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节目主持：林丽雯
strm175 耶稣受洗 （路3：21-38）
弟兄姐妹，让我们再次地在这个节目当中，一起学习神的话语。你好吗？但愿每个时刻你都经历神加倍的恩典。也许你已经信耶稣有很长的年日，又也许你刚刚认识耶稣不久，不管怎么样，丽雯盼望透过清泉甘露可以跟你一起分享耶稣的生平。
经过了好几集从路加福音的研究，研究约翰的工作以后，今天我们要把焦点集中在主耶稣的身上了，我们要来看看耶稣接受洗礼的这件事情，我们先翻开圣经读一读吧！那是路加福音3：21-38：
3:21 众百姓都受了洗、耶稣也受了洗、正祷告的时候、天就开了、
3:22 圣灵降临在他身上、形状彷彿鸽子、又有声音从天上来、说、你是我的爱子、我喜悦你。
3:23 耶稣开头传道、年纪约有三十岁．依人看来、他是约瑟的儿子、约瑟是希里的儿子、
3:24 希里是玛塔的儿子、玛塔是利未的儿子、利未是麦基的儿子、麦基是雅拿的儿子、雅拿是约瑟的儿子、
3:25 约瑟是玛他提亚的儿子、玛他提亚是亚摩斯的儿子、亚摩斯是拿鸿的儿子、拿鸿是以斯利的儿子、以斯利是拿该的儿子、
3:26 拿该是玛押的儿子、玛押是玛他提亚的儿子、玛他提亚是西美的儿子、西美是约瑟的儿子、约瑟是犹大的儿子、犹大是约亚拿的儿子、
3:27 约亚拿是利撒的儿子、利撒是所罗巴伯的儿子、所罗巴伯是撒拉铁的儿子、撒拉铁是尼利的儿子、尼利是麦基的儿子、
3:28 麦基是亚底的儿子、亚底是哥桑的儿子、哥桑是以摩当的儿子、以摩当是珥的儿子、珥是约细的儿子、
3:29 约细是以利以谢的儿子、以利以谢是约令的儿子、约令是玛塔的儿子、玛塔是利未的儿子、
3:30 利未是西缅的儿子、西缅是犹大的儿子、犹大是约瑟的儿子、约瑟是约南的儿子、约南是以利亚敬的儿子、
3:31 以利亚敬是米利亚的儿子、米利亚是买南的儿子、买南是玛达他的儿子、玛达他是拿单的儿子、拿单是大卫的儿子、
3:32 大卫是耶西的儿子、耶西是俄备得的儿子、俄备得是波阿斯的儿子、波阿斯是撒门的儿子、撒门是拿顺的儿子、
3:33 拿顺是亚米拿达的儿子、亚米拿达是亚兰的儿子、亚兰是希斯仑的儿子、希斯仑是法勒斯的儿子、法勒斯是犹大的儿子、
3:34 犹大是雅各的儿子、雅各是以撒的儿子、以撒是亚伯拉罕的儿子、亚伯拉罕是他拉的儿子、他拉是拿鹤的儿子、
3:35 拿鹤是西鹿的儿子、西鹿是拉吴的儿子、拉吴是法勒的儿子、法勒是希伯的儿子、希伯是沙拉的儿子、
3:36 沙拉是该南的儿子、该南是亚法撒的儿子、亚法撒是闪的儿子、闪是挪亚的儿子、挪亚是拉麦的儿子、
3:37 拉麦是玛土撒拉的儿子、玛土撒拉是以诺的儿子、以诺是雅列的儿子、雅列是玛勒列的儿子、玛勒列是该南的儿子、该南是以挪士的儿子、
3:38 以挪士是塞特的儿子、塞特是亚当的儿子、亚当是 神的儿子。
好，我们的经文就读到这儿了。
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长长的人名，长长的家谱，圣经不是随随便便把一些资料就这样地随手记下来的，常常记载这些的资料，都是有它非常重要的意义的，所以让我们用一颗谦卑受教的心，来看待这些看来好像很枯燥、很乏味的家谱。来，我们一起地来学习。
