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wsp112 圣诞恩物——永生
讲道：林邦文牧师

弟兄姐妹们平安，我是林老师。非常欢喜在圣诞节期间，可以跟弟兄姐妹用上帝的话来彼此的勉励，愿上帝赐福给大家。

今天要读的经文是在约翰一书五章，林老师会从第10节一直要看到21节。我们慢慢看，我们先从10节读到15节。今天要讲的题目是：「圣诞恩物——永生」。

这时候我先把神的话读出来，约翰一书五章，先读10-15节的经文，神的话是这么说的：

10 信神儿子的，就有这见证在他心里；不信神的，就是将神当作说谎的，因不信神为他儿子作的见证。
11 这见证就是神赐给我们永生；这永生也是在他儿子里面。
12 人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命。
13 我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。
14 我们若照他的旨意求什么，他就听我们，这是我们向他所存坦然无惧的心。
15 既然知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的，无不得着。

上半段的经文我们先读到这里，下半段我们继续再读上帝的话。

我们先来祷告。
亲爱的天父，我们感谢你赐给我们你自己的独生爱子，降世为人，因此今天我们在这里欢喜快乐庆祝圣诞节，主耶稣为我们降生的日子。主啊！我们这时候打开你的话，求你让我们更明白，这一份圣诞恩物的意义。

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感谢主，听我们的祷告，我们这样的祈求是奉靠我主耶稣基督的圣名，阿们。

有一个孩子，学校办了一个圣诞的party, 在party的里头有一个交换礼物的时间。这个小朋友希望他能够送出的这一份礼物，让收到礼物的同学有大大的惊喜。所以，他就把过去他存下的很多的零用钱都拿出来，然后他叫爸爸带他去买这个圣诞交换礼物的礼物。

当他到了玩具店的时候，这个小朋友就走了好几圈，左挑右选，绕来绕去，他最后是看中了一个大型的娃娃，但是那个大型的娃娃太贵了，所以他只好选一个比较小的娃娃，成为他交换礼物的礼物。他非常精心的包装，希望收到他礼物的小朋友充满欢乐。他自己也很希望能够抽到一份他同学给他的礼物，也是可以充满快乐的，他当然也有这样的一个期待啦！

终于圣诞节的party开始了，同学们就把包好的礼物排在课室的一个角落。当天最高潮的时间当然就是小朋友大家交换礼物啦！大家都出来拿一个号码，你抽到的那个礼物那就是其他小朋友为你预备的。大家抽到别人的礼物就拆开礼物纸，大家都很高兴，欢呼。

但是这个小朋友拿到他抽到的礼物的时候，他发现这是一个包装比较简陋的礼物。但是他还是存着很大的期待，希望里面是一个自己喜欢的礼物啊。当他打开一看的时候，发现里头是一个旧了的魔术方块，而且他发现它有一些颜色的纸也已经脱落，他转起这个魔术方块的时候也觉得卡卡的。可见这个魔术方块真的是已经旧了，已经坏了。所以旁边的同学们都在欢呼，高兴拿到他们的礼物，但是他一点也开心不起来。

那天晚上他回家，爸爸终于问他：「今天交换礼物还好吗？」这时候他忍不住了，他就开始伤心的嚎啕大哭，他说：「哇……我真的是太失望了！我这个同学真的是太坏了！他竟然把这个这么旧的礼物，坏的礼物来包给我啊~」所以他觉得自己好笨，他好难过。

这时候爸爸就安慰他。爸爸说：「爸爸非常欣赏你这么用心为同学预备这么好的礼物。」爸爸也安慰他：「可能这位同学家境真的很贫困，他不是故意欺骗你的。所以，你不要因此失去对同学的爱心哦！」最后，爸爸说：「来，我也预备了一份礼物要和你换你手上的这一份魔术方块礼物。」说完之后，他就拿出了那个礼物，哇！原来就是他那天绕来绕去，一直看，一直左挑右选的那个大大的娃娃，而且爸爸包得很精致。这个小朋友，这个时候转悲为喜，好开心跟爸爸交换这么好的礼物。他转过来对爸爸说：「爸爸，谢谢你。你把最好的换掉了最坏的礼物。」

弟兄姐妹，朋友们，我不知道今年你会收到什么样的礼物，但是我知道圣诞节，主耶稣来到我们的中间，就是阿爸天父为我们预备的一件最好的礼物。祂要和你交换礼物，要把最好的永生给你、给我，换走我们里头旧的、坏的、软弱的、失败的、卡卡的，一切不好的。你愿意打开你的心门来收这一份，享受这一份，无以伦比的礼物吗？

