摩西帶了亞倫和他兒子來，用水洗了他們。」。在此，「用水洗了他們」在一些版本翻譯成「叫他們自己沐浴」。也許在這些翻譯者心中，摩西用水洗他們的畫面有點特別。但是希伯來文這樣表達的用意也許是要凸顯即便是亞倫大祭司，在承接聖職的過程當中，連最基本的潔淨的部分，是別人做在他身上的。職分不是他自己有資格可以爭取來的。

當然我們可以想像，亞倫和他的兒子在這之前已經做了相當的預備。摩西用水洗了他們，很大程度是象徵的含義，那個象徵的含義非常重要。 在他們經過潔淨、沐浴、水禮之後，給亞倫穿上內袍、束上腰帶，在經文中意思很明顯也是摩西為亞倫做的。亞倫在這裡從頭到尾是被動的。

利未記8:7-9「給亞倫穿上內袍，束上腰帶，穿上外袍，又加上以弗得，用其上巧工織的帶子把以弗得繫在他身上， 又給他戴上胸牌，把烏陵和土明放在胸牌內，把冠冕戴在他頭上，在冠冕的前面釘上金牌，就是聖冠，都是照耶和華所吩咐摩西的。」

祭司華美的外袍從頭到腳是按照神的吩咐穿戴起來的。

利未記8:10-12「摩西用膏油抹帳幕和其中所有的，使他成聖； 又用膏油在壇上彈了七次，又抹了壇和壇的一切器皿，並洗濯盆和盆座，使他成聖； 又把膏油倒在亞倫的頭上膏他，使他成聖。」 這些器具好像跟亞倫一樣也經歷了神聖的那個部分。

利未記8:14「他牽了贖罪祭的公牛來，亞倫和他兒子按手在贖罪祭公牛的頭上，」贖罪祭為亞倫和他的兒子們獻上，使他和他一家都在上帝面前成為神聖和聖潔，可以承接把人帶到神面前與神和好的職分。不管是內臟、脂油或血，所有贖罪祭的祭物都按照神的吩咐來進行和處理。

贖罪祭獻完之後是燔祭。這一家人透過燔祭表明他們全然獻上，委身於神。對於他們所要承接的職分，他們毫無保留。

利未記8:22「他又奉上第二隻公綿羊，就是承接聖職之禮的羊」每一個細節都很重要。是透過這些獻祭、動作、禮儀裡，摩西、亞倫和他的兒子們，他們各有不同的角色和職分，也有不同的感受。

對亞倫和兒子來說，他們要知道的是職分的神聖性，是因為生命的犧牲使他們有機會在神的面前為以色列眾人來承接祭司的職分。也希望透過他們的事奉和參與，可以免去上帝的憤怒，領受神的賜福。

利未記8:29「摩西拿羊的胸作為搖祭，在耶和華面前搖一搖，是承接聖職之禮，歸摩西的分，都是照耶和華所吩咐摩西的。」為整個各式各樣的獻祭的部分做了一些總結。

如同所有的祭司，當他們在為以色列人獻祭，按照神的吩咐行的時候，他們得其中的一部分。這裡是祭司要服聖職，是摩西來為他們奉獻、獻祭和處理其他過程。所以本來要歸給祭司的部分，在這裡是歸給摩西的。這些都是神所吩咐的，摩西就照著做了。

整個程序進行完之後，摩西就取了壇上的血，彈在亞倫和他兒子的衣服上，使他們都在神面前一同成聖。摩西又對亞倫和他的兒子說，他們要把肉煮在會幕門口，他們在那裡吃。這很大程度象徵這就是他們的未來所要領受的。

這個承接聖職的典禮除了服裝的預備、後來的獻祭、祭肉的處理、血的處理等，到一同成聖之後，就告一個段落。

但真正的聖職禮的高潮是在利未記8:35「七天你們要晝夜住在會幕門口，遵守耶和華的吩咐，免得你們死亡，因為所吩咐我的就是這樣。」

如果我們看前面的經文，想像那是非常神聖莊嚴的氣氛和過程，我們可能會覺得這裡所說的有點嚴重。好像承接聖職的過程，在贖罪祭和燔祭獻上之後還沒有結束，甚至可以說才要開始。獻祭是為了讓後面七天，他們住在會幕門口的部分可以有一個起點。贖罪祭的獻上是整個預備過程中的出發而已。接下去的七天，以色列百姓回家了。獻祭的部分也停止了。可是亞倫和他的兒子在那裡七天，他們要做的是預備和等候、禱告和安息，思想這七天結束後他們要為神所做的。

