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wsp078 齐来敬拜——是谁偷走了下一代?

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wsp078 是谁偷走了下一代?
讲道:钟丽瑛博士

wsp078


弟兄姐妹平安,今天我们要来看一段经文,这段经文是在出埃及记1章7-22节。我们今天要看的题目是:「是谁偷走了下一代?」。

不知道大家有没有看过一个的短片,这个短片是「四,十四之窗」。这个短片是谈到四到十四岁的孩子,这个影片最后,相当讽刺成人地说:「为什么你们不关心下一代?为什么教会没有认真考虑投资下一代?」;孩子们也发出一个求救的讯号,他们甚至要求大人说:「不要失去我们,不要让我们迷失。」

我们知道,其实有百分之八十的这些的少年人,他们都是在十八岁以前信主的,所以这一段的年龄是信主的一个很好的时期,也可以说是黄金时期。我们是否有意无意之间偷走了下一代的信仰?在圣经里面有一个想要偷走下一代的典型列子,他不是要偷走下一代,他甚至要杀掉下一代。那就是埃及的法老,我们来看这一段的经文。

出埃及记1:7-22

7 以色列人生养众多,并且繁茂,极其强盛,满了那地。
8 有不认识约瑟的新王起来,治理埃及,
9 对他的百姓说:『看哪,这以色列民比我们还多,又比我们强盛。
10 来吧,我们不如用巧计待他们,恐怕他们多起来,日后若遇什麽争战的事,就连合我们的仇敌攻击我们,离开这地去了。』
11 于是埃及人派督工的辖制他们,加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城,就是比东和兰塞。
12 只是越发苦害他们,他们越发多起来,越发蔓延;埃及人就因以色列人愁烦。
13 埃及人严严地使以色列人做工,
14 使他们因做苦工觉得命苦;无论是和泥,是做砖,是做田间各样的工,在一切的工上都严严地待他们。
15 有希伯来的两个收生婆,一名施弗拉,一名普阿;埃及王对她们说:
16 『你们为希伯来妇人收生,看她们临盆的时候,若是男孩,就把他杀了;若是女孩,就留她存活。』
17 但是收生婆敬畏神,不照埃及王的吩咐行,竟存留男孩的性命。
18 埃及王召了收生婆来,说:『你们为什么做这事,存留男孩的性命呢?』
19 收生婆对法老说:『因为希伯来妇人与埃及妇人不同;希伯来妇人本是健壮的(原文作活泼的),收生婆还没有到,她们已经生产了。』
20 神厚待收生婆。以色列人多起来,极其强盛。
21 收生婆因为敬畏神,神便叫她们成立家室。
22 法老吩咐他的众民说:『以色列人所生的男孩,你们都要丢在河裡;一切的女孩,你们要存留她的性命。』

这段经文谈到约瑟,就是那个被哥哥卖到埃及,然后被主人的妻子诱惑,被下在监狱,后来成为宰相的那位约瑟。约瑟身为埃及宰相的时候,雅各带着全家下到埃及躲避饥荒,结果住在那个地方,生养众多,并且繁茂,极其强盛,满了那地。约瑟死后,不认识约瑟的新王就起来治理埃及,他们怕这个希伯来人比埃及人还多,比埃及人强盛,那么之后有什么争战,就会联合仇敌,消灭埃及。所以法老就想了一些的诡计来待他们,所以法老就做了两件事:第一件事情,就是让他们忙着做工。

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第10节说:「来吧,我们不如用巧计待他们,恐怕他们多起来,日后若遇什麽争战的事,就连合我们的仇敌攻击我们,离开这地去了。」法老用巧计拦阻什么事情呢?就是拦阻他们生孩子。这个巧计是要他们建造两座城,就是比东跟兰塞,这样的话就可以加重他们的担子,使他们的忙于建城,工作加班,然后重活,受苦被辖制,然后觉得生活太苦。在11、12、13、14节都在强调辖制他们,用工作来辖制他们,然后加重苦害他们,越发严厉的苦害他们,让他们觉得做苦工,很命苦,很忙,要忙着建城,没时间,也没精力去生孩子,甚至也不想增加重担,就不如不生孩子的念头。

生养众多,对守住自己的地位跟未来其实是很重要的,就像一些政治一样,你的投票不能不考虑占多数的一群的民族一样。所以如果你这个民族强盛的话,地位就可能会比较高一点,这是埃及法老的考量,他怕以色列的人数比埃及人还多,所以他最后的目的就是要断他们的后代,所以他说:「恐怕他们多起来。」就怕他们人数多起来,就断掉他们的后代,然后把男孩给杀了,以色列人所生的男孩都要丢到河里边去。

这样的一个举动,其实明显的就是一个等于让他们不能够繁衍后裔。这个民族,他把男孩给杀了,那么也就剩下女孩,这个民族只有女孩子,女孩子长大了就要嫁给谁呢?已经没有以色列人男孩了,那就是要嫁给埃及人,对不对?那么就是绝种了,这是一个多么可怕的一个诡计!所以法老这两个策略的目的其实是一样的:忙!忙做工,忙做工就不想生孩子;累!又累又苦,然后又考虑到不要拖累下一代,可能也不想生,其实他的目的很清楚,就是摧毁下一代。

法老的政策是不是也发生在我们这个时代呢?