在这一段的经文的里头我们来看，第10-13节这里说我们要怎么样得到这份礼物，很简单。第10节说：「这里有一个叫做永生的。」主耶稣要赐给我们永生。第12节说：这个永生是什么呢？「有了神的儿子，就有生命。」什么生命呢？「永远的生命」。第13节再一次说：「我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。」

是的，这一份阿爸父把耶稣当成礼物送给我们，成为我们圣诞恩物，他就是要赐给我们永生。主耶稣道成肉身，终极的目的就是要赐给我们——永生。

当然，弟兄姐妹，在这里不是说每一个人都可以得到，而是谁可以得到呢？经文说得很清楚，「人有了神的儿子主耶稣就有生命。」如果你接受耶稣做你生命的救主，你就有生命，你就得到这一份永生。没有上帝的儿子，你不愿意接受，你就没有永生。

这个道理很容易明白。我们如果不小心掉到水里面去，如果有人来救我们，把救生圈丢给我们，如果我们接受这个救生圈我们就可以得救。但是如果你说我不要，那我们就会往下沉了，我们就得不到永生。这个道理就很简单，所以不是每一个人都得到。盼望今天你可以得到，我们就可以得到永远的生命。

那得到这个永远的生命和我们有什么关系呢？

第14-15节这里说，好像在说祷告：「我们若向祂求什么，祂就给我们，祂就听我们所求的。」

好像在讲祷告。弟兄姐妹，其实这两节的经文，圣经是在强调我们和神的关系。这个关系是可以在现实的生活中，很实际的去经历到的。就是怎么样呢？透过祷告。所以祂说：「这是我们向他所存坦然无惧的心。既然知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的，无不得着。」透过祷告。

有一首诗歌，我不晓得听众朋友你有没有听过，它里头有一句歌词是这么唱的，它说：「每一次我祷告，我摇动你的手；祷告做的事，我的手不能做。」这个歌词有一些人不喜欢，但是林老师觉得，这正是一个密切关系的关键。

怎么样呢？我们可以透过祷告。那个祷告的模式是怎么样呢？我摇动你的手，摇动神的手。这是何等密切的关系。神那么伟大，那么慈爱，我竟然可以摇动祂的手，这是我跟神一个很密切的关系。我们最无助的时候，我们会去摇动谁的手？我们最需要的时候，我们会去摇动谁的手？

林老师教会里头有好多弟兄姐妹，我猜想没有一个敢摇动我的手。「林牧师，帮帮我嘛！」没有人敢这样做，大概只有一个人敢，那就是我的师母，对不对呢？为什么？为什么？那就是关系。当我们有问题，有困难的时候，那个和你关系最密切的人，你不会去找阿猫阿狗。所以这个歌词很有意思，这两节的经文就是要表达我们的祷告，强调我们和神的关系，是一个非常密切的关系，那个关系密切到什么地步呢？

14节那里说：「这是我们向他所存坦然无惧的心。」

什么是坦然无惧？是有话直说，真诚的说，不用吞吞吐吐的说，因为祂是慈爱的神。祂不会责备，祂知道可能我们很糊涂，祂不会责备，我们可以坦然无惧的说。

有时候我们跟人家说话都要很小心。跟你的上司说话，跟你的顾客说话，甚至跟我们的家人、朋友，谈话都要很小心遣词用字。但是我们跟这位上帝的关系，可以很密切，坦然无惧。

15节：「既然知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的，无不得着。」这里好像告诉我们说，你求什么，上帝就给我们。但是如果你做基督徒做久了，我猜想你跟林老师都有同样的感觉，那就是似乎我们的神不是什么都应允的。

为什么呢？因为第14节说：「我们若照他的旨意求什么，他就听我们」。很多时候我们不是照祂的旨意求。所以就可以看见我们的神，不是神话中的阿拉丁神灯，有求必应。照我们自我为中心的祈求，祂就成就；照我们的短视祈求，祂就成就。不是，而是我们谦卑来到祂的面前，祂用祂的智慧来帮助我们。

我相信，有很多人跟林老师也一样有过这样的经历。我们求了很多，但是回头看的时候，「哇！幸亏那个时候神没有答应我的应允，我的祷告。」感谢神，祂的伟大慈爱，祂用更好的方式，祂在更好的时间，祂给我更好的东西，来回应我的祷告。要不然，真的就是太遗憾了！弟兄姐妹，神不是阿拉丁神灯，所以祂会按照祂的心意给我们最好的。

