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主讲：林邦文牧师
ser005 操练“和平”的属灵气质《加拉太书》5章22 — 23 节
澳洲与朝鲜1980年建交，不到半年，就绝交，朝鲜从澳洲调回自己的大使，另外，也赶走澳洲的驻朝大使。
2000年5月重新建交，事隔二十年。但记者在一次提起，挖出当年绝交的新闻时，发现是关于一棵树和一把斧头的缘故。驻朝大使官员派人砍掉大使馆的一棵树。朝鲜士兵就阻止，双方因此发生争执，又彼此斗殴以致受伤。在场也找到一把made in Austria（奥地利）翻成 Australia（澳洲）。结果，朝鲜人解释成：澳洲人用澳洲的斧头，打伤朝鲜人种的树。在套上一些名堂，把大使赶出去。从此断交，一隔20年。
我们觉得儿戏，可是在我们周围又何不尝不一再发生呢？有人动不动就和人生气、自己发闷气、面黑黑。。。坦白说，如果把原因说出来，会不会把人也笑死呢？
和平是我们基督徒应当有的属灵气质。我们要在生活中让世人，让周围的人有着和平的气质，当保罗在这里说圣灵的果子有“和平”，这个字的意思是：“平安”、“稳妥”、“稳定”的意思，在新约几乎每一卷书，都有提到“和平”这个字，总的来说，“和平”所指的乃是一种的关系。一种对人、事物，有着一种很正常、和谐、亲密的一种关系。
今天从四方面谈“和平”的属灵气质和“和平”牵及的范围，我分“纵横内外”里和大家分享。
1. 纵是与神之间的“和平”
纵是指南北，上下的方向。这是我们与神之间的“和平”，在《罗马书》5章1节：我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和。
“相和” = “和平”
这里是说，当我们因着信在基督耶稣里的时候，我们就与我们的神相和了。
本来不“和”现在“和”
本来“破裂”现在“恢复”了
《罗马书？5章9节：现在我们既靠祂的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。
本来神生气我们，可是因信主的免去神的忿怒，与他“和平”、相和、相好了。
这是一种属灵的关系，与神之间的和平。当我们要在生活流露出“和平”的气质的时候，我们就先要与神有“和平”的关系。我们若未有与神有“和平”的关系，我们就不用想要有“和平”的气质流露在我们的生命、生活中，所以神是一切和平的源头。
当我们与神的关系出了乱子，许多时候我们与人、事、自己的关系也出了乱子。
所谓“纵横”，因为要纵，才有横。如果没有上下纵为基础，那横的架构就不可能悬挂在空中。
弟兄姐妹，我们与神有和谐、“和”的关系？（做神要你做的不做神不要你做的。听从《利未记26章3 — 8节》这种与神“和”、和谐的关系，不是一次过和平。是一种永久性的和的关系。
我们可以随时的来到神的面前，我们可以与祂面对面，坦然无惧，与神有和平的交往。那是一种的气质，随时与神有和平的关系，随时进到神的面前，与祂交谈，与祂说话。因着与神的纵的关系，我们要发展横的关系。
2. 横 — 于人横面的关系
流露出人与人之间“和平”的气质。
当保罗写《加拉太书》时，正是处在教会没有“和平”的时候。
在他们当中信徒之间没有“和平”，
在他们当中信徒与外人也没有“和平”
在他们当中犹太人与外人之间也没有“和平”。
在书中保罗说，为什么在你们当中彼此吵架、恼怒、纷争？
《加拉太书》5章15节：你们要谨慎，若彼此相咬相吞，只怕要彼此消灭了。
你们为什么相咬相吞？
这是缘故很重要的形容。当他们没有“和平”时，保罗写信告诉他们，圣灵所结的果子是 — 和平。
亲爱的弟兄姐妹，在人与人相处上，我们要凡事以“和”为贵，不要论人长短，更不要害人，。。。我们要志在每一天与人的交往中，有流露出“和平”的气质吗？或常常相咬相吞，主动去破坏这种关系呢？有人说：“我与神和好就好，和人好不好是另一回事。”可能吗？我爱神，敬虔，领袖，祷告。可是对人，你不仁我就不义？？我很难相信一个纸醉金迷、又嫖又赌、粗言秽语、尔虞我诈的人是一个很虔诚的人。
圣经说：“总要尽力与众人和睦”，这意味着要与人和睦相处，不是一件容易的事。
这里说要“尽力”=要付上代价，要尽上全力去与人和睦。
弟兄姐妹，不易。可是这是我们当操练的属灵气质，靠着自己没有力量，可是当我们有了纵的关系，我们可以从他那里支取力量。
先有纵的关系，再发展横的关系，我们就能流露出那种“和平”的属灵气质。
求助光照我们，让我们照着神给我们“相和”的那种关系，靠着与神“和平”的关系，从神那里支取力量，就在我们的生活中与我们的家人、同学、同事、教会的弟兄姐妹，流露出一股基督徒当有的那种属灵气质。
3. 内 — 内在的和平
