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节目主持：林丽雯
strm489 犹大与他玛（五）（创世记38:30） ；约瑟百事顺利（创世记39:1-6）
主内弟兄姐妹，听众朋友，您好！我是您的朋友丽雯，请我们一块儿来学习神的话语，并且在收听过程中，您也可以来信分享您的学习心得、生活体验等等，让丽雯也可以认识你。
让我们先把上一集还没研究完的经文探讨了以后，今天我们同时要进入新的段落，有关约瑟的遭遇。约瑟被卖到埃及，他如何面对周遭的一切？神如何带领他？这一切都有丰富的属灵功课让我们学习。
我们先来看创38:30，这是他玛从犹大所生的孩子谢拉。经文说：“后来，他兄弟那手上有红线的也生出来，就给他起名叫谢拉。”
这第二个孩子取名“谢拉”，因为在法勒斯抢先出世之前，一条红线系在他手上。谢拉成为谢拉族的始祖（民26：20）和亚干的祖先（书7:1）经文没有解释谢拉这个名字，但对红线的强调必然包含其意思。“谢拉”在圣经希伯来文中，不是红色，而是破晓。也许这个名字的意思接近“神照耀”，可能指的是那根闪耀的细线。
法勒斯和谢拉提醒了我们雅各和以扫的出生。同样的，小的挣扎抢先出世。法勒斯的出生，好像神赐给利百加的晓谕。当年神告诉利百加“将来大的要服事小的”，这样的拣选幼子的原则，在犹大的家谱里再次出现。在犹大的家庭里，尽管他试图阻碍他玛受孕，但孩子还是出生了，而且是双胞胎，并且年幼的超过年长的。
这件事的意义与约瑟有关。犹大和兄弟们出卖弟弟为奴，以为能阻扰神要兄长臣服于幼弟的计划，但神再次使这个原则，借着双胞胎的出生发生在犹大自己家中，以此肯定了约瑟作为兄弟们的领袖这个计划，不是轻易就会被人的私欲所摧毁，犹大自己身历其境。
我们看见，创世记38章的要点在于整卷书的逻辑进展地位，神乃是透过以牙还牙的公义在犹大身上工作。简单的说，这一章的中心点是：对于那些漠视神的计划，一味追求自我满足的人，神经常会用以牙还牙的公义手段纠正他们。整件事充满讽刺，犹大不想见到的事发生了，改正的方法正是出自他自己的作为。如果神任凭犹大一意孤行，这个家庭一定会被迦南人同化。而他玛重新得回继承权，成为矫正这个家庭的重要人物。
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让我们现在接着研究创世记第39章，看看约瑟被卖到埃及以后生活如何，我们先读创世记39:1-6。
1 约瑟被带下埃及去。有一个埃及人，是法老的内臣-护卫长波提乏，从那些带下他来的以实玛利人手下买了他去。
2 约瑟住在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在，他就百事顺利。
3 他主人见耶和华与他同在，又见耶和华使他手里所办的尽都顺利，
4 约瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，并且主人派他管理家务，把一切所有的都交在他手里。
5 自从主人派约瑟管理家务和他一切所有的，耶和华就因约瑟的缘故赐福与那埃及人的家；凡家里和田间一切所有的都蒙耶和华赐福。
6 波提乏将一切所有的都交在约瑟的手中，除了自己所吃的饭，别的事一概不知。约瑟原来秀雅俊美。
创世记39章基本上是记载约瑟在埃及所受到的引诱，这形成了神所拣选的领袖又一次试验。一个人如果要被神使用领导神的百姓，那么他必须是对神忠诚的。约瑟的例子成为如何胜过诱惑的最佳典范。另一方面，约瑟的生平表达出神对盟约的信实，保守祂的子民，并使他们兴旺。我们接下来的研究里，会发现神将一系列最不可能的处境，精心编排为一连串叫人惊讶的事件，成就了神原定的旨意，拣选约瑟拯救雅各全家，也成为他们的领袖。从约瑟的才干与坚定不移的忠心，可以明显看到神赐福于他。除此，约瑟在埃及的经历说明了虽然神的子民在世上会饱受痛苦，但神并没有忘记或舍弃他们，并且神要在适当的时间使他们得到祂奇妙的祝福。