我记得我年轻的时候，在教会里头很忙，又要建礼拜堂，又要到外面去筹款，又要在教会里头教主日学，很多东西做。我就跟神说：「我不可以生病，不可以生病，你要保守我啊！」

但是林老师记得，那个时候差不多我每一年都会生三几次病，都会睡三几次，发高烧真的没办法起来，只好在床上好好休息。林老师记得最长的一次，病了一个礼拜，怎样都不会好，怎样看医生，吃了药然后又来，吃了药又发高烧。一个礼拜，整整一个礼拜，到了第八天的时候，我再去看医生，医生只好跟我说没有办法，你只好住院全身检查。那时候我只好住院，住了四天也不知道什么原因，后来医生有跟我说你要记得回来复诊，我也没有时间，也没有回去了。就好了，人家问我你住院什么病？我也不知道，就是要住院就对了。感觉为什么这个样子呢？我明明很忙，上帝好像又没有保守我啊！

直到五六年前，那时候年紀大了要做一个全身检查，然后就到医院去做全身检查。那个医生一看到我，他说：「哇！你们真的要来做检查，因为我们的国家对大肠癌没有医疗常识。其实大肠癌可以完全控制跟杜绝的。只要早一点检查，把大肠癌里面的息肉拿掉，那就不会有大肠癌了，就这么简单。你要跟你的朋友们这样讲。叫你的朋友，跟你这个年龄的都一起来做检查。」

林老师就想起一件事情，在十多年前我病了一个礼拜，住院全身检查出院之前，那个医生就告诉我说你要回来复诊，因为发现你的大肠里头有一个息肉。哇！我到抽一口冷气。我在想如果那一次不是发烧的话，我就不会进院，那个息肉恐怕就会变成癌症。林老师早在好多年前就大肠癌挂了！回头想的时候就充满感恩啊！

神那个时候没有按照林老师的祷告，不要生病，神让我足足生了一个礼拜的病，还住院四天。所以圣经上说什么呢？圣经上说：我们很笨啊！我们很短视啊！我们很无知啊！但是，我们可以尽管坦然无惧的来到祂的面前，多么美好的一个关系对不对呢？祂会用祂美好的旨意来成就。

弟兄姐妹，你愿不愿意和神建立一个这么美好的关系。祂用祂的丰富，用祂的智慧，用祂的伟大和慈爱来帮助我们。我不晓得你愿不愿意，但是我们的神很愿意啊！所以，圣诞节就是，祂主动来到我们的身边，主动要和我们互动，要和我们建立一个这样的关系。你愿意吗？祂要用祂的永生中的伟大和慈爱来帮助你，帮助我。祂要把祂最好的来换掉我们最不好的。你是否愿意，求主帮助我们回应我们的神，因为这一份的圣诞恩物「永生」真的是太重要了。

我们再来看约翰一书的下半段，就是刚才从10读到15节，现在林老师要从16读到21节。那是另外一处也是谈到「永生」跟「恩物」的问题。请听上帝的话说：

16 人若看见弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，神必将生命赐给他；有至于死的罪，我不说当为这罪祈求。
17 凡不义的事都是罪，也有不至于死的罪。
18 我们知道凡从神生的，必不犯罪，从神生的，必保守自己（有古卷作：那从神生的必保护他），那恶者也就无法害他。
19 我们知道，我们是属神的，全世界都卧在那恶者手下。
20 我们也知道，神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的，我们也在那位真实的里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生。
21 小子们哪，你们要自守，远避偶像！

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这里前面16-20节，这里讲到一个「至于死，不至于死的罪」。还有不至于死的罪吗？罗马书不是说：「罪的工价乃是死。」那里有大罪小罪。在这里确实有告诉我们有不至于死的罪。但是，我想我们了解了什么是至于死的罪，我们就可以了解这段经文中不至于死的罪是什么了。

16节说：「有至于死的罪，我不说当为这罪祈求。」圣经的意思就是，你连求都不用，如果他有至于死的罪，你连求都不用，包死，一定灭亡。

那到底是什么罪那么严重？

马太、马可、路加福音，都同样说到一件事情。很严重，亵渎圣灵，总不得赦免，包死，一定灭亡，亵渎圣灵。但是如果就马太、马可说，亵渎圣灵总不得赦免的上下文，说什么呢？说到耶稣基督，祂用祂的灵，祂用祂的权柄赶鬼。那个时候周围的人都不相信祂，都怀疑祂，都说耶稣的工作是一个骗局。所以在这里其实很容易明白，很明显的就是说到：我们不承认主耶稣基督祂所说的，不承认主耶稣祂的福音，祂的拯救，祂的权柄，这样的人就称为亵渎圣灵。然后指着骂耶稣说，你是一个骗人的，这样的人不能够得救。因为他不信上帝的作为，他不信主耶稣的福音，这等人包死。

