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节目主持：林丽雯
strm436 雅各离家 （创28：1-9）

您好，欢迎收听活水之声的节目，我是丽雯。但愿我们都爱慕神的话，因为神的话比蜜更甘甜，求神开我们的心窍，使我们认识祂的话，在真理上有根基。从创世记，我们用了好几集的时间研究雅各骗取祝福的事，今天，要看看雅各骗取祝福以后的下场。

接下来的经文，从创世记27章41节到33章17节，是记载雅各逃亡离开迦南地，在舅舅拉班家寄居，后来又再次回到迦南地。他因为怕哥哥以扫杀他，就逃跑，一路上遇到困难，蒙神的保护与赐福。这一段分为六个主要部分：第27章42节到28章9节是雅各逃走，第28章10到22节是雅各在伯特利遇见神，第三段是29章1到31节，记载他与拉班的冲突，然后在29章31节到30章24节是有关他的儿子们，30章25节到31章55节是他的昌盛和逃亡，最后是32章1-32节记载他在回迦南途中遇见神。这几段经文都在显明神的恩典给祂所拣选的民族带来改变。

让我们先来看看今天研究的段落，那是第27章41节到46节。我们看见，虽然雅各明显得到他想要的祝福，但是招致以扫的愤怒。由于父母的偏心，即使没有发生骗取祝福的事，或许以扫早晚也会因为对雅各不满而与他对抗。毕竟，如果父亲疼爱一个儿子，母亲疼爱另一个儿子，那么兄弟之间大概很难和谐共处。如今，再加上这么一件严重的事——母亲和弟弟竟然同谋夺取了他的祝福，这使以扫对雅各的敌意提升到顶点——他发誓为了祝福被夺取的事，要杀死弟弟。

让我们对照该隐和亚伯、以扫和雅各。这两次的情况，都是哥哥不满弟弟得到神的祝福。在该隐和亚伯的故事里，亚伯的行动完全公义，但是该隐却杀害他。在雅各和以扫的故事里，雅各的行为却不正义，而以扫只是威胁要杀死他，最后却没有付诸行动。

从华文和合本圣经我们看不出其中的不同，让我们看看原文希伯来文，根据利百加的话，在创世记27章42节说，杀害雅各的计划只不过是以扫安慰自己（mitnahem）,和合本圣经翻译为“报仇雪恨”，英文NIV圣经如此翻译，“Your brother Esau is consoling himself with the thought of killing you.”因此，我们可以这么说，以扫只是在气头上，说了很重的话，但他毕竟没有真正追到巴旦亚兰舅舅拉班的家把雅各杀了。

在研究今天这段经文的时候，我们会发现，利百加实在是一个非常聪明、反应非常灵敏的人。这话怎么说呢？

首先，她发现自己必须把雅各放走，暂时跟心爱的儿子分离，才能保住儿子的性命；其次，她有办法让这对父子愿意听她的安排。虽然雅各喜欢留在家里，但是利百加却有办法说服雅各，让他感到必须提高警觉，逃命要紧。在这同时，她也给雅各一线希望，承诺过些日子就会派人把他接回家。另一方面，她又让雅各感到良心不安，说自己为了雅各付出沉重代价，可能甚至失去了两个亲人，意思可能是说如果以扫把雅各杀了，以扫也难逃报仇雪恨的人追杀的命运，如此将使做母亲的失去两个儿子，因此这样的事绝对不能让它发生。这样的说辞，致使雅各唯命是从，不敢拖延，连根拔起，离开家乡。