這七天非常關鍵，因為經文說「免得你們死亡」。

我們大概很少用這樣的態度或眼光來看今天也許在教會裡承接聖職的人預備的過程。我們也許被按立作傳道、牧師或長老，可能在那個慶祝的過程或承接聖職的過程中，我們可以感受到神聖，但我們大概都忘了原來那只是一個開始。

真正的預備有七天之久，是在上帝面前，卻不是在人面前。是在那裡的禱告、反省、預備、等候，成為整個承接聖職最重要的部分。

也許利未記的這些部分可以成為我們重要的提醒：承接聖職不是眾人的接納或肯定而已，更重要的是在神面前的承諾和委身。是神把這個榮耀的職分給了我們，它其實是關乎生死的，因為我們不過是充滿罪孽的人。 祭物可以一次獻上，叫我們在神面前看為無罪，但是事奉的過程何等重要：許許多多人的生死在我們的一念之間。他們需要靠我們的事奉、榜樣、扶持，可以回到上帝的面前。所以利未記第8章的高潮結束在安靜的等候中。

利未記9:1-2「到了第八天，摩西召了亞倫和他兒子，並以色列的眾長老來，對亞倫說：你當取牛群中的一隻公牛犢作贖罪祭，一隻公綿羊作燔祭，都要沒有殘疾的，獻在耶和華面前。」

亞倫第一次在承接聖職之後以大祭司的身分開始預備他的事奉。這一次和以後的事奉稍稍有不同：這次是在摩西的監督和指示下，但是亞倫的身分已經是大祭司了。現在他有資格按照神的吩咐來進行所有獻祭的過程。摩西對亞倫這樣的吩咐，除了前面講的贖罪祭、燔祭之外，還有其他的祭：利未記9:4「又取一隻公牛，一隻公綿羊作平安祭」我們幾乎可以說第9章亞倫把所有的祭通通都獻上了。原因是利未記9:4的結尾「因為今天耶和華要向你們顯現。」

亞倫按照神的吩咐承接聖職，可是他到底有沒有真正被神接納和認可，成為以色列人中的大祭司，其實在許多人心中可能仍然是問號。

就好像非常多中東地區的民族文化一樣：一個人可能被神明揀選或按著他們世襲的資格，可以有身分來接納或執行某個任務，但是神到底有沒有悅納呢？利未記第9章真正的問題在於亞倫所獻的祭最後會不會被神悅納。

摩西說得很簡單，只要按照神所吩咐的，利未記9:6「摩西說：這是耶和華吩咐你們所當行的；耶和華的榮光就要向你們顯現。」 利未記9:8「於是，亞倫就近壇前，宰了為自己作贖罪祭的牛犢。」亞倫按著吩咐和教導，把脂油、內臟、肉、皮的部分都做了相對應的處理。接著他獻燔祭，然後又獻百姓們的供物。

從頭到尾，我們可以想像，對百姓來說，那個過程和細節，說不定有點緊張，因為對亞倫來說，畢竟所有一切都是第一次。在每一步環節裡，都非常神聖，因為這是在以色列人中第一次有人把這些祭物獻上給神。

利未記9:22-24「亞倫向百姓舉手，為他們祝福。他獻了贖罪祭、燔祭、平安祭就下來了。摩西、亞倫進入會幕，又出來為百姓祝福，耶和華的榮光就向眾民顯現。 有火從耶和華面前出來，在壇上燒盡燔祭和脂油；眾民一見，就都歡呼，俯伏在地。」

