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节目主持：林丽雯
strm236 若不悔改都要灭亡 （路13：1-9）
感谢您收听《清泉甘露》，感谢您点选《活水之声》的网站，我是林丽雯。非常的珍惜这段时间在《清泉甘露》用神的话语，我们一起的来学习。上一集节目，我们从主耶稣的言论当中谈到主耶稣说：“我们要与神和好，因为我们的对头，我们的官，我们的法官还有差役都是神，所以让我们真是搞清楚跟神的关系。好，那么同时主耶稣也提到我们需要观察这个世代的局势，我们对属灵的事情也要有洞察力分辨属灵的事情。好，顺着这个思想，我们就看见有人就打断了主耶稣的话，那今天我们就要来看看这一段被打断的事情是什么事情。
我们来看《路加福音》13章1-9节，同样的，丽雯把它读出来。
『正当那时，有人将彼拉多使加利利人的血掺杂在他们祭物中的事，告诉耶稣。耶稣说，你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪，所以受这害么。我告诉你们，不是的。你们若不悔改，都要如此灭亡。从前希罗亚楼倒塌了，压死十八个人。你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪么。我告诉你们，不是的。你们若不悔改，都要如此灭亡。于是用比喻说，一个人有一棵无花果树，栽在葡萄园里。他来到树前找果子，却找不着。就对管园的说，看哪，我这三年，来到这无花果树前找果子，竟找不着，把他砍了吧。何必白佔地土呢。管园的说，主啊，今年且留着，等我周围掘开土，加上粪。以后若结果子便罢。不然再把他砍了。』我们的经文就读到这里。
第1节说：『正当那时』，这些听众为什么要在那个时候告诉主耶稣有关彼拉多所做的一件事情？到底那是一件什么事？那时候有些热心的加利利人违反了罗马的律法，彼拉多听见这件事情就差遣一对征讨军前去，兵丁到达的时候，那些加利利人就正在献祭，敬拜，于是这个军队就杀了加利利人，将他们的血掺杂在祭物当中，主耶稣说：『你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪，所以受这害么。』
我们猜想，告诉耶稣这件事情的那些人是犹大地的人，他对于那些加利利人根本就不存任何同情心，也许他们是带着这种幸灾乐祸的态度来对主耶稣说这件事情。另外他们提到了一件发生在犹大的中心地点耶路撒冷的事，那就是从前希罗亚楼倒塌的事件，当时就压死了十八个人。主耶稣已经是责备他们不知道分辨这时候，那么他们就来到主耶稣的见面，实际上好像是在说“我们可不像你说的那样盲目，我们认出了你那个有关法庭的比喻里头，所暗示的审判与行动”。为了表示他们明白，他们知道耶稣所说的那个法庭的比喻，所以就告诉耶稣说这个加利利人和彼拉多的事件。他们沾沾自喜地站在那里，实际上他们从来没有像当时那样盲目过。怎么说，耶稣说：“你们以为那些加利利人的罪比其他加利利人更重吗？所以他们才面对这么样的惨痛的一种被杀害的情形吗？你们以为这种灾祸是显示他们的罪孽很重吗？”耶稣告诉他们说：“不是的，你们错了，你们误解了公义和公平，误解了那位我所说的官长，对头，法官，差役行事的方法。这些加利利人有可能比其他的加利利人罪更重吗？他们所受的是不是表示只有他们不顺父神，所以神就降这样的灾祸呢？”主耶稣断然说：“不是”。他说：“人如果不悔改，都要灭亡。”
我们再次要谨记的是悔改不是单单的伤痛，认罪，而是下定决心要离开罪恶，改变以往的态度，忠于神。主耶稣说：“你们若不悔改，都要如此灭亡。不要以为那个在希罗亚楼的倒塌的时候丧生的人比一切住在耶路撒冷的人更有罪，不是的，若不悔改，都要如此灭亡。”
这十八个人当然并不是耶路撒冷里头唯一的罪人，主耶稣指出“人若不悔改，都要如此灭亡”。这些对主耶稣提出这件事情的这些人，他们所提的例子实在是足以证明他们属灵的眼睛是瞎了，他们不了解神，他们以为神用的方法就是凡是犯罪的，他就用大灾难来处治这些人。其实大灾难不是证明某种特殊的罪，他们认为身体的遭害就是象征这个人的道德在神面前是不蒙悦纳的，其实这不一定的，一个人即使不遭彼拉多杀害，他仍然是会灭亡；即使没有高楼倒塌，压死他，他的灵魂仍然是会灭亡，如果他不悔改的话；他可能死在自己的床上，他可能是四周围他的亲友环绕他，甚至音乐的声音听不绝于耳，但是他的灵魂是灭亡的，除非他悔改。
耶稣所说的灭亡不能与身体方面的用词来解释。他在属灵范畴当中有更深刻的意义，不过当时的群众却看不见主耶稣所要表达的意思。
接着主耶稣就讲一个比喻来启示神管理人类生活的原则。一个人在他的葡萄园里头有一棵无花果树，是属于他的产业，他走到树前要找果子的时候，他有权力指望得着果子，但是他一无所获，于是他就说把他砍了吧。
是的，这个园主他是有这个权力毁灭这棵树的，不过管园的人就说：“主，今年你且留着，等我周围掘开土，加上粪。”管园的似乎这样对园主说：“不是求你可怜他，也不是求你让他逃避他的道德责任，我只是求你给他一个新的机会结果子，等我掘土施肥以后再说，以后若不结果子，再把他砍了。”
主耶稣在这个比喻里边所指的是不结果子的以色列人，他们享受了很多可以结果子的机会，却仍然是没有果子。这个比喻指出神会再给犹太人一个机会去结果子。如果这个民族仍旧不顺服，悖逆，就会从神的选民，这个尊贵的地位当中被除去了。结果子是生命的表现，一颗有生命，健康的树，自然会结出果子；一个有正常属灵生命的人也自然会有属灵的自然表现，他的思想行为绝对不会跟他的信仰背道而驰，除非他的信仰是虚假的，因此主耶稣要求凡是属于神的人都要在生活上活出合神新意的生命，也就是结果子。不结果子的，都要被砍掉，也就是要遭受神的审判。因此主耶稣让我们看见神的审判是根据公义，他是业主，有权这样做。然而他的审判一向是在无限的忍耐中施行，最后如果人不顾他公义的要求和个长久的忍耐，不顾他作为中保的服侍，依然不肯结果子的话，他就要跟神联合起来施行审判，神的审判是不能挽回的。
听众朋友，弟兄姐妹，是的，让我们在神面前好好的反省，好好的悔改，并且要活出我们属灵应有的表现，好好的结果子。盼望我们认识到神的审判是在无限的忍耐中施行的，因此有一天这神的忍耐的期限已经完结的时候，神对我们的审判，我们实在不能怪任何人了。求主与我们同在帮助我们每天行在神的旨意当中。
好，我们这集节目谈到这儿，我是丽雯，再会。
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