www.livingwaterstudio.net
节目主持：林丽雯
strm450 财富的祝福 （创30：25-43）

平安！听众朋友，您好，我是丽雯。欢迎收听活水之声所录制的节目。从圣经创世记，我们看见雅各的人生，他欺骗人，最终也被人欺骗，他夺取了祝福，但是他一生劳苦愁烦，几乎没有享受过人生的安逸。今天这一集，让我们来看看，雅各如何与狡猾的拉班周旋。我们要读的经文是创世记30：25-36。

V25:“拉结生约瑟之后”，“请打发我走”

第25节经文很清楚的交代，当拉结生下约瑟之后，雅各就向岳父拉班提出要求，让他回到家乡迦南地去。雅各可能觉得，与拉结有了孩子，就可以放心的与家人离开哈兰，因为拉结有了孩子，与雅各的婚姻就更稳固，关系更亲密。很明显的，先前商议好的十四年快要完结了，雅各便想回迦南去。

雅各说：“请打发我走”，一般上，奴隶的主人在打发受合约约束的奴隶离开时，会丰厚地给他牲畜、谷物和酒，让他为自己建立家室；更何况是拉班打发自己的骨肉亲戚离开，岂不更应该慷慨吗？

®®®未经授权，请勿擅自使用、转载；已经抄袭者请自行删除，请尊重知识产权，违者即为“盗取”。十诫中第八诫“不可偷盗” ®®®

V26:“请你…妻子…给我”

所以，雅各向拉班提出要回家乡的时候，他要求拉班答应把他的妻子儿女都让他带走。他说“我怎样服侍你，你都知道。”他暗示拉班，他因为妻子儿女的缘故，忠心的服侍拉班十四年。在他受骗的不幸情况下，明显的尽了他的本份。第26节这一节“服事”这个字的字根一再出现，强调了雅各完成了对拉班的义务。现在他准备带着家人离开故乡。在雅各心里，他知道，神已经赐给他一个家庭，现在，他又履行了与拉班合约上的要求，为拉班工作了十四年，所以他现在可以回到家乡，等候神应许给他的福气在神所应许之地迦南实现。

V27：“我若在你眼前蒙恩”、“算定”

第27节说，“拉班对他说：我若在你眼前蒙恩”，这句话在华文圣经新译本是翻译为“我若蒙你赏脸”，这是一般在谈判时的客套话。拉班说：“请你仍与我同住，因为我已算定，耶和华赐福于我，是为你的缘故”，拉班舍不得放弃这位能干又免费的劳工，想尽办法要继续占雅各的便宜。拉班虽然狡猾，但是有一点他倒是说对了，就是他承认他现在的富足，是因为神赐福给他的女婿。拉班说“我已算定”，新译本翻译为“我得了神旨”，英文NIV圣经翻译为”I have learned by divination that the Lord has blessed me because of you.”“算定”这个字，是“观兆、占卜”的意思——拉班从他自己的宗教信仰中“占卜”而得到的结论，就是他如今富裕蒙福是因为雅各。拉班透过占卜得到这个结论。

我们要非常留意这件事，许多米索不达米亚的经外文献都谈到占卜，由于占卜是假设人可以利用神来替他们服务，而不是相信神对人有美意，同时占卜是与邪灵接触，人尝试以不同方法得知隐秘的事，利用器具，解说征兆，或藉着灵界的势力。这是神严格禁止的，因为这样的行为反映出异教的观念，认为这个世界是有邪恶势力所控制，明显地不降服于神的主权管制之下。

神不愿意人占卜，任何人占卜都是得罪神的，邪灵透过占卜传假信息，误导人，陷害人，让人陷入骗局中，让人远离神。但是某些时候，这些邪灵在人占卜中也无从自主，因为神介入，使神要成就的事不受拦阻。因为有时占卜巫术也显明了一些事实，一些预言、神的计划。

例如在撒母耳记上有关扫罗王找来交鬼的妇人，其所找来的邪灵假冒死去的撒母耳，说出战争的结局，所说的后来发生了。

拉班在占卜中发现他的成功是因为神赐福雅各，这个倒是一个事实。

让我们再强调:我们是跟随神的人，我们有任何事都可以直接求问神，不需要靠巫术、占卜来交鬼得罪神，即使有时候不信靠神的人用巫术占卜等说准了一些事。巫术绝大多时候是一派胡言的。我们的生命、前途不仰赖邪灵，所以我们对于出自邪灵的话可以一概不理会。我们不能占卜得罪神，也不该受这些巫术所发的预言影响身心，而是应该凡事仰望交托主。