這裡是非常非常美的描述。第一個重要的點在於，亞倫不是按照吩咐來獻祭而已，他也按照吩咐來為百姓祝福——這是祭司職分裡最重要的部分。他知道，向著神，他替百姓獻上燔祭、贖罪祭等；向著百姓，他代表神來宣告祝福。

當摩西、亞倫按照神所說的來做時，就他們的本質，他們沒有特別的能力或資格來成就什麼。這裡我們看見神的信實，神一旦吩咐了，人盡心盡力地預備，順服和按照神的吩咐來做，神就按照自己所承諾的來應允我們，向我們顯現、為我們祝福。

我們可以想像在那個場景中，當摩西和亞倫出來為百姓祝福的時候，神的榮光向眾民顯現，我們可以想像火從神那裡出來在壇上燒盡所有所獻的祭牲或脂油。經文告訴我們，眾民看見，他們知道神悅納了亞倫，亞倫有資格在神面前獻所有的祭了。他們和神中間有了中保和答案，這是神同在的象徵，眾民一見，就都歡呼，俯伏在地。

今天對我們來說，我們當中有許多的人按照神的呼召、揀選和差派成為這樣的人。我們要學習知道怎樣預備、等候，也要學會忠心地順服上帝一切的吩咐，就可以把祝福帶到人當中。

——本系列參考胡維華博士的《利未記》解經

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《利未記》第8章

1 耶和華曉諭摩西說：
2 你將亞倫和他兒子一同帶來，並將聖衣、膏油，與贖罪祭的一隻公牛、兩隻公綿羊、一筐無酵餅都帶來，
3 又招聚會眾到會幕門口。
4 摩西就照耶和華所吩咐的行了；於是會眾聚集在會幕門口。
5 摩西告訴會眾說：這就是耶和華所吩咐當行的事。
6 摩西帶了亞倫和他兒子來，用水洗了他們。
7 給亞倫穿上內袍，束上腰帶，穿上外袍，又加上以弗得，用其上巧工織的帶子把以弗得繫在他身上，
8 又給他戴上胸牌，把烏陵和土明放在胸牌內，
9 把冠冕戴在他頭上，在冠冕的前面釘上金牌，就是聖冠，都是照耶和華所吩咐摩西的。
10 摩西用膏油抹帳幕和其中所有的，使他成聖；
11 又用膏油在壇上彈了七次，又抹了壇和壇的一切器皿，並洗濯盆和盆座，使他成聖；
12 又把膏油倒在亞倫的頭上膏他，使他成聖。
13 摩西帶了亞倫的兒子來，給他們穿上內袍，束上腰帶，包上裹頭巾，都是照耶和華所吩咐摩西的。
14 他牽了贖罪祭的公牛來，亞倫和他兒子按手在贖罪祭公牛的頭上，
15 就宰了公牛。摩西用指頭蘸血，抹在壇上四角的周圍，使壇潔淨，把血倒在壇的腳那裡，使壇成聖，壇就潔淨了；
16 又取臟上所有的脂油和肝上的網子，並兩個腰子與腰子上的脂油，都燒在壇上；
17 惟有公牛，連皮帶肉並糞，用火燒在營外，都是照耶和華所吩咐摩西的。
18 他奉上燔祭的公綿羊；亞倫和他兒子按手在羊的頭上，
19 就宰了公羊。摩西把血灑在壇的周圍，
20 把羊切成塊子，把頭和肉塊並脂油都燒了。
21 用水洗了臟腑和腿，就把全羊燒在壇上為馨香的燔祭，是獻給耶和華的火祭，都是照耶和華所吩咐摩西的。
22 他又奉上第二隻公綿羊，就是承接聖職之禮的羊；亞倫和他兒子按手在羊的頭上，
23 就宰了羊。摩西把些血抹在亞倫的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上，
24 又帶了亞倫的兒子來，把些血抹在他們的右耳垂上和右手的大拇指上，並右腳的大拇指上，又把血灑在壇的周圍。
25 取脂油和肥尾巴，並臟上一切的脂油與肝上的網子，兩個腰子和腰子上的脂油，並右腿，
26 再從耶和華面前、盛無酵餅的筐子裡取出一個無酵餅，一個油餅，一個薄餅，都放在脂油和右腿上，
27 把這一切放在亞倫的手上和他兒子的手上作搖祭，在耶和華面前搖一搖。
28 摩西從他們的手上拿下來，燒在壇上的燔祭上，都是為承接聖職獻給耶和華馨香的火祭。
29 摩西拿羊的胸作為搖祭，在耶和華面前搖一搖，是承接聖職之禮，歸摩西的分，都是照耶和華所吩咐摩西的。
30 摩西取點膏油和壇上的血，彈在亞倫和他的衣服上，並他兒子和他兒子的衣服上，使他和他們的衣服一同成聖。
31 摩西對亞倫和他兒子說：把肉煮在會幕門口，在那裡吃，又吃承接聖職筐子裡的餅，按我所吩咐的說（或作：按所吩咐我的說）：這是亞倫和他兒子要吃的。
32 剩下的肉和餅，你們要用火焚燒。
33 你們七天不可出會幕的門，等到你們承接聖職的日子滿了，因為主叫你們七天承接聖職。
34 像今天所行的都是耶和華吩咐行的，為你們贖罪。
35 七天你們要晝夜住在會幕門口，遵守耶和華的吩咐，免得你們死亡，因為所吩咐我的就是這樣。
36 於是亞倫和他兒子行了耶和華藉著摩西所吩咐的一切事。