说服了雅各以后，对于离开家的方式，利百加还得布局一番，因为雅各离家的时候不能像在逃命，否则必定更激起以扫杀人的念头，因此，最好的方法是雅各离开家的行动必须得到父亲以撒的支持，同时雅各离家后必须投靠在利百加的娘家，这是利百加觉得可以信任的地方，是能把心爱的儿子委托的地方，所以她策划推动以撒自己提出雅各离家的主张，包括投靠舅舅的安排。这样的处心积虑，要如何进行呢？我们看见，她向以撒谈论雅各的婚事，表示担心雅各也娶赫人的女子为妻，如同以扫一样，她极力表示以扫的两个妻子已经让她痛不欲生，所以她暗示要以撒把雅各打发到哈兰亲族当中娶妻。这实在是一个绝招，她利用丈夫以撒的自私，也利用以撒的原则——站在以撒的立场，两个媳妇的确令人头疼，如果再有第三个，还加上气得发疯的太太，家里必定搞得鸡犬不宁。男人啊，最怕家里吵吵闹闹永无宁日，所以如果有什么好办法可以解决家里的纠纷，当然是最好不过了！利百加完全掌握了这些利害关系，她的外交可说完全成功！不过，她万万没想到，聪明一世，糊涂一时，这一招，让她从此再也见不到宝贝儿子雅各。

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让我们慢慢来看这段经文——

V41:“居丧的日子近了”

第41节，说到“以扫因他父亲给雅各祝的福，就怨恨雅各，心里说：『为我父亲居丧的日子近了，到那时候，我要杀我的兄弟雅各。』”以扫失望之余，非常怨恨雅各，并决定要在父亲去世之日杀他。当时全家都以为以撒将不久于人世，但是我们可以从事情的发展看到，实际上以撒后来还继续多活了四十三年。

V42:“报仇雪恨”

让我们看第42节，利百加知道了以扫打算杀雅各，于是赶紧把雅各叫来，通风报信，思考对策。上文已经提到，第42节中，原文这个“报仇雪恨”是以扫“安慰”自己，所以说要杀雅各以求泄恨。

V43:“逃往哈兰”

第43节利百加再度发挥她的办事能力，果断地吩咐雅各赶快逃命，而且逃命的目的地也想好了，就是到她的娘家，哥哥拉班那里，她要雅各投奔舅舅。

V44:“住些日子”

利百加认为，雅各应该逃往巴旦亚兰，在她兄弟拉班那里住些日子，直到以扫气消了。她对雅各的吩咐，可能她觉得以扫怒不可遏，情势相当危急。她说跟舅舅拉班“住些日子”，她以为这只是暂时避一避，她相信以扫只是口头说说，只要以扫气消了，就可以回家，一家团圆。也许，作为母亲的利百加这样推测是正确的，大概她很了解以扫的性格，粗枝大叶，不拘小节，脾气来得快，去得也快，所以雅各离家只是短暂的时间。不过没想到，这一去，结果竟然住了二十年。圣经没有记载利百加什么时候去世，但是很可能她没有再见到雅各了。

V45:“你向他所作的事”，“我就派人去”，“你们二人”

有一点应该会让雅各感到惊讶——利百加竟然将危机的责任加在雅各身上，她说：“忘了你向他所作的事”,实际上，是她自己怂恿雅各进行的事。

她说：等到以扫忘了雅各向他所作的事，她就派人去把雅各接回家，但是，利百加永远都不可能达成心愿，她没有想到这一别，就是永别。神真是轻慢不得的。

这一节的“你们二人”可能指雅各和以撒，也可能指雅各和以扫，如果是以扫杀了雅各，他会成为报血仇者追杀的目标（撒母耳记下14：6-7）利百加袒护小儿子，以为先下手为强，夺得祝福，但是谎言的后果是可怕的，雅各被放逐，她与心爱的儿子分离。

V46:“娶赫人女子”

与雅各商议已定，接着，利百加用巧妙的说辞来说服以撒，她以担心雅各娶赫人女子作为藉口，要以撒同意打发雅各离开家里，往哈兰去。就这样，她自己亲手将心爱的儿子推出家门，从此再也没有机会再见到这个儿子。先前她自作主张主谋骗取祝福，接着她不得不忍痛与儿子分离。

弟兄姐妹，从这件事让我们看见，罪总是带来更多残局要收拾，如果收拾残局的时候仍以不正当的方法进行，则收拾不完，罪上加罪。让我们在每一件事上都尊神为大，不要得罪神。

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