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wsp106 当心在成就之后
讲道：林邦文牧师
亲爱的弟兄姐妹，大家好。我是你的好朋友，林老师。今天让我们一起的敬拜神。
今天我们要一起来分享一个这样的题目：当心在成就之后。
今天我们要看的经文是在士师记的第八章，其实要读到第九章才有一个结果，但是我们读经的时候是士师记第八章4-21节的经文，士师记这段的经文其实是记载基甸的整个事迹，今天的主题我们落在第八章。
我们记得在第六、第七章的基甸是一个非常谦卑的一个人。记载基甸和米甸的军队在争战，神和基甸、以色列民同在，用奇妙的方式战胜了米甸人。那时候第七章说「米甸人数很多，好像蝗虫一样多。」但是在第七章21节，基甸只带了300个人，就战胜了像蝗虫一样多的敌人。很明显的，这是神给基甸机会，那时候基甸很谦卑。
今天我们读的这段经文，是士师记第八章，也记载了另外一场的战争，同样是基甸胜利了。所以基甸一直在胜利当中，但是这一次胜利中我们看到人性的软弱。我们今天就要藉着这一段的经文提醒我们，来看看我们自己今天是否也是像基甸一样，在成功以后，有成就以后，就软弱了呢？让我们不要重蹈覆辙。
我们先把上帝的话读出来，今天要读的经文是士师记八：4-21的经文，有圣经的话拿起圣经，我们一起来看神的话是这样说：
4 基甸和跟随他的三百人到约但河过渡，虽然疲乏，还是追赶。
5 基甸对疏割人说：求你们拿饼来给跟随我的人吃，因为他们疲乏了；我们追赶米甸人的两个王西巴和撒慕拿。
6 疏割人的首领回答说：西巴和撒慕拿已经在你手里，你使我们将饼给你的军兵吗？
7 基甸说：耶和华将西巴和撒慕拿交在我手之后，我就用野地的荆条和枳棘打伤你们。
8 基甸从那里上到毘努伊勒，对那裡的人也是这样说；毘努伊勒人也与疏割人回答他的话一样。
9 他向毗努伊勒人说：我平平安安回来的时候，我必拆毁这楼。
10 那时西巴和撒慕拿，并跟随他们的军队都在加各，约有一万五千人，就是东方人全军所剩下的；已经被杀约有十二万拿刀的。
11 基甸就由挪巴和约比哈东边，从住帐棚人的路上去，杀败了米甸人的军兵，因为他们坦然无惧。
12 西巴和撒慕拿逃跑；基甸追赶他们，捉住米甸的二王西巴和撒慕拿，惊散全军
13 约阿施的儿子基甸由希列斯坡从阵上回来，
14 捉住疏割的一个少年人，问他：疏割的首领长老是谁？他就将首领长老七十七个人的名字写出来。
15 基甸到了疏割，对那裡的人说：你们从前讥诮我说：西巴和撒慕拿已经在你手里，你使我们将饼给跟随你的疲乏人吗？现在西巴和撒慕拿在这里。
16 于是捉住那城内的长老，用野地的荆条和枳棘责打（原文是指教）疏割人；
17 又拆了毗努伊勒的楼，杀了那城里的人。
18 基甸问西巴和撒慕拿说：你们在他泊山所杀的人是什么样式？回答说：他们好像你，各人都有王子的样式。
19 基甸说：他们是我同母的弟兄，我指着永生的耶和华起誓，你们从前若存留他们的性命，我如今就不杀你们了。
20 于是对他的长子益帖说：你起来杀他们。但益帖因为是童子，害怕，不敢拔刀。
21 西巴和撒慕拿说：你自己起来杀我们吧！因为人如何，力量也是如何。基甸就起来，杀了西巴和撒慕拿，夺获他们骆驼项上戴的月牙圈。
22 以色列人对基甸说：你既救我们脱离米甸人的手，愿你和你的儿孙管理我们。
23 基甸说：我不管理你们，我的儿子也不管理你们，惟有耶和华管理你们。
24 基甸又对他们说：我有一件事求你们：请你们各人将所夺的耳环给我。（原来仇敌是以实玛利人，都是戴金耳环的。）
今天我们的经文暂时就读到这个地方。
我们一起来祷告。
亲爱的天父，我们读了你的话，我们恳求用你的话语来教导我们，使我们明白你的心意。我们感谢你，我们这样的祷告，奉主耶稣基督的圣名，阿们。