《利未記》第9章

1 到了第八天，摩西召了亞倫和他兒子，並以色列的眾長老來，
2 對亞倫說：你當取牛群中的一隻公牛犢作贖罪祭，一隻公綿羊作燔祭，都要沒有殘疾的，獻在耶和華面前。
3 你也要對以色列人說：你們當取一隻公山羊作贖罪祭，又取一隻牛犢和一隻綿羊羔，都要一歲、沒有殘疾的，作燔祭，
4 又取一隻公牛，一隻公綿羊作平安祭，獻在耶和華面前，並取調油的素祭，因為今天耶和華要向你們顯現。
5 於是他們把摩西所吩咐的，帶到會幕前；全會眾都近前來，站在耶和華面前。
6 摩西說：這是耶和華吩咐你們所當行的；耶和華的榮光就要向你們顯現。
7 摩西對亞倫說：你就近壇前，獻你的贖罪祭和燔祭，為自己與百姓贖罪，又獻上百姓的供物，為他們贖罪，都照耶和華所吩咐的。
8 於是，亞倫就近壇前，宰了為自己作贖罪祭的牛犢。
9 亞倫的兒子把血奉給他，他就把指頭蘸在血中，抹在壇的四角上，又把血倒在壇腳那裡。
10 惟有贖罪祭的脂油和腰子，並肝上取的網子，都燒在壇上，是照耶和華所吩咐摩西的；
11 又用火將肉和皮燒在營外。
12 亞倫宰了燔祭牲，他兒子把血遞給他，他就灑在壇的周圍，
13 又把燔祭一塊一塊地、連頭遞給他，他都燒在壇上；
14 又洗了臟腑和腿，燒在壇上的燔祭上。
15 他奉上百姓的供物，把那給百姓作贖罪祭的公山羊宰了，為罪獻上，和先獻的一樣；
16 也奉上燔祭，照例而獻。
17 他又奉上素祭，從其中取一滿把，燒在壇上；這是在早晨的燔祭以外。
18 亞倫宰了那給百姓作平安祭的公牛和公綿羊。他兒子把血遞給他，他就灑在壇的周圍；
19 又把公牛和公綿羊的脂油、肥尾巴，並蓋臟的脂油與腰子，和肝上的網子，都遞給他；
20 把脂油放在胸上，他就把脂油燒在壇上。
21 胸和右腿，亞倫當作搖祭，在耶和華面前搖一搖，都是照摩西所吩咐的。
22 亞倫向百姓舉手，為他們祝福。他獻了贖罪祭、燔祭、平安祭就下來了。
23 摩西、亞倫進入會幕，又出來為百姓祝福，耶和華的榮光就向眾民顯現。
24 有火從耶和華面前出來，在壇上燒盡燔祭和脂油；眾民一見，就都歡呼，俯伏在地。

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