V1 “约瑟被带下埃及去”
创世记39:1 说“约瑟被带下埃及去”这句话更准确的翻译是“现在，约瑟已经被带下埃及去”。在插入第38章犹大和拉玛的事件之后，39章第1节这句话，将约瑟的事件接着报导。约瑟在埃及的经历与他少年时期在迦南的经历，与以色列民族在埃及的遭遇相似。最初，因为神赐福，约瑟在波提乏家中享有尊贵的地位；然后他被无辜地下在监里，唯一的罪名是因为他有吸引人的俊美及正直的品行；最后，因为神与他同在，他在埃及人中高升，成为掌管他们生死之人。这些经历类似以色列人。以色列人最初在埃及颇受尊敬，因为当时约瑟是宰相，然后落在残酷的奴役中，他们唯一的罪名是因为神明显地赐福给他们。最后，神让他们在埃及人眼中高升，埃及人察觉这批人和他们的神实在掌管着他们的生命。
V2 “耶和华与他同在，他就百事顺利”
约瑟被卖到埃及，竟然被一个高官、法老的内臣、护卫长波提乏买回家去。当约瑟忠心地在波提乏家里服事，耶和华使约瑟成功。主人对他的赏识，使约瑟开始看见，神的手在他生命中工作。我们从经文第2节看见，经文强调，“耶和华与他同在，他就百事顺利。”这句话其实可以翻译为“他成为成功的人”，所强调的是成就，而非地位。“耶和华与他同在”这一点是创世记39章的框架，同时也是约瑟与其他族长之间的连结。我们看到，即使不在应许之地，而是流落他乡当奴隶，也能经历到神的同在。虽然约瑟的处境有极大的转变，但是神与他的关系没有改变。
“耶和华与他同在，他就百事顺利”或者说“耶和华与他同在，他是成功的人”一个人能真正的成功，是因为有神的同在。
V3-4 “见耶和华与他同在，又见…蒙恩…一切所有的”
我们接着看第3、4节，约瑟的成功是他身边的人也看得出来的。他的主人波提乏的家里得到器重。约瑟被卖为奴的时候只有17岁，但已经是非常能干的人。到了埃及，他立刻被卖到一个非常重要的人物波提乏家里，很快就在主人家里显出他的才华来，波提乏便把一切所有的都交在他手里。这一切的成功，都因为“耶和华与他同在”。约瑟的成功不是普通的成功，而是不寻常的、出人意料的，连不认识神的人波提乏都必须承认耶和华与他同在，使他凡是顺利。由于约瑟的勤奋和成功在波提乏眼前蒙恩，所以任命约瑟看管他家中所有事物。
V4 “派他管理家务”
第4节说主人派约瑟管理家务，其实就是委派约瑟管理波提乏全部财产。
V5 “都蒙耶和华赐福”
由于波提乏看到耶和华的作为并且尊重约瑟，耶和华赐福他的家庭，因此“耶和华的赐福”临到他一切所有。这是正好证明了“凡祝福亚伯拉罕后裔的，必蒙祝福”的应许（创世记12:1-3）。因着波提乏信任约瑟，以致分享了神对约瑟的祝福。约瑟忠心的服事，使波提乏所有的一切，在约瑟管理下得以兴旺。
V6 “自己所吃的饭”
经文第6节说，波提乏除了自己所吃的饭，别的事一概不知。这句话强调了约瑟的杰出，波提乏高枕无忧—甚至包括他不必提防自己的妻子。
V6 “秀雅俊美”
第6节忽然提到一句转折语：“约瑟原来秀雅俊美”，前面提到约瑟如何受器重，以致步步高升，这里忽然有了转折，这个转折点出在约瑟有吸引人的外表。这句话在犹太出版协会翻译为“约瑟体格美好人又英俊”。
事情如何转折呢？精彩的内容待下回分解，我是丽雯，期待下一集与你一起学习，再会！
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