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当基甸他有成就以后，他犯下了几个很重要的问题，我们也反省我们的生命。
今天分享四件：
第一，当心在成就之后就唯我独尊
如果我们看士师记第七章，第2、4、5、7、9、15、22节，等等的，最少有十次那里说到神，神的作为遍布在士师记第七章的描述的里面。说神如何的造就人，用什么方式来使他得胜，基甸是一个按神的吩咐执行的人。
但是，我们看到第八章的时候，有更多的经文，第2、7、15节等等的，这里是记载基甸十一次的说话，但是这十一次里，没有一次说到跟神有关系。第七章充满神说，神掌权。第八章都是「基甸说」，他自己在掌管，描述了一个他内心的心态。
第七章，神用一个软弱的人如何成为一个刚强的战士。但是第八章，这个刚强的战士忘了使他刚强，使他得胜的神，祂存在的事迹。
所以我们看见士师记在这里提醒我们，在我们的人生过程当中，我们有没有觉察到神与我们同在。今天我们的生活有神的话吗？或者都是我们自己的意思？会不会因为我们里头自我很膨胀？我们的生命没有留下任何空间给神了呢？更不要说神今天坐在我们的宝座上。
有时候我们听讲道、读经的时候，跟我们的意思不太一样，我们就常常说：「神啊！你不要来打扰我，你不要来叫我。」神给过我们成功，神祝福过我们，然而似乎我们渐渐的在成功以后，慢慢的离开神越来越远，会不会是这样呢？
我们还是一直事奉祂，很多人认识，很多人也欣赏我们，但我们的工作会不会只是在高举我们自己而已，我们忘记了神。弟兄姐妹，基甸是我们的一面镜子，当心在成就以后我们唯我独尊。
第二、当心在成就以后迷失方向
第八章，在形容战争当中基甸只是为了什么呢？只是为了复仇。刚才我们读经的时候，你们有没有发现，他过去对米甸人，是外邦人，他是怎么样的。今天他对疏割人，是自己人，只是不善待他，结果他最后对自己的人复仇。
第6节，那里疏割人不支持基甸，甚至怀疑他的能力，所以基甸的反应是怎么样呢？第7节，他说：「我回来的时候，我用野地的荆条来击打你们。」第9节，他说：「我必拆毁你们的楼。」对毗努伊勒人说。
基甸他这个时候是成功人士了，因为人不支持他，他就开始怀恨在心。第六、第七章，他的对象是敌人——米甸人。第八章，他的对象是自己的同胞，疏割是迦得支派。
第六章，神鼓励一个没有信心，谦卑的人，最后成为一个勇敢的战士。但是一转眼他成功了，对那些不了解他，不相信他的人，他就一一的击杀，没有给别人机会，没有给别人解释的空间。
求主帮助我们，我们当初事奉很谦卑，神用我们。但不知道什么时候，我们听不见别人的意见了。我们过去的事奉很谦卑，求神使用我们，后来我们也带得不错，神使用我们了。但是我们现在会不会开始批评这个不对，论断那个不好，私欲淹满了起初像主那个纯正的心。基甸提醒我们心中的欲念，要常常的归向神，与神对齐，不要让外在的一点点的成就，影响了我们起初爱主的心。
第三、在成就以后要小心假冒伪善
在这段经文里面也告诉我们，22、23节刚才我们读的经文，在成就以后要小心假冒伪善。
打胜仗，百姓说：「你做我们的王吧！」基甸说什么呢？「我不做你们的王，只有神是你们的王。」基甸故作姿态，实际上他是接受的，实际上他多么想做王啊！怎么知道呢？
24节，接下来他就说什么呢？「我有一个要求，就是把你们身上的金银都给我。」这是什么意思呢？要人进贡啊！要人把最好的给他。24节记载说：「原来以实玛利人，都是戴金耳环的。」弟兄姐妹，这种要求正是当时王的特权，王可以向他们的百姓要求他们的金银献给他。第26节，连米甸王身穿的皇袍，他都把他拿走，你说他是不是很想做王呢？如果我们看下去的话，基甸以后的生活有很大的居住的环境，有很多的妻子。这是什么？这是王的生活，王的特权。我们发现他假冒伪善，他一回去以后就过着帝王的生活。
