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节目主持：林丽雯
strm461 面对以扫（三） （创32：9-21）

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今天我们继续来学习神的话语——创世记，我们继续研究雅各怎样面对以扫。我们要研究的段落是创世记32章第9到21节。

创世记32章第9节到21节：

32：9 雅各说：“耶和华——我祖亚伯拉罕的 神，我父亲以撒的 神啊，你曾对我说：‘回你本地本族去，我要厚待你。’
32：10 你向仆人所施的一切慈爱和诚实，我一点也不配得；我先前只拿着我的仗过这约旦河，如今我却成了两队了。
32：11 求你救我脱离我哥哥以扫的手；因为我怕他来杀我，连妻子带儿女一同杀了。
32：12 你曾说：‘我必定厚待你，使你的后裔如同海边的沙，多得不可胜数。’
32：13 当夜，雅各在那里住宿，就从他所有的物中拿礼物要送给他的哥哥以扫：
32：14 母山羊二百只，山公羊二十只，母绵羊二百只，公绵羊二十只，
32：15 奶崽子的骆驼三十只——各带着崽子，母牛四十只，公牛十只，母驴二十匹，驴驹十匹；
32：16 每样各分一群，交在仆人手下，就对仆人说：“你们要在我前头过去，使群群相离，有空闲的地方”；
32：17 又吩咐尽先走的说：“我哥哥以扫遇见你的时候，问你说：‘你是哪家的人？要往哪里去？你前头这些是谁的？’
32：18 你就说：‘是你仆人雅各的，是送给我主以扫的礼物；他自己也在我们后边。’”
32：19 又吩咐第二、第三，和一切赶群畜的人说：“你们遇见以扫的时候也要这样对他说；
32：20 并且你们要说：‘你仆人雅各在我们后边。’因雅各心里说：“我藉着在我前头去的礼物解他的很，然后再见他的面，或者他容纳我。”
32：21 于是礼物先过去了；那夜，雅各在队中住宿。

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V9-21：

从第9节到21节这一段是记录雅各在面对急难的时候，他终于选择了正确的作法，就是他向神祷告，求神拯救他脱离以扫。过去，他都是用自己的小聪明、用自己的手段，现在他知道面对这些问题不是靠自己的小聪明，乃是要靠神。虽然他还是很害怕、惊恐，因为在第11节说：“我怕他”，可是他在祈求神的帮助，他虽然是很怕，但他知道来到神的面前，这就是祷告的一个典范，我们实在也要学习的。我们看见雅各的祷告就表明了，他的确明白脱离危险的正确出路，乃是寻求神，不是靠自己。不过，有的时候还是很遗憾，就是他好像有一点点对神的信心，可是这个信心还是会混杂他原本的本性，就是诡诈的手段。

v9-12：

第9节到12节这一段，这个是雅各的祷告。这种祷告被解经家看为是一个祷告的模范，为什么呢？因为雅各的整个祷告里边，我们看见他站在一个基础上面，这个基础就是神跟他立的约，以及神的命令。他现在会面对以扫这样的难题，就是神命令他回来迦南，所以他是站在一个立场上：“神啊，是你叫我回来的，所以现在我面对这个困难，求袮帮助我为我解决，好让袮命令我的这件事情，我可以去完成。”他也把他的祷告建立在神的应许上：“求袮纪念袮曾经答应我事情。”所以这个祷告是建立在三方面：第一，神与他立的约；第二，神的命令；第三，神的应许。

除了这些以外，他的祷告还包括了赞美神的恩典（V10），他纪念到神对他的施恩，所以他在祷告求神救他脱离危险的时候，同时包括了一个对神的敬拜。他感恩，说这些恩典都是他不配得的、神的恩典是无法测度的等等。所以这样的祷告是非常漂亮、非常好，是我们学习的榜样。我们也看到，到最后他完成了感恩、提醒神的立约以后，才把他自己心里头很需要的那件事情提出来，就是他现在面对哥哥了，怎么办？这个祷告的最后一句，还提到他的妻子和孩子，在第11节，他说：“我很害怕，不单是以扫可能会害我，现在我不是一个人，我还有太太孩子，所以要是我当年所闯的祸，造成我的太太孩子也遭殃怎么办？”所以他求神一定要出手拯救他，他醒悟过来，说，他不再是当年的一个人，他过去所做错的事情，其实牵连很广，要牵连到他的整家人，不过他依然记得神的应许。“神啊你曾经应许过要看顾我到底，所以求你让这个应许成就。”因此神的这个应许成为雅各在祷告的时候的保证，虽然心情是很害怕、很焦虑的，不过却因为有应许的缘故造成雅各心里头也不至于绝望。所以我们看见雅各透过这个应许看见他将来要蒙的福，既然将来会蒙这么大的福，那眼前这样的危险一定会化险为夷，您说是不是？

