www.livingwaterstudio.net
节目主持:林丽雯
strm445 一场生育竞赛 (创29:31-35,30:1-24)
主内弟兄姐妹平安!我是丽雯,又是一个感恩的时刻,这会儿,让我们一起沐浴在神甘甜的话语中,让神的教导继续成为我们每一天的指引和动力。上一集,看过了雅各一场令人哭笑不得的婚礼之后,让我们来看看接下来这一幕令人百般无奈又不得不赞叹神的信实慈爱的竞赛——生育竞赛。这是记载在创世记29:31-35,以及30:1-24。
我们都知道,神像亚伯拉罕应许他会有很多子孙。从神首次向亚伯拉罕说出这样的应许,知道雅各和以扫出生,前后经过了八十五年。加上雅各逃到哈兰与拉结相遇是已经七十七岁,并且为拉班工作量七年才娶了利亚和拉结,前后一共经过了一百六十九年!虽然似乎让人觉得,神的应许拖了很久才逐步实现,但是,我们从圣经的记载看见,雅各结婚以后几年之内,他便从两位妻子和两个婢女得了十二个儿子。雅各的婚姻不能成为一个榜样,有很多可责之处,但是在他千疮百孔的人生中,实在看见神依然信守诺言,逐步带领他,透过他的十二个儿子,建立了以色列民族。
因为雅各爱拉结过于利亚,神认为要让雅各显得儿子,使拉结不能生育。利亚先生了四个儿子,拉结在失望之余,便使婢女辟拉从雅各为她生儿子。利亚要报复,就有把婢女悉帕给了雅各。这两个婢女各生了两个儿子。以后,利亚有多生了两个儿子,而拉结亦得以生两个儿子,然而第二个儿子便雅悯要等到整个家庭回到迦南时才出生。他们也有生下女儿(创世记37:35),但是创世记之提到利亚所生的底拿(创31:21)。
®®®未经授权,请勿擅自使用、转载;已经抄袭者请自行删除,请尊重知识产权,违者即为“盗取”。十诫中第八诫“不可偷盗” ®®®
让我们来谈谈这场生育竞赛的总论。
为了获得情感上的认可,人常常会不择手段。当爱得不到回报、缺乏认同、或是完全不被尊重,的确令人难以忍受。但是,如果不惜任何手段为了追求爱情和认同,不考虑长远的影响,这样的行为是属肉体的生命,不是信心之道。这段经文中,记载了拉结和利亚两姐妹比赛生儿子,正是这样一种家庭斗争。基本上,这是雅各的两个妻子之间的纠纷,但也隶属于雅各和拉班之间一系列更大的纠纷。人虽然有许多软弱,但从这个充满纠纷的家庭中,神依然不间断地逐步实现祂的应许,在拉结与利于两个人之间的对抗中,神赐福给雅各许多孩子。
从神对雅各的祝福中,是以色列民族产生的重要关键。从经文的记载中,也可以看见,利亚和拉结在为孩子命名的时候显示出,她们承认孩子的由来是出于神,是神开启生育机能,也是神关闭生育机能,儿女是神所赐的。从孩子的名字中,我们看见利亚和拉结都承认神看见了她们的困境、听见她们的呼喊,就伸手帮助有需要和痛苦的人;不但如此,她们也承认神丰丰富富赐下祝福,履行神的应许。
从雅各的两个妻子之间的对立所产生的冲突,是信心软弱的表现,为了争夺爱情与认同而彼此对抗显然她们没有认识到生育孩子的意义,是回应神的应许,反而只是为了争一口气。彼此之间缺乏相处的智慧,而雅各作为两个妻子的丈夫,没有好好处理这个紧张的关系,使神所要赐福的家庭四分五裂,冲突连连,为神所赐的福蒙上了一层阴影;不但如此,这种分裂延续到十二个儿子的后代之间,各支派没有真正合一,最后更分裂成南北王国。
为了让我们更方便辨认雅各的十二个儿子,让我们把他们的出生按次序排列一下:
母亲 | 儿子 | 名字的意思 |
利亚 | 流便 | 看哪,一个儿子(耶和华看见) |
西缅 | 听见(耶和华听见) | |
利未 | 联合(我的丈夫必与我联合) | |
犹大 | 赞美(这回我要赞美耶和华) | |
辟拉 | 但 | 伸冤(神伸了我的冤) |
拿弗他利 | 相争(我与我姐姐大大相争) | |
悉帕 | 迦得 | 万幸(万幸) |
亚设 | 有福(我是有福的) | |
利亚 | 以萨迦 | 价值(神给了我价值) |
西布伦 | 同住(我丈夫必与我同住) | |
拉结 | 约瑟 | 增添(愿耶和华再增添我一个儿子) |
便雅悯 | 我右手的儿子(拉结在临终前给他起名叫便俄尼,,即“我伤痛的 儿子”,但雅各改为便雅悯) |
有关经文的详细分析,让我们留到下一集一起来研究。我是丽雯,再会!
®®®未经授权,请勿擅自使用、转载;已经抄袭者请自行删除,请尊重知识产权,违者即为“盗取”。十诫中第八诫“不可偷盗” ®®®