拉班强留他，因为他知道他现在的富足，是因为神赐福给他的女婿。拉班的结论是，只要雅各与他在一起，他就能享受富裕。

V28:“定工价”

如果雅各肯留下，他甚至愿意与雅各讨论工价。（可见这十四年来，雅各所付出的只是换得两个妻子两个妾，以及儿女，但除此以外，他没有从拉班那儿获得任何酬劳）。拉班想藉着雅各来利用神，满足自己的贪念，而不是真心想祝福雅各。

V30:“赐福”

雅各也陈述神为他的缘故祝福拉班。“赐福”这个字眼，在27节，30节一再重复，表明雅拉班的财富增加的真正源头是雅各与拉班同住，神因雅各赐福拉班。

V31-34:“有点的，有斑的，黑色的”

既然双方都承认富足来自神的赐福，因此他们互相协定了，拉班要雅各留下，好让他可以因这个女婿继续富裕。主要的条件是以后凡有点的，有斑的，和黑色的绵羊，以及有斑的，有点的山羊，都归雅各所有。其实这样的协议对雅各来说是不公平的，因为按照常理，绵羊是全白色的，而山羊是全黑色或深褐色的，雅各之所以提出这个可能会令自己吃大亏的条件，他的计划充满了风险。很大的可能就是他相神会继续带领赐福他。后来真的因此得到许多有点的，有斑的，和黑色的绵羊，以及有斑的，有点的山羊，不过，不是他个人耍小聪明利用胎教所得的成果，而是神赐福给雅各，让机率极其微小的有特别颜色的羊繁殖许多，雅各变得非常富有。神一方面实现祂对雅各的应许，要赐福给他，另一方面，多年来拉班亏欠雅各的这笔账。神藉着这个时刻要为雅各追讨清算。

V35-36：“好啊！”“当日…都挑出来…叫在他儿子们的手下”

拉班很快答应，但是如同过去一样，他并没有真正公平对待雅各，过去骗了雅各白白为他付出七年的时间，原本协议要让雅各娶拉结，却先把利亚暗中嫁给了他，看准雅各不会就此善罢甘休，所以再要雅各为他工作七年；如今，雅各要求把特别毛色的羊作为他的工价，其实如果顺其自然，雅各也不一定会获得很多这类羊群，因为特别毛色的羊属于不普遍现象。但即使如此，拉班心里依旧不肯给雅各获得一丁点好处。他摆明了虽然他与雅各交易，会给付酬劳，但是他一心要雅各吃大亏，他私底下把这类有特别毛色的羊挑选出来，交给自己的儿子看管，而且还让自己儿子的羊群与雅各看管的羊群相隔离，距离有三天的路程，这样雅各再也没有办法、没有任何机会可以期盼自己手中所牧放的羊会生出特别毛色的，从自然的角度而言，雅各要想拥有工价，简直不太可能。拉班食言，根据协议，雅各应该是从现有的羊群中挑选出有点的，有斑的，黑色的绵羊，和有斑的，有点的山羊，以此来起家。但是拉班连为雅各的羊群留种的机会都不给。这一次，我们看见拉班再一次表现出他的狡猾、无情、苛刻。而拉班做得这么绝，最后雅各还是富裕得不得了，甚至引起拉班的儿子们不满，这种反面的证据正好显示出，神的确在一步一步地赐福雅各，掌管雅各的人生。当神要祝福一个人的时候，没有任何环境因素可以拦阻，因此，只要我们相信自己是在神的手中，那么我们只管坦然生活，坦然面对敌人，不需要担心、不需要向人耍心机。请问你生活中有“拉班”吗？你如何应付？用更毒的手段回报对方吗？还是仰望神，相信神会申冤呢？

今天暂时学习到这儿，神祝福你，我是丽雯，再会！

®®®未经授权，请勿擅自使用、转载；已经抄袭者请自行删除，请尊重知识产权，违者即为“盗取”。十诫中第八诫“不可偷盗” ®®®

转载请注明：活水之声 » strm450 财富的祝福 （创30：25-43）