其实也跟我们刚才所说的一样，「信耶稣的人得永生，不信耶稣的人没有永生。」「有神儿子之名的有永生，没有神儿子之名的没有永生。」其实，路加福音也记载了这一段事情，就是亵渎圣灵不得赦免。但是路加福音就没有记载赶鬼的事情，就把整个真意，真正的意义写出来。

十二章，路加福音8-9节是这样说：「我又告诉你们，凡在人面前认我的，人子在神的使者面前也必认他；在人面前不认我的，人子在神的使者面前也必不认他。」很熟悉对不对，这跟刚才我们所说的：「人有了神的儿子就有生命，没有了神的儿子就没有生命。」类似的话。

所以在这里的重点是什么呢？重点还是一样，重点就是刚才我们所读的第20节有个总结：祂告诉我们耶稣基督就是神的儿子，祂就是拯救者，祂就是基督，祂是真神，也是永生。这是阿爸天父为我们预备的恩物，有了祂我们就有永生。

第21节说：「小子们哪，你们要自守，远避偶像！」什么叫做「远避偶像」呢？远避偶像的意思就是，一个充满恩惠的生活。

偶像是什么呢？凡是和神对立的都是偶像。偶像有两种，一种叫做：有形的偶像；一种叫做：无形的偶像。

什么是有形的偶像呢？有一些人信了主以后就会来教会请林老师，还有教会的执事们一起帮他家的偶像给拿走，给破碎。不管它偶像是男的还是女的，是有胡子或没有胡子的，拿着刀的还是拿着枪的，不管是在地上或是贴在门上的，全部奉主耶稣基督的名，把这些有形的偶像全部收来，破碎它，丢到垃圾桶或者把它烧掉。要除去凡是与神对立的有形的偶像。

还有一种就叫做无形的偶像。有形的偶像很容易，无形的偶像有时候好难啊！在我们心里头有很多无形的偶像。这一些的偶像，神说我们既然有了永生我们要除去，除去了我们才能够有一个充满恩惠的生活，否则我们会被它捆绑。

林老师在查考圣经的时候，发现圣经里头一谈到拜偶像，就跟贪婪有关系。一谈到拜偶像，就谈到贪婪；一谈到拜偶像，就谈到贪心、恶欲这些东西就会出来，都是内在的。所以内在的偶像有时候比外内在的更难除去，因为我们有很多的贪，贪名、贪利、贪色、贪钱、贪吃，有时候偷懒，贪闲，等等……很实际。

为什么那么难除掉呢？因为你不说没有人知道。还有，就算人家知道，有很多人都不愿意说。所以圣经说，如果这些无形的偶像不除去，这些的贪欲不除去的话，有些是不能够承受神的国，但是有些是在肉身上要受审判。所以你不要以为说，贪喝酒，贪吃，没有事情。有时候是我们得救了，但是我们的肉体有一天会找我们算账。彼得前书四章6节说：「在肉身上恐怕我们会受审判。」

那怎么办呢？一个充满恩惠的生活，是不是就是无欲无求，四大皆空，我们就充满恩惠的生活，是不是这样呢？不是，圣经不是这样说，圣经说什么呢？圣经说：「远避偶像。」那就是一个充满恩惠的生活。

什么叫做「远避偶像」呢？有一点难理解。林老师接下来讲3个故事，一个在旧约，一个在新约，一个在现代。

旧约所罗门王，上帝问他：「你要什么？」所罗门求什么？他说：「求智慧。」「我要管理上帝你给我的这个国家的百姓。」上帝知道这个人的心与神的心为心。所以只给他智慧，所罗门什么都没有吗？不是，上帝说：「好，你求得好。连你没有求的，我都全部给你。」也就是说，上帝要我们以祂为中心，其他的这些的偶像，这一些物质的东西可以成为我们的偶像。所罗门没求，但是因为他以神为他的中心，所以神把所有的东西都给了他。远避偶像我们才有一个充满恩惠的生活。那你说他是国王，他当然比较容易。

林老师讲一个比较平民的。约翰福音，福音书的最后一卷，最后一章，二十一章，那里讲到彼得一群人，一夜劳力一无所获，第二天早上清早的时候，清早捕鱼更没有鱼了。主耶稣来，主耶稣告诉他应该怎样捕鱼，结果他捕153条大鱼。也就是说什么呢？主耶稣有能力满足我们的需要，主耶稣也渴望我们属于祂的人可以得到满满的祝福，就像彼得可以得到鱼一样。祂赐给我们的是远超过我们所求所想的，主耶稣愿意赐给我们，不过中间主耶稣问彼得的话就很有意思了。