听众朋友，当我们面对一个危险向神祷告的时候，记得我们学习像雅各一样，回想神跟我们立的约，我们是祂的儿女，祂是我们的神。祂拯救我们脱离苦难、脱离死亡、脱离地狱，祂拯救我们进入永生，这是祂跟我们立的约。今天我们处在一个环境里面，面对我们所害怕的事情，有的时候我们要抓住神给我们的应许。这些的应许不但是鼓励我们也让我们看见，其实将来还要从神那里得着什么什么福气。如果是这样的话，那眼前我一定不会是走到绝路的，一定有一条出路让我走出去，不然的话应许怎么成就呢？因着这样的一个想法、逻辑，我们就会看见眼前这些短暂的威胁，其实不是我们想象中那么恐怖的。这样的话我们的信心就重新可以建立起来了。

v9:“雅各说”

第9节和合本说：『雅各说….』在英文圣经NIV清楚告诉我们，其实是“雅各祷告说”，我们就知道雅各现在开始做祷告了。祷告一开始他就向他的神呼吁，而且这位神不单是他的神，也是他祖先的神；他的祖父亚伯拉罕的神，他爸爸以撒的神。这个祖先的神有什么特别呢？就是这位神从他的祖父开始就拣选他的祖父，然后从他祖父的后代就是以撒，也是他的父亲被拣选，以后就拣选雅各。这样连续下来的关系，让雅各想起神的约是不容更改的。所以他就在祷告一开始先呼吁这位神，并且对神提出神的应许，他说：“神袮曾经对我说，你回你的本地本族去,我要善待你。”透过这样的一个对神的描述，雅各提醒神：他已经是听从神了、遵行神所命令的了，现在来到这个地步，回到这边面对哥哥以扫的时候，也是因为遵行神的命令才会面对这个苦难，“所以神啊，求袮善待我。”上一回是神阻止拉班害他，而这一章我们就看见雅各安歇在神的应许上。

v10：“慈爱和诚实”

这里雅各自称是神的仆人，他有一种愿意服事人的心态，他提到神的慈爱和诚实。慈爱和诚实是表达神守约信实的典型字眼。每当圣经提到神是守信用的神时，都会用慈爱和诚实表达。因着神的慈爱，所以在祂的约里准备要祝福人；因为神的诚实，所以神是守信用的，祂祝福人的约不会随意更改，绝对不会出尔反尔。现在雅各完全认同神与亚伯拉罕和以撒所立的约，所以他提到神的慈爱和诚实，他也自认不配得神的恩典。当一个人自认不配得神的恩典的时候，表示他在灵命上有了进步。首先雅各服在以扫之下，因为过去他觉得遗憾自己不是身为哥哥，要是我是哥哥、长子就好了，所以他觉得遗憾。这份遗憾使他有一天骗取哥哥的长子名分。不过现在他没有这个遗憾，他深深知道自己不管是不是长子，神拣选的是他，所以他不用害怕，他愿意服在以扫之下。他也承认神拣选他，其实自己是不配的。过去他并不这么想，他觉得哥哥作为长子有双倍的祝福，为什么是哥哥而不是我？所以他想尽办法把哥哥拥有的祝福抢过来。现在他反而觉得自己是个非常卑微的人，不配得神的恩典。所以从第10节他的祷告内容来看，我们就知道他在灵命上有很大的进步了。

除此之外，第10节提到自己拥有两队人马。过去雅各落荒而逃，为了逃避哥哥的追杀，他什么都没有，只有手边的那根仗，但他现在深深知道神如何一路带领他，这些年神祝福他，使他家业兴旺。“我当年什么都没有，现在有两队人马，这一切都是神的恩典。既然神袮如此愿意施恩给我，求袮这时候护庇我，使我能超越、渡过眼前这个危险。”

v11：

雅各提到他很害怕以扫的仇恨会殃及他的家人，连他的妻子带儿女都一同被杀。于是他在祷告中求神为他行动，他充满焦虑恐惧。“神啊，袮曾经应许要厚待我，求袮现在开始为我行动。”雅各就在他的祷告中描述神的应许，提醒神祂说过的话，然后也透过描述神的应许坚固自己的信心，相信神会拯救他。我们知道我们的神不是健忘的神，祂说过的话不用我们提醒，祂会记得。可有时我们祷告中提起神的应许，不是提醒神不要忘记的意思，乃是当我们重新描述神的应许时，就让我们可以回想神如何答应我们，以致我们的信心能够被坚固。

v12

雅各提出神的应许，在哪里记录呢？就是在创世记28：14那里。神告诉他，祂要赐福给雅各，雅各的后裔会像海边的沙一样多得不可胜数。如果这样的应许是真的，那眼前的危机肯定能化解。所以他看见这个应许，再和眼前的危机比较的时候，心里就得到坚固，相信自己一家必定能得到保全。

所以听众朋友，我们要学习雅各，回想神的应许来帮助自己走过恐惧和焦虑。雅各借着祷告决心倚靠神。不过我们也知道他在祷告当时，是被恐惧和罪恶感抓住的。所以他的信息虽在祷告中被显示出来，可他接下来的行动又好像在信心上有点遗憾。

第13-21节的详细解释，我们留到下一集节目再继续吧！神祝福你！

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