第31节，他给他孩子取名叫亚比米勒，什么意思呢？亚比米勒就是——我爸是王。基甸一面说我不做王，另外一方面实际上想得不得了，在他的生活当中表露无遗。
弟兄姐妹，有时候我们会不会也这样，我们有一些小成就，人家说：「好好，好好！」你就说：「啊呀！没有啦，没有啦！」一副敬虔的样子，归荣耀给上帝，但是我们的心里其实留下许多内心的骄傲，会不会是这样呢？表面上对人亲善很好，但是我们的心里头充满着争斗，我们表现的好像很有爱心，但是我们里头很苦毒，很恼恨。
有人说：「很多基督徒在家是一个面具，去到教会又是一个面具。」弟兄姐妹，我们要留意人生如战场，你是这样的人吗？我们要小心，不要成为像基甸一样，成功以后成为一个假冒伪善的人。
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第四、当心在成就以后重蹈覆辙
如果我们读第八章27节，那里基甸造了一个以弗得，以弗得是什么呢？是一个祭司的像。如果你看第六章，那里说到他开始除巴力所有的偶像，现在在同一个地方，立另外一个偶像。基甸成功的地方，他听神的心意，去做神要他做的；但是在同一个地方，他从新引入另一个偶像，甚至将他的后代引入灭亡，真的是很可惜。
弟兄姐妹，人生如战场。我们成功的时候，平顺的时候，无病，我们无忧无虑的时候，恐怕我们要更加的小心。一个成功，一个得意忘形，是危险的讯号。很可能这个时候我们会把我们的老我，把我们过去认罪悔改的东西从新都过回来那种的生活。一个自以为是，就是失败的开始。
所以弟兄姐妹，基甸得的是个软弱，也可能是我们内心里头的软弱。
「哎呀！一次的放纵而已！」我们唯我独尊。弟兄姐妹，要听神的；
可能我们觉得，「哎呀！只是一次的论断而已！」迷失方向。我们要听神的；
可能我们说：「哎呀！我只是一次披上羊的外衣而已吗！」假冒伪善。我们要纯洁，我们要听神的；
有时候我们说：「我过去几百年来都是这样，这就是我的习惯！」不要重蹈覆辙，我们要听神的，神是赐福的意念。
我们有时候有一次，就有第二次，就有第三次，至终我们会延祸不绝啊！求主帮助我们反省，我们在这四方面到底哪里失落了，我们要回到神的面前。
从前在森林里头有一棵树长得很茂盛，因为它的树很茂盛，它的脾气就越来越倔强，听不见旁边的人给它的建议。
有一天有一只小小的白蚂蚁经过它的脚下，白蚂蚁就问大树说：「大树叔叔，可以让我在这里住一段时间吗？」大树回答说：「当然可以啊！你们想住多久就住多久。」白蚂蚁接二连三的彼此联络，就住进树干里头了。
树林里知道这件事以后，便纷纷去劝大树。
啄木鸟说：「大树先生啊！为了你的生命着想，你还是快点把白蚁赶出来吧！」
黄雀说：「大树啊！难道你不知道白蚁是专吃木头的吗？为了你的健康，这些白蚁要不得！」
松鼠说：「这段时间我见你一天天衰弱下去哦！肯定是你肚子里的白蚁作怪，你还是让它们从你的树干里爬出来吧！让我们消灭它。」
大树说：「呵呵呵，你们是怎么想的，我这么大，它们这么小，我难到会被它们欺负不成？」
动物们这个劝，那个劝，大树就是不听，所以它们就纷纷走开了。大树让白蚁留了下来，白蚁不但不感谢，反而更加的猖獗。它们在树干里不断的繁殖，不断的咬大树的树干，终于有一天大树被掏空，嘭了一声，就倒下了。
弟兄姐妹，人生如战场，我们有时候犯了一些我们觉得不要紧，一次两次小小的罪，但是可能延祸我们的生命，延祸子孙，我们真的是要很小心。
今天借着基甸的成功以后的失败，让我们成为警戒。
我们来祷告。
亲爱的天父，我们谢谢你，把你的话语给我们，求你提醒我们，让我们一生听你的话，跟随你的话。谢谢主，听我们的祷告，奉主耶稣基督的圣名，阿们。
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