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est033 任意而节制
节目主持：林谦谦
听众朋友，弟兄姐妹平安！我是您旅途的伙伴谦谦。上一集说到，新谕旨颁布，引起了全国人民各种强烈反应，今天我们进入以斯帖记第九章，继续看看事情的发展。
以斯帖记九章1-10节：「十二月，乃亚达月十三日，王的谕旨将要举行，就是犹大人的仇敌盼望辖制他们的日子，犹大人反倒辖制恨他们的人。犹大人在亚哈随鲁王各省的城里聚集，下手击杀那要害他们的人。无人能抵挡他们，因为各族都惧怕他们。各省的首领、总督、省长，和办理王事的人，因惧怕末底改，就都帮助犹大人。末底改在朝中为大，名声传遍各省，日渐昌盛。犹大人用刀击杀一切仇敌，任意杀灭恨他们的人。在书珊城，犹大人杀灭了五百人；又杀巴珊大他、达分、亚斯帕他、破拉他、亚大利雅、亚利大他、帕玛斯他、亚利赛、亚利代、瓦耶撒他；这十人都是哈米大他的孙子、犹大人仇敌哈曼的儿子。犹大人却沒有下手夺取财物。」
经文一开头，再次强调我们已经非常熟悉的日子——亚达月十三日，经过几个月的屏息以待，这一日终于到来了。除了日期，经文还强调וְנַהֲפוֹךְ הוּא（wnhp̄wḵ hwʾ）“事态被大大翻转了”。因为原本是哈曼掣签决定杀害犹大人的日子，但现在，犹大人不再被动受害，乃有权自我保护，甚至看起来，他们的实力高过了仇敌，可以辖制仇敌。经文用第一节来总结那一天的战情，至于具体发生了什么呢？我们看看接下来的描述。
首先，作战当天，犹大人们在各个城镇集合起来，为要合作对付那些索命的人。犹大人可说是战无不胜，“没有人能在犹大人面前站立得住”，这样的形容并不是说没有人前来攻击，而是即使有人行动，也伤害不了犹大人。经文提供了心理层面的因素，说פַּחְדָּם（pḥdm）“犹大人的惊惶”落在所有百姓之上。另外，经文接着说，各省的首领官员也都高举、帮助犹大人，因为פַּחַד-מָרְדֳּכַי（pḥḏ mrdḵy）“末底改的惊惶”落在他们之上。听众朋友还记得上一集提到的פַּחַד的意义吗？谦谦说过，这是关于“神的势力同在”的概念，而这个字在第2、第3节再次出现。神与祂的子民同在，可以使人心向往之，然而作为敌人，他们害怕属神的子民，也害怕那位为犹大人伸冤、施行公义的主，这便是他们败落以及屈服的原因。
第3节我们还可以看到，末底改之前在八章15节进行的军事性巡察起了作用，由于各地的人都已经认识他、支持他，所以各省官员若想要保住自己的饭碗，当然不敢轻举妄动，而且为了讨好末底改，他们站在了犹大人的那一边。究竟末底改有多厉害？照理说，末底改上任只有短短九个月，应该是势力还未稳固、人脉还在积累的阶段，但第4节描述，末底改的威望已经如日中天，不但在朝中拥有גָדוֹל（ḡḏwl）“极为重要、显赫”的地位，他的名声也传遍各地，连他自己每到一个地方都受人敬重。顺道一提，经文中的“名声”以及“此人末底改”，这两个名词都被前置作为强调，我们会发现，名词前置的表达方式，在以斯帖记中非常常见。
当我们把视线放在波斯的实际战况，就会留意到，这场战斗的损失和伤亡，都由敌方承担了，犹大人虽然受到攻击，却毫发无伤。第5节说犹大人וְהֶרֶג וְאַבְדָן（whrḡ wʾḇḏn）“又杀又灭”，还有第6节הָרְגוּ וְאַבֵּד（hrḡw wʾbḏ）“他们又杀又灭”，您看，作者再次启动他繁复的笔法，细腻地交待犹大人的动作，表示他们这些行动是自由且不受约束、不受干涉的。经文继续补充，犹大人是כִּרְצוֹנָם（krṣwnm）“任意、按照他们的意愿”来杀敌。
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听众朋友，当我们看到“任意”两个字，通常会觉得那是负面且失控的状态，因为通常人性一旦被放任，大概会朝着不可收拾的地步前进，尤其是个人利益当前，或者面对仇恨的时候。那么犹大人在这场战役中做了什么呢？经文明确地说，他们击杀的是“他们的敌人”以及“恨他们的人”，当中并没有孩子和女人，甚至第10节强调，他们也没有夺取敌人的财物。虽然那些都是谕旨所容许的，虽然犹大人“任意”而行，但他们却极为节制。
仔细阅读原文，我們会发现有一个亚兰文的语法混合在其中，那就是וְאַבְדָן（wʾḇḏn），其字根אָבַד（ʾḇḏ）是“毁灭”的动词。当亚兰文要把一个动词“名词化”的时候，就会在字尾加上“נ（nun）”，并且字根的尾音是“a”的读音，所以וְאַבְדָן就是这样来的。再来，当我们阅读哈曼儿子们的名字时，会感觉有很多“a”的尾音，那是因为这些名字都以字尾“א（aleph）”作为定冠词，这也是亚兰文的习惯。亚兰文是波斯宫廷中的通用语言，因此在以斯帖记中发现亚兰文的踪迹并不奇怪。
接着，经文6-9节交待了敌人的数目，单单在书珊城，一日之内就有五百个人群起攻击。看来不论末底改和犹大人多么受到支持，还是有不少人对他们怀着深刻的敌意，其中就包括哈曼的十个儿子。可见即便哈曼已经伏法，王的谕旨也已经传遍全国各处，许多人依然执意要将哈曼的阴谋付诸行动。而他们被杀，多少阻止了哈曼的势力持续蔓延。
听众朋友您觉得吗？很多时候人的报仇就是想要宣泄情绪，而且常常容易超过公义的范畴，以致于带来更多的损伤，仇恨的雪球越滚越大。反观以斯帖记中的犹大人不凭血气，而是在辖制敌人的过程中自我克制，不求额外的好处，仅仅为保命而战，这样的行动实在难得啊！听众朋友，您有没有见过某些人为伸张正义而努力，却逐渐偏离轨道呢？您认为若要单纯地守住初衷，按照神的公义来行事为人，有什么秘诀呢？
我们一起来祷告：
亲爱的主，你是鉴查人心的神，我们要将自己最在意、最不想放弃，甚至觉得最理所当然的那个部分，都带到你的面前，求你来鉴查我们的心，察验我们所做所行是出于血气，还是出于你，好叫我们不会亏负你的名。主啊我们是属你的，恳求你也教导我们不要忘记、不要轻看，我们所得的机会、能力、拯救、支持，都是从你而来的恩典，我们就不会自夸自义，乃是归荣耀给你，走在你的心意当中。这是我们的祷告，奉主耶稣基督宝贵的名，阿门！
好，今天我们要在这里歇下脚步了，我是谦谦，我们下一集下一个旅程，再会！
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