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撰稿：林老师
sheng142  渴想你

渴想你

在我们生活中不免常惦记着某件人、事、物。我们的心总对它心心念念地。有的人惦记着儿女、父母的需要或安危，为他们付上再多的代价也在所不惜。是千山石水的跋涉也好；是三更半夜的守候也罢，我们总是不顾一切地陪伴与前往。

有的人心心念念的是“工作”、“多赚一点钱”、“旅行”或“未来的生活”。为这一切计划付出日夜颠倒的作息，放弃休息睡眠也义无反顾。

有些朋友与我分享，他是多么兴奋他所买的那一辆车，晚上兴奋得睡不下而起身去看一看、去抹一抹那新买的轿车，他说：“我是何等喜悦渴想我的轿车。”

坦白说，我们都有自己渴想的人、事、物，有者已经得着，有者在努力追求中。

诗篇：
84：1 万军之耶和华啊，你的居所何等可爱！
84：2 我羡慕渴想耶和华的院宇；我的心肠，我的肉体向永生 神呼吁。
84：3 万军之耶和华——我的王，我的 神啊，在你祭坛那里，麻雀为自己找着房屋，燕子为自己找着菢雏之窝。
84：4 如此住在你殿中的便为有福！他们仍要赞美你。

诗篇八十四篇人称为“甜美”之诗篇，因为人可以在学习此诗篇所教导的而得着福气，如第4节所说：“如此住在你殿中的（人）便为有福！”

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如何成为一个有福气的人呢？第2节说是那些“渴想”耶和华的院宇。就是那些渴想耶和华圣殿的人。

其实，这个想法在这4节经文都被提及，例如：
第1节称：“你的居所何等可爱”，即是“你的圣殿何等宝贝之意”。
第2节称：“羡慕渴想耶和华的圣殿”。
第3节称：在你祭坛“祭坛”那里，麻雀为自己找着房屋。

这是一个十分稀奇的描写，“祭坛”是一个火烧祭物的地方，不可能会找到麻雀的窝。这是一个比喻，祭坛是圣殿中极为尊贵的地方，而麻雀是圣经中提及最小的飞禽，他们微小至连献祭也不能，但这节经文却说微小的麻雀竟能安居在这最为尊贵之处，何等有福！

第4节称：“住在你殿中的便为有福。”即是“住在神的圣殿中便为有福。”

因此，此处经文提示一个有福的人的概念——渴想、爱慕、心心念念神圣殿的人必是有福的人。

圣殿与今天的你我到底有什么关系呢？

圣殿对新约时代的我们来说，完完全全被主耶稣基督所取代了！

约翰福音二19-21：
2：19 耶稣回答说、你们拆毁这殿、我三日内要再建立起来。
2：20 犹太人便说、这殿是四十六年才造成的、你三日内就再建立起来么。
2：21 但耶稣这话、是以他的身体为殿。

圣殿不再是一个外在的建筑物，更是指着圣殿预表着主耶稣基督。

是说到主将要三日内死里复活，成为神人相会之处，是神人和好的原因。

耶稣基督成为我们的圣殿，也因着主耶稣基督在我们里头，我们基督徒都成为神的圣民（子民），立约的民。

所以第一个有福对今天的基督徒（从新约或主的角度理解）是指着：爱慕、渴想、主耶稣基督同在的人是有福的。把主耶稣基督看为宝贝的人是有福的。最能让主得到满足的——人有以真实的爱来回应主的爱的人。

V2：“渴想”有圣经翻译为“我因渴想而消瘦、发昏”（NEB）。不会空闲时想想，而是一种强烈的惦记着、心心念念着。

我在一次前往宣教的前夕，突然眼角膜脱落，那痛直入心扉，能给予专业治疗的也只有本地一眼科专科诊所。当时医生极力反对我前往环境相对恶劣的地方宣教，也担心我眼疾若有什么变化将会因为得不到及时的治疗而恶化；我再前往另一间著名中医师诊断，他也同样劝我切勿前往。基于一切已经安排妥当，若临时取消将会有一些牵连与不便。因此，我向主祷告，求主保守这几天宣教过程一切顺利平安，我如期出发。

蒙信实的主保守，从出发的第一天开始，弟兄姐妹常常代祷纪念，病情也渐渐好转。至今已经三年多了，眼疾没有复发，一切荣耀归给主。

圣经的话是真的——“渴想”神的院宇是有福的。一心依靠主，顺服主带领的人是有福。全心惦记主的工作，心心念念主的教会的人是有福的。主要祝福这样的人。

你是这样的人吗？

有谁为了主愿意付上代价的吗？
有谁为了主的教会警醒祷告的吗？
有谁为了主的教会的未来担心，而细心安排调整的吗？
有没有人为了教会哪一个聚会兴奋到睡不下的吗？
有没有人为了关心教会某一个事工，关怀询问、准备委身参与的吗？

渴想主的有福了！

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