我们说过内也有“平安”的意思，过去的犹太人和现在的耶稣同样，每当他们见面的时候，或告别的时候，他们都会用平安这个字来彼此的祝福。对犹太人这群以色列民来说，“平安”是何等宝贵，“平安”是何等珍贵，他们是一群生活在战乱中的民族，他们随时要面对战火的蹂躏。所以“平安”对犹太人来说是何等保护、真实。
弟兄姐妹，主要我们在日常生活中流露出平安的气质。
在面对生活压力时，我们仍然处之泰然的勇敢的去面对它，这是一种内在的和平 — 基督徒当有的属灵气质。
我们虽然没有争战，可是每一天生活中的压力紧张在威嚇着我们，催逼着我们，我们有平安？
例：最心爱的人病了，却不知治疗的结果会如何，我们心中的平安是不是就动摇了呢？
当工作失去了，不知明天如何，或等了很久，不知结果如何。
这一些未知数摆在我们前头，我们是否就失去平安、
弟兄姐妹，平安是圣灵所结的果子，是我们基督徒当有的表现。这种的平安不应该因环境的改变，因为有主在我们里面，我们就有了完全的平安。是主所赐的平安。
弟兄姐妹，让我们记得圣灵结平安之果。十足的平安。
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4. 外 — 外在的追求生活的平安（*2）
有一个印度童话：
带一只狗进入四面都是镜子的房子。它一进去就很不高兴，它也看到周围的同类也很不高兴、生气，它也看到周围的同类也生气。低沉的怒声，它也看到周围的同来也低沉的怒声。它开始恐慌了，开始绕着房间乱叫乱跑。当时不论它跑到哪，哪里都有和它一样凶的狗团团围着它乱叫。最后它直跑到倒地气绝身亡。
其实，它要是一进来就摇几下尾巴，表示友善。情形就完全改观，对不？镜子里的狗一定也会以和它一样友善的尾巴。
环境使你没法子感到平安？要改变的不是那位“和平”的君王是我们对祂的信靠态度。很多似乎后要调整的是你的心和态度。
和平、平安的表现不是挂在口边说的，也不是藏在心里而已的。这种圣灵所结的和平气质，是拿出来用的。要将这种和平用在我们每一天与神交往的当中。当用在我们人与人之间每一刻的生活中，当用在恶劣的环境与生活交战的环境当中。去继续鼓励人，享受平安的。
外在生活的平安彰显在我们的脸上，彰显在我们生活的一点一滴，一举一动，一言一语当中。去推动人与人之间的和平。
弟兄姐妹，外在生活的平安是基督徒属灵的气质。
*3 血染的《和平》
这场十万人集结的大型聚会结束了。以色列总理拉宾走下台阶，准备坐进停在门外的凯迪拉克轿车。就在要上车的那一刹那，一个男子持了一把二二口径的手枪向他连打了两枪。
拉宾应声倒地，鲜血涌出，染红了刚刚他才唱放在口袋里的一张纸 — 《和平之歌》的歌词。
一个小时后，拉宾的幕僚长向全世界宣告：“拉宾走了。”
这是以色列建国以来第一件政治谋杀案。拉宾一定从来没想过，他不是死于阿拉伯人之手，而是死于他所爱的以色列同胞手中。这个主战的激进派枪手，天真的以为杀了拉宾，就能扼止《和平》的前进。如果如此，那才是这个年轻人最大的悲哀。因为中东的《和平》将因此而展开另一个契机！
在拉宾的葬礼上，一生从没踏上以色列土地的约旦国王胡笙出现了，他以行动来表现对这位从前的可敬的敌人的敬意。拉宾最后的贡献，就是以生命为代价，换得全国人对中东《和平》的支持。当他遇刺被送往医院的途中，他还安慰身边的人说：“没有关系，不要紧。”
这种外在和平的延求，把福音传出去。
《和平》没有因恶人的破坏而停止，《和平》只因义人的牺牲而更加稳固！
我们传福音会有困难的！有人会讲风凉话的。但这正是操练我们“和平”气质的宝贵时机！
总结：纵 — 与神
横 — 与人
内 — 与心
外 — 然人可以看见的外在生活的和平
四方面都缺一不可！
弟兄姐妹，“和平”是很美丽的。
今天在世界上各国各方都想尽了方法在寻求“和平”的途径。
今天在社会上各行各业，都在尽了心思。来寻求“和平”的方案。
今天在人与人/家与家之间，都努力的为“和”寻求共处的方针。
弟兄姐妹，让我们靠着神的大能，让人看见这属灵气质，流露着属灵气质。
白雪公主和七矮人（舞台剧）
白雪公主吃了红苹果以后，昏了过去，没有死。这时魔镜出现了，因为白雪公主的行踪是它告诉恶毒的皇后的，所以行踪希望补偿白雪公主，所以让他许了一个她最大的愿望，包括让她不死也行，若不是许这个愿望，白雪公主就得死。
白雪公主想到与七矮人一起开心的日子里，曾问他们最大的盼望是什么！“要能长高”，她毫不犹豫说：“最大的愿望是让七个小矮人都长高。”皇后刚跌下山崖。七矮人就长高了，很开心要去告诉白雪公主，可是白雪公主死了，这时魔镜又出现了。条件：愿望成就后，他们就会变回小矮人，变回原形，白雪公主就看不见他们的帅样了。。。
一个人内在影响外在生活/横的人际关系。（外的感染力）但这一个内在如果没有作为基础也只不过是一个童话故事。
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