我们都知道约翰所传讲的中心信息是“悔改”，他在约旦河那一带给那些悔改的人施洗，换句话说，接受洗礼的意义表明了悔改的态度。在刚才我们所读的经文里边，我们看见耶稣第一次公开露面，祂也在受洗的人当中接受约翰的洗礼。弟兄姐妹我么必须知道，耶稣是完全圣洁、没有犯罪的，既然耶稣没有什么罪需要悔改，那么为什么耶稣还要受洗呢？这就跟耶稣道成肉身有很大的关系了，耶稣来到世上的目的就是要亲身担当人类的罪，完成救赎的工作，因此祂在很多事情上都乐意和世人认同，世人所受的苦、所面对的压力、所经历的忧伤患难、人们所处的快乐 ，耶稣都一一地去经历去认同，当然这绝对不包括人的犯罪行为 。也就因为世人所走过的路，耶稣也要走过，并且祂又在这一切的事情上保持祂的圣洁、不犯罪，这才使祂有资格为人类的罪而死。那么刚才我们所提的洗礼，是耶稣把自己跟一般祂要拯救的人认同。在受洗的这件事情上，看见耶稣何等地谦卑，乐意跟我们认同，透过受洗的行动，祂公开地让群众看见，耶稣是大家的一份子。
耶稣受洗以后向天父祷告，就在这个时候，天就开了，神彰显了祂的荣耀和威严，神悦纳了耶稣洗礼的行动，就有圣灵如同鸽子降临在耶稣身上。弟兄姐妹，我们要留意的是圣灵降临在耶稣的身上，并不是说耶稣在这之前未曾享受过圣灵的同在，不是的，而是在耶稣受洗的这一刻，圣灵以新的形势降临在祂身上。接着有声音说：“你是我的爱子，我喜悦你”。这句话非常重要，这是对耶稣首次公开露面，要开始祂的工作的一种保证，这是一个双重的保证，神在众人面前保证 耶稣的身份，祂是永生上帝的儿子，并且是神所挚爱的儿子。接着，“我喜悦你”是神对耶稣的评价，这句话说明了过去三十年的岁月，神赞许耶稣在这三十年在世上的生活，耶稣虽然是从天上降下来的神，但是这三十年来，祂以肉身，以人的身体、心情在这世上生活。祂在世上这三十年都遵行神的旨意，从未偏离左右，三十年来，祂的生活、思想、言行、工作，都使神的心得到满足。不但这样，“我喜悦你”这句话也表明了在接下来这三年半，耶稣将要在这世上传道的方向和目的，因此神说：“我喜悦你”。只有耶稣基督完美无瑕，一生讨神的喜悦。
接着我们从经文中看见，路加福音记载了耶稣基督的家谱。既然耶稣以人的样式生在这个世界上，耶稣当然就有家谱了。路加说：“依人看来，祂是约瑟的儿子”，意思就是说，从犹太人的律法来说，耶稣是约瑟合法的儿子。“约瑟是希里的儿子”，这里经文这么记载，其实我们知道希里是约瑟的岳父，是马利亚的父亲，因为路加是按马利亚的家系写耶稣基督的家谱的，不过因为一般上妇女的名字，是不会列在犹太人的家谱里头的，所以约瑟的名字就代替了马利亚的名字。就这样，路加沿着真正的家系，回溯到大卫王的家，以及犹太人的祖先亚伯拉罕。而路加又强调，耶稣在肉身上不单单是大卫的子孙、亚伯拉罕的后裔，祂更是提到人类的祖先亚当，又说明亚当是神所创造的，按属灵的意义来说，亚当是神的儿子。所以从这整个家谱表明的意义就是，耶稣不只在人性方面是神的儿子，在永恒的神性方面也是神的儿子。
在一开始我们查考路加福音的时候，我们就说过，路加福音是强调耶稣基督是全人类的救主。既然是全人类的救主，那么耶稣基督的家谱就不单单停留在亚伯拉罕而已，而是追溯到人类的祖先亚当，因为耶稣基督与世人的关系，才是整个人类历史的焦点。祂是全人类的救主，祂来到世上的目的是为着全人类的。
弟兄姐妹，圣经很宝贵、很奇妙是不是呢？一个在表面上看来枯燥乏味的家谱，原来包含了这么深广的属灵知识。巴不得我们每个人都好好地在神的话语上扎根长大，成为合神使用的人。
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