今天我们很多时候很多的家庭,甚至现在的年轻人也不太想生孩子,忙着养家糊口,钱永远是不够用的。忙似乎是所有基督徒,没有时间敬拜上帝及专心事奉的一个理由,没有时间认认真真去培育年轻下一代的信仰,在信仰传承的事情上,可能也就马马虎虎,这是我们现在的一种现象,就是我们的下一代就会越来越少。

在这段经文里面,就出现了两个收生婆。这两个收生婆,一名叫施弗拉,一名叫普阿。神特别纪念这两个收生婆的名字,却刻意不提当时候最有权势的法老。当时候的这位法老是古埃及第18王朝的——图特摩斯三世,他其实是以战功卓越闻名的,被历史学家称为古埃及的拿破仑。所以你看到其实这个法老的权势跟地位是很高的,他的战功是很闻名的,可是圣经却没有提到这个法老的名字,只提了两个收生婆的名字。

法老要杀掉下一代,收生婆却留住了下一代。神使用了两个很普通的女人去拯救整个民族。有一些学者认为她们应该是接生婆当中的主管,由此可见,我们看见了平凡的人其实却做了不平凡的事。如果我们还记得当时候的摩西,也就是摩西的母亲跟姐姐,其实也保住了一代的领袖,就是摩西的性命。可见当时候的妇女,即便是犯法也要保护后代。经文两次提到收生婆敬畏神,这个「敬」就是「存留」,她们竟然存留男孩的性命。所以这个敬的表达就是表示说,这些收生婆几乎就是跟法老是唱反调,是所谓的反对党,面对政治的压力,她们仍然敬畏神,留住了后代。

你知道这是需要多大的勇气,需要多大的信心,需要有多少的智慧跟远见吗?我们可以说这是收生婆跟法老的一个博弈,是一种智谋的较量。结果我们看见手无寸铁的收生婆胜利了,为什么呢?经文说到:「因为神厚待她。」20节里面提到的。神确实厚待收生婆,也厚待以色列人的生育能力。

第19节其实很有意思,这里说:「原来以色列妇人很健壮。」原文的意思是,以色列人的妇女她们生孩子的能力很强,强壮到一个地步,这些妇女可以给自己接生。希伯来的妇人她们都是劳动妇女,比这些埃及的妇人其实是更容易顺产的。所以我们就很难怪说法老再这么样给他们吃很多苦,做很多工,他们仍然生养众多,然后越发多起来,而且越发蔓延。当然这其实也应验了神的应许。

亲爱的弟兄姐妹,谁是下一代的收生婆?是你吗?你有看到培育下一代的紧迫性吗?当大多数人无动于衷,懒懒散散投资下一代工作的时候,你是否坚守信仰传承信仰的重要性和紧迫性,仍然敬畏神,排除万难,留住了下一代,繁衍下一代,复兴下一代?我们关心下一代的信仰传承吗?我们有没有培养出新的下一代,像摩西的领袖一样呢?传承工作,是青黄不接,还是青出于蓝更胜于蓝?

有一个长辈说:「下一代没出息,是因为这一代不争气。」你赞成吗?我们常常会批评下一代没出息,我们甚至看不起现在的下一代,但是这位长辈说:「我们的下代之所以没出息,是因为我们这一代的人不争气。」我们是不是就是这一个不争气上一代?

2009-2011年,一家国际机构调查了中国的4000名的青少年,百分之六十的人,他们不知道人生目标是什么,有将近一半的孩子想过自杀。有百分之三十七尝试过自杀,暴力、性行为成瘾、盗窃、更是一副世界性的画面。教会中的孩子与教会外的孩子,在这一方面并不会有太大的差别,教会中的孩子一样会在夏令营中偷窃辅导员和同学的手机;一样会坚决抵赖不承认自己所犯的罪;她们一样也会意外的怀孕,并且感染性病;他们也一样会以极为肮脏污秽的话辱骂人;他们也一样在巨大的学业压力下找不到人生方向。

全球有六分之一的人口是处于10-19岁这个年龄段的,据估计全球10-19岁人群当中,有百分之十四,就是七分之一患有精神障碍。这些疾病在很大程度上仍不为人所知,也没有得到很好的治疗。抑郁症、焦虑症和行为障碍,是青少年患病和残疾的部分原因。自杀是15-19岁人群的第四大死因,新加坡在2022年7月3日公布说:「自杀是新加坡年轻人的最大原因。」

青少年的精神卫生问题得不到解决,后果其实会延续到成年期,损害身心健康,并限制成年后过上充实生活的一个机会。怎么办呢?父母与教会其实应该携手牧养我们的下一代。

年轻人看重什么?根据一些的研究,他们看重以下的问题:

第一、连接与信任关系的建立
第二、感觉
          他们的感受性很强烈,感觉对他们来说很重要。
第三、真实的成长
第四、议题与命题导向的思考

这些是他们看重的,我们是否会在这几项里面,关注他们的精神健康。

亲爱的弟兄姐妹,是谁偷走了下一代?是父母吗?是教会吗?我们是不是真的关心下一代的信仰?我们可以给孩子找最好的补习老师,不是吗?我们可以给他们找最好的学校,我们会不会也去给他们找一个能够满足神心意的一个健康教会,或者是有素质的牧养者,认真地培养我们的孩子跟随主、真正做主的门徒呢?

有一本书叫做《每个孩子都是神学家》。我们又是否把最好的老师,甚至在教会里面最好的教导者去教导我们的下一代呢?孩子是一张白纸,更是建立正确信仰的黄金期,我们是偷走了下一代呢?还是复兴了下一代?盼望今天的这个题目——「是谁偷走了下一代」给我们有更深的反省。

我们祷告。
天父我们要谢谢你,谢谢你拯救我们,谢谢你让我们看见在我们的周围有许多的下一代,有许多下一代的事工需要我们去做牧养的工作。天父我们求你继续把这样的使命放在我们里面,让我们不要成为偷走下一代的人,而是做一个复兴下一代的人。愿你的话继续在我们里面动工。奉主耶稣基督的名祷告,阿们。

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