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wsp113 感恩的心增长了
讲道：Pastor Dawn
经文：歌罗西书2：6-7
2:6 你们既然接受了主基督耶稣，就当遵他而行，
2:7 在他里面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。
前言：
亲爱的弟兄姊妹，愿你们平安。
很开心与大家空中相见，透过网路媒体，让我们拥有更多资源去认识全能的上帝、是昔在今在永在的神。我们一起来祷告：
祷 告
亲爱的主耶稣，感谢祢爱我们！赐给我们复活的生命，使我们可以回复到祢起初创造人的样式。我们的心与祢连结，以祢的心为心，以祢的意念为意念，让我们可以明白祢的旨意：善良、纯全可喜悦的旨意。主耶稣！谢谢祢爱我们！看重我们的生命，顾念我们的有限，让我们在有生之年，愿意使用我们，成为祢荣耀的器皿！求祢赐给我们从祢而来的信心，单单信靠顺服祢的引导，行在祢的旨意之中，不受到任何人或环境的影响。求祢在我们身上成全祢荣耀的使命！让祢的爱与权能充满全地。我们感谢祢！我们爱祢！永远归属祢！我这样祈求祷告感谢。奉主耶稣基督的名！阿们！
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「感恩」是我们熟悉的名词，但也往往在实际生活中被忽略，以致基督徒生活失去上帝的赐福和喜乐特质。感恩是享受上帝的恩典，经历上帝的恩典，支取上帝的恩典的秘诀，也是最得上帝喜悦的一种生活态度，在感恩中我们最容易来到上帝的面前，上帝也最喜悦住在感恩的心中。
有一个小故事这麽写著。有一位主日学老师问道：「上帝住在哪裡」？「天上」、「教会」、「我们的心中」？有位小朋友说：「上帝住在这条街的最后一间。」引起哄堂大笑；小朋友继续说：「我和爸爸天天经过那裡，每天都从裡面传出好听的诗歌，爸爸说这家的主人是鞋匠，他有八个孩子，家裡还住著年老的祖母和生病需人照顾的姑妈，他们很穷，但是却常常感谢祷告讚美主。爸爸说上帝住在他们家裡，所以他们很快乐。」一个天真的孩子知道，上帝就住在感恩人的家中。
为人父母者从小孩牙牙学语开始，就教导他们要有感恩之心，接受人家的东西要说「谢谢」。可是难得有作父母的会常常教导自己要有感恩之心。这也就是说，人在成长的过程，很容易忽略感恩的成长。
人在许多方面都会成长，有些成长是天然的或机械式的，有些成长则需要不断学习。身体外观的成长是自然的，经验的成长却是必须靠累积来的，而智识的成长则要不断的透过学习得到。属灵的生命和感恩的心也会成长，然而这二种成长就像是冬天的草木，成长的特别缓慢。小孩子的身体成长若是感觉比别人家同年龄的孩子缓慢，做父母的我们就会设法给孩子进补、甚至是带到医院做检查，人的知识若成长缓慢，我们也会设法去加强补习，因此，我们感恩的心成长似乎也需要特别加强。
在我们的社会常常可以听到一句成语「过河拆桥」。其实在古时有一种已渐渐流失的习惯，即行人过桥后，会转身朝这座桥作一个揖，这一揖代表很深的纪念(感谢)。感谢这座桥使自己安然渡过河，纪念前人造桥的美德，也感谢这座桥对过路客的贡献。因为假若没人造这座桥，也许我们要涉水过河，衣服会溼，鞋也溼了，甚至有时候也会有危险。
基督教是非常注重纪念与感恩的宗教，在旧约常常出现「感恩」这字，其对象都是指向上帝。新约也常常劝人感谢上帝，保罗在他的书信中，一开始就勉励读信的人，当为著他们的心和一切事来感谢上帝，而且感谢的心，也要更增长。那麽我们当在哪些方面增长呢？
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一、感恩增长
1.物质减少，感恩增长
常常我们会为物质的增加而感恩，比方说我们会为买土地、买房子而感恩，房地产买愈多，感恩之心会增长；一旦物质减少了，我们会不会感恩呢？我想，通常不会。其实物质增加固然可喜，物质减少也应该感恩。这个道理好比现代人(特别是妇女)为减肥成功而喜出望外。身体肥胖不一定好，物质的增加也不一定好。现代人已经视减肥成功为可喜可贺的事，那麽物质的减少，为什麽不能被视为物质上的减肥成功而感恩呢？
旧约圣经约伯记提到约伯失去一切物质的时候，他竟然愿意感谢上帝说：「赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华，耶和华的名是应当称颂的。」(约伯记1:21) 旧约圣经哈巴谷书3:17-18：「虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的 神喜乐。」这是非常严重的事，因为这种事情发生就会使经营者受到很大的灾害，不但使他破产，而且没有东西吃而饿死。他遭受的不仅是生活困难的问题，甚至面临生命的威胁。