主耶稣问彼得什么呢？「你爱我比这一些还深吗？」我相信主耶稣讲到这一些的时候，祂的眼睛，祂的手一定指向那一群的大鱼。或者他那一些的人脉，跟他一起捕鱼去的那一些人。或者他那一些的器具，公司，赚钱的工具。「你爱我比这一些还多吗？还深吗？」这一些你要的，我都可以给你。你没有，我给你153条，只是你不要把这些当成你的偶像。远离偶像，这是主耶稣很明白的指示彼得，和跟随主耶稣的那一群的门徒。主耶稣是在说，「我在你的心中配得超过一切所有的」。

所以在马太福音六章33节，主耶稣说什么呢？「你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。」这些东西是什么呢？如果你看33节上面就是「吃什么？喝什么？穿什么？用什么？」主耶稣还应许比所罗门的还要好，神愿意帮助你们。远离偶像，无形的，有形的，我们就可以充满恩惠的生活。

再讲一个现代的。22年世界杯足球赛，阿根廷夺冠。阿根廷的队长，称为大概是史上最老的一个足球员，他已经差不多30多40岁了。他还当足球而且是阿根廷的队长——梅西。

讲一讲梅西他过去的背景。他很小的时候就很喜欢踢球，而且踢得很好。但是，在他11岁的时候被诊断出他患上了一种病，叫做：荷尔蒙生长激素分泌不足的生长激素缺乏症。什么呢？这叫做：侏儒症，长不高，永远都在130公分左右。那时候他的年级还小，还可以打针，不过他是劳工阶级的人，他没有钱。但是他球踢得很好，巴塞罗那就收购他，然后帮助他，不久不久就打生长素。所以梅西读书，踢球，打生长激素，要包手包脚，非常的辛苦渡过一个非常煎熬的岁月。但是他一直苦练，终于他就成为巴塞罗那非常著名的足球的队长。

他每一次进球的时候，他的双手一个标准的标志就是指上天空，他感谢上帝。他在巴塞罗那服侍了21年，他在2021年的时候，带领巴塞罗那得了欧洲杯的冠军，人家访问他的时候，他怎么说？他说：「很明显的，是祂给我这项恩赐。」他的祂是神，「我毫无怀疑神拣选我，然后我尽一切可能提升自己，并达到成功。」

2022年，他带领阿根廷得了世界杯冠军，人家也访问他，他说什么呢？他说：「我总是相信神知道对我最好的时间是什么。祂知道未来会发生什么事，不管我在职业生涯或个人生活中，发生什么事，我都相信祂为我做的决定。我很感谢发生在我身上的一切。」这就是他一个尊主为上的一个生命。

我们打球当然是要赢，但是我们真的是要学习像梅西一样，他对神的重心，对神的信靠，对神的执著，他把神放在他心中那个无可取代的位子。是的，打球就是渴望赢，但是当我们看梅西打球赢的时候，有一个影像，得冠军的时候跑在一起，拥抱起来。但是梅西呢？梅西是跑向那个已经受伤，趴在地上的球员。有时候他赢球的时候，他跑向敌对方的球队去安慰这一些失败的人，鼓励他们从新再来。有一些的画面是，他打赢了，那些输球的队员，排队一个一个来跟他握手，来跟他拥抱。这真的不是球技的问题，而是这个人他有上帝的品格的问题，你说对吗？所以人家称梅西叫做：球神。但是弟兄姐妹他也不喜欢这个称号，他说他不喜欢球神的这个字，他说：「不是我能做什么，是上帝自己做成的。没有上帝的帮助，我将一事无成。」

一个以上帝为中心，远避偶像的人，是个充满恩惠的人。弟兄姐妹，你呢？我们呢？我们是否有将神放在我们生命中的首位。希望在这个圣诞节里头，我们打开我们的心门，接受圣诞的恩物——永生，因为祂要改变我们的生命，我们可以跟神建立一个亲密的关系，我们可以充满恩惠的一个生活，主耶稣要用祂最好的来换掉我们的一切，不好的、坏的、软弱的，使我们的生命恩上加恩，力上加力。

我们来祷告。

亲爱的天父我们感谢你，让主耶稣的生命来换取我们软弱的生命，因此我们信耶稣的人，我们有永远的生命，我们有永远的福乐，我们感谢赞美你。求主帮助我更多认识真理，以至于我可以一心归向我们的神，让祂成为我们生命中的首位。

谢谢主，我们这样祷告是奉主耶稣基督圣名，阿们。

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