想想，遭遇这样的处境，怎能喜乐呢？生活的依靠遭受破坏，甚至连生命也遭受威胁的时候，还要喜乐，这实在是太困难了。因为生活的依靠崩溃了，就失去喜乐的凭据，当然没有喜乐。但先知说：「然而，我要因耶和华欢欣，因救我的 神喜乐。」这裡面的「因」这个字，值得我们注意。这表示，我们喜乐的依靠不是无花果、葡萄、橄榄、五穀、羊或牛，等生活的必需品，而是将这些必需品赐给我们的神。所以，当我们为著物质增加而感谢的时候，我们是不是也要学习为物质的减少而感恩呢？希望从今起，我们也要增长这方面的感恩。
2.为健康失去，感恩增长
一般人都会为身体健康感恩，可是很少人会为生病而感恩。那些三天一小病、五天一大病的人，有时寿命长过那些不生病的人，这样的例子是常有的事。因为常常生病的人，平时有什麽毛病都会到医院检查，所以，有什麽毛病都能及早接受治疗。
事实上，疼痛就是生病的预兆，痛得愈厉害，病就愈严重，好叫你不小看它对生命的威胁。而病就是死亡的预兆，因此，病得愈厉害，你就愈懂得提防它。
犹大王希西家病入膏肓之时，先知以赛亚去探望他，对他说：「1你当留遗命与你的家，因为你必死不能活了。」2希西家就转脸朝牆，祷告耶和华说：3「耶和华啊，求你记念我在你面前怎样存完全的心，按诚实行事，又做你眼中所看为善的。」希西家就痛哭了。4耶和华的话临到以赛亚说：5「你去告诉希西家说，耶和华－你祖大卫的 神如此说：我听见了你的祷告，看见了你的眼泪。我必加增你十五年的寿数」(以赛亚书38:1-5)
希西家病癒，从此更有信心，更加圣洁敬虔，因此成为犹大国历史上少有贤明的君王。
主耶稣说：「健康的人用不著医生，有病的人才用得著。」(马太9:12) 倘若病痛能够拯救人，使人回到上帝的身边，那麽生病是值得的，而且每一次的病痛也都会增长感恩之心。
前一个半个月前，一直以来都是健康宝宝的我，在无预警之下，得了「没有伤口」的蜂窝性组织炎，每次的检查前，医护人员都会问我：「有没有伤口？有没有糖尿病？有没有高血压？曾经有过蜂窝性组织炎的状况吗？」我的回答一律都是：「没有伤口、没有高血压、没有糖尿病、没有得过蜂窝性组织炎」……整整住了27天的医院。最无助的事情是，每三天都要换一处埋软针，目的是要注射抗生素使用，而我的血管是特别特别的细、特别的沉、特别的短……每次护士在找血管的时候，我心中只能喊著，主阿！一针就中、我要靠主耶稣得胜。
在医院检查一直不出感染源的时候，我静静的坐在病床前，说了一句：「医院是给人盼望的地方呢？还是永无止尽的等待？」那个盼望是期待医师跟我说，你几天后就可以出院……那个等待是组织发炎的地方什麽时候可以恢复正常，免去我担忧要开刀做清创手术……那时候，神的声音告诉我：妳怎麽会把盼望寄託在人(医师)身上、跟冷冰冰的仪器上呢？妳的盼望不是在于我吗？原来身为传道的我，也有这麽软弱无助的时候，当我平时在与会友们说要定睛仰望神时，我只是口裡说出，心裡却没有确据，当时的我，完全的交託，学习静候、让自己完全的休息，第28天出院……虽然至今也不知道，何原因蜂窝性组织炎？但是，我依然感谢神，让我有27天的假期，并且可以谦卑学习同理那处于生病的人心里面的不安。
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3.属灵生命，感恩增长
其实我们每一次来到主的面前，都是一次神蹟。因此，每一次来到主的面前，都应该增长我们感恩的心。这两年来，我身边的几位朋友都在无预警之下，倒下就回天家，留下一脸错愕的我们。也有人则因为属灵生命冷淡、退步、跌倒……而离开我们，也离开了神。因此，当我们每一次来到上帝的面前，为我们还正常存活的属灵生命，就该大大感谢神了。
4.奉献增加，感恩增长
奉献能够增长感恩之心，因为奉献就是感恩的实际表现。我们的感恩大部分建立在领受方面，即领受多少感恩就多少，然而这样感恩之心不会增长多少，因为此等人要领受愈来愈多才会感恩，这不是感恩之心增长的正常途径。增长感恩之心，必须把领受化为付出。
当我们头一次晓得将所领受的，拿一部分献给上帝的时候，我们的信心就开始成长，我们的感恩之心也开始成长了。一开始奉献的时候，你也许会心疼，或者屡次要增加奉献时，也会心疼，这是每一个基督徒正常的反应，那也是感恩之心增长的过程，直到你奉献时不心疼，你的感恩之心就实实在在的增长了。圣经中大约有一百四十处有关向神感恩的经文。感恩在神看来并不是次要的原则，而是实践敬虔生活所绝对必需的。
二、承认神的良善和荣耀他
感谢神的主要目的，是承认神的良善和荣耀他。在诗篇50:23说：「凡以感谢献上为祭的，便是荣耀我」。诗篇106:1-2说：「你们要讚美耶和华，要称讚耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存。谁能传说耶和华的大能？谁能表明他一切的美德？」我们向神感恩的时候，就是宣讲他的大能，承认他的良善。
一段最具启发性的经文就是路加福音17:11-19耶稣医治十个麻疯病人的记载。这十个人所遭遇的是人类最可怜的不幸事件，不单是因为他们患了一种可怖又讨厌的疾病，更因著这种病，他们被社会遗弃。没有人帮助他们减轻身体上或情感上的痛苦。后来耶稣医治了他们。 这些人去把身体给祭司察看，然后就可与家人和朋友团聚，但其中只有一人，见自己已经好了，就回来感谢耶稣。十人得到医治，却只有一人感恩。我们太容易像那其馀的九个人了！我们急于接受，却疏于感恩。我们祈求神进入我们生活当中，有了结果之后，就各自庆幸，却不感谢神。
那有关十个麻疯病人的记载除了让我们认识人性，也教导我们认识神。为我们所得的福分去感谢他，在他看来是十分重要的。耶稣问：「洁淨了的不是十个人吗？那九个在哪裡呢？」耶稣非常注重只有一个人回去感谢他。今天，我们每日从神手中领受一般及特殊的福气，却没有感谢他，神也非常注重。
三、使我们更加谦卑
感恩不只表彰神的荣耀，也促使我们更加谦卑。人因著心裡的罪性，即使是更新了的心灵，也有一种要夺取那只应该属于神的荣耀的倾向。神多次警告以色列民提防这种倾向（申8:11-14，8:17-18，9:4-7）。大卫为圣殿的礼物献上感恩的祷告，存著感谢的心，承认众民所带来一切的丰盛都是神所赐和属于神的。
感恩也能激发我们的信心。在诗篇50:14-15，神提到要献上感谢的祭的同时，也吩咐我们在患难之日求告他。回想神从前的怜悯，有助鼓励我们相信他会给予我们今天所需要的怜悯。
感恩也助长我们知足。感恩帮助我们把思想集中在神所赐的恩惠上，迫使我们不再浪费时间去渴求那些我们得不到的东西，因此我们会更加知足，以自己的财产、地位和神的安排为满足。知足和感恩是相辅相成的。
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培养感恩的心
感恩态度的基础，是与基督相交的生命。如今天经文，歌罗西书2:6-7：「你们既然接受了主基督耶稣，就当遵他而行，在他里面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。」信徒在基督裡生根建造，就会流露出感恩的心。由于我们住在神裡面，体会到神在我们裡面动工，神也会透过我们做工，当我们为著自己的需要向神呼求时，便得著神的供应，我们就有感恩的反应。正如其他敬虔品格的特质一样，感恩是圣灵在我们心裡动工的结果。神赐给我们一个感恩的灵，但这是藉著我们与基督相交才能成就的。
感恩的态度虽然是圣灵的工作，但也是我们养成凡事谢恩的习惯（以弗所书5:20）。我们可以将谢饭感恩的内容伸展，我们除了为我们面前的食物感恩外，也包括其他福气献上感恩。我们也可以在每天的开始和结束时，有一个感恩的时间，例如：早上开车、骑机车时献上祷告、晚上睡觉前跟神献上感恩的祷告。诗篇92:1-2：「称谢耶和华，歌颂称至高者的名，用十弦的乐器和瑟，用琴弹幽雅的声音；早晨传扬你的慈爱，每夜传扬你的信实，这本为美事。」我们早上起床的时候，可以为神的慈爱感谢他，因为他整天爱著我们。我们就寝时，可以为当天神信实的作为感谢他。
除了培养感恩的态度，养成谢恩的习惯外，我们还需要紧记，要让神的话更多、更多的住在我们心中。要使我们不感恩的心（那是我们的天性）改变过来，我们的思想必须更新。只要我们让神的话充满我们的思想，圣灵就进行这种更新工作。我们真的需要更多神的话语充满在我们心中，每当我们默想这些经文时，求神赐我们真正感恩的态度，以致我们能够像那回来感谢主的麻疯病人一样，不忘记主的恩惠。
最后勉励我们彼此，「当称谢进入他的门，当讚美进入他的院；当感谢他，称颂他的名。因为耶和华本为善，他的慈爱存到永远；他的信实直到万代。」（诗100:4-5） 对神存感恩的心表示承认神本著他的良善和信实，已经在物质和属灵方面供应及照顾我们。这表示我们完全依靠他；承认我们和我们的一切都是从他而来的。
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祷告：
亲爱的上帝，祢是我们的主我们的上帝！祢是圣灵！祢无所不知、无所不在、无所不能！我们受到肉体有限的关係，虽然不能见到祢，但是祢的同在充满宇宙全地。祢的眼遍察全地！祢爱世人！无论红黄黑白种都是祢手所造，祢所宝贝的。我们爱祢！完全归属祢！愿世人都尊崇祢！用心灵和诚实敬拜祢！遵行祢的真理！得著祢的喜悦，领受祢丰盛的恩典！常常喜乐、不住祷告、凡事谢恩！我这样祈求祷告感谢。奉主耶稣基督的名！阿们！
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