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xiang057 事奉本来就是甘心乐意的，如果临时不想执行任务，随时可以缺席，何必太认真？又不是上班！
节目主持：林丽雯
解答来宾：楷文
丽雯：听众朋友，大家好。欢迎来到「想东想西」。这是一个我们一同探讨属灵课题的一个平台。圣经的道理其实都很清楚，耶稣的教导也十分的明确。然而在现实生活中，当属世的价值观与属灵的价值观摆在眼前的时候，我们有一种倾向性，有时候会不自觉的将世界的价值观套在教会生活当中。这样的一种拉扯与张力是非常真实的，我们不能避而不谈，更不能避重就轻。因此想东想西是一个能给予我们正视问题、面对问题并探究难题的平台。
在教会的生活中，除了自身的属灵操练，如灵修、读经、祷告以外。猜想每一位基督徒或多或少都会参与在教会当中的服事。或许是在团契，也可以在小组，当然也有在主日崇拜当中的。不知道正在收听节目的你，是如何看待服事的呢？
服事是我义务承担的，我也没收教会的俸禄或津贴。因此当天如果我时间允许，那么我就来服事，但凡当天有其他我觉得更重要的事，那么就只能缺席咯。哎呀，反正教会还有其他弟兄姐妹可以顶替的啦。又不是打卡上班，何必这么认真？
事奉本来就是甘心乐意的，如果临时不想执行任务，随时可以缺席，何必太认真？又不是上班！今天在想东想西我们就一起来探究探究。首先欢迎今天的分享嘉宾楷文老师。楷文老师好。
楷文：丽雯好，活水之声的听众朋友好。
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丽雯：在开场的时候我们提今天华人教会服事的态度。有的弟兄姐妹认为服事是一种义务的行为。我们不像牧师或教会的全职同工，既然没有领薪，那么教会不应该对我们诸多要求，更不应该那么大颗颗。愿意参与服事已经很了不起了，请不要对我有那么多的要求与期待。楷文老师不知道你怎么理解这样的一种服事观念呢？
楷文：嗯，楷文老师想就今天的课题，分两个层面来探究。第一是我们对服事这件事的理解与定义。没错，大部分的服事除了教会的全职同工如牧师、干事或传道人以外。没错，大部分的弟兄姐妹都是义务性质的。所以既然是义务的，那么我就可以爱来不来，姗姗来迟，甚至随时缺席。
提摩太前书 1:12「我感谢那给我力量的我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服侍他。」 (提摩太前书1:12 和合本)
保罗认为神看他是忠心的，因此差派他来服事他。所以，我们首先定义第一件事，服事最基本的素养是忠心。
哥林多前书4:2「所求于管家的，是要他有忠心。」 (哥林多前书4:2 和合本)
这两处经文明明白白的提醒了我们，服事的前提并不是是否有领薪，不是是否全职与否。服事的第一个态度忠心。
弟兄姐妹，我们是被选召，是本拣选，是被蒙召要来忠心的服事上帝的。因此如果你说你是忠心的，那么第一件事，你不应该无心装载，不是闲空就来服事，更不是以轻慢的态度，不把服事放在首要，服事不应该总是姗姗来迟。每一次的服事，是必需提前预备好自己心，提前抵达教会预备服事前多需要的准备。
丽雯：楷文老师给了我们第一个方面的思考，服事是必需忠心的，是必需提前预备的，同时不仅不能说随时缺席，更应该是准时、提前、有预备的。除了忠心以外，楷文老师还有哪些建议呢？
楷文：今天所探讨的议题是事奉本来就是甘心乐意的，如果临时不想执行任务，随时可以缺席，何必太认真？又不是上班！
我们来谈谈这个很有趣的现象。何必太认真，又不是上班。这个议题已经凸显出一个让人难过的现象。那就是其实我们去上班，我们是认真的，我们去上班并不会随意缺席的。我们是做好准备的。楷文老师认为我们无论是上学、上班甚至上飞机，我们都做好万全准备。因担心路况、担心堵车，我们甚至预留超过一个小时提前出发。然而让人难过的，在楷文老师服事地方经验当中，最常听到弟兄姐妹在服事上迟到的借口就是堵车。而楷文老师甚少看见给予这样借口的弟兄姐妹曾经迟到上学、上班及上飞机。
所以，是我们的性格就是爱迟到爱缺席，还是只是面对教会服事的时候如此呢？这确实很值得今天的基督徒反思。
丽雯：确实，今天部分的基督徒或许搞错的服事的意义。认为服事是在帮教会做一些事，认为自己已经主动奉献了自己的时间。这已经很了不起了，教会不应该在那么的苛责我迟到啦！埋怨我无故缺席啦！
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楷文：丽雯点出了另一个造成这个议题的关键，那就是我们服事的动机。如果我们将服事当成是一种义务行动，那么理所当然的，你会认为迟到啊，缺席啊，是理所当然的。因为既然是义务，教会就不应该那么认真，不应该那么苛刻。弟兄姐妹，若你将服事当成是一种用劳力的回报，或许是招待、或许是司会，无论是哪一种岗位，若你当成是一种教会占用你的私人时间义务为教会服务的话，那楷文老师只能说或许你误解了服事的意义。若你真的认为教会一直在占你的便宜，那么可能你误会了教会，也误会了服事的意义。
服事其实是一种爱的回应，并不是教会缺乏人手所以我去帮忙，因为教会的事没人做，迫于无奈所以我去做。服事是因为我们被神的爱触摸，出于爱的回应，一种甘心乐意的回应上帝的爱。所以千万不要误会了，你的动机会决定你怎么理解服事该有的态度。
丽雯：所以我们服事并不是一位义工，帮助教会完成没人做的事。更不是教会占我们的便宜当我们是免费的工人。这一些统统都是我们对服事的误解。服事应该是一种对神爱的回应。其实我们并不是被创造来服事，更不是被救赎来服事。我们其实是被呼召来服事的。
楷文：没错，我们每一次来到教会不仅仅是被上帝的爱充满，不仅仅聆听主的话得到喂养。我们每一个人不单是被呼召来得救，同时也被呼召来服事。别忘了我们都是属于耶稣基督的身体。盼望这样的解释，能帮助你清除服事真正的意义。我们同为一个肢体，我们是彼此服事，是抱持敬畏神的态度来服事的，是带着忠心与敬虔的。我们对工作如此认真，或许可以讨老板的欢喜。那么你是否有想过如何可以讨神的喜悦呢？
丽雯：楷文老师，丽雯个人认为，一个人对神的爱有多少，他就会投入多少心力去事奉神。很简单，父母无怨无悔地照顾年幼的孩子，动力是来自爱孩子的心。情侣之间互相付出，还觉得甘甜，是因为彼此爱对方的心，这些付出没有人勉强你，可以付出的人甘之如饴，因为爱的缘故。其实我们不需要任何教条来规定、限制我们如何事奉，只要我们心里爱神多一点，就会甘心乐意为神付出。事奉就不再是苦差，而是享受。既然是享受，怎么还会斤斤计较呢？怎么还会常常做逃兵 呢？怎么还会发生认真或敷衍的行为呢？
楷文：对，其实想想耶稣基督为了我们，连命都为我们舍弃了，单单这一点，我们就算为神赔上生命都无以为报，事奉岂不是就变得理所当然吗？怎么还会拿上班来比较？上班是为了糊口，事奉是向神表导我们的感恩，完全两回事！所以事奉和上班都应该一样用心才对。
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丽雯：好的，听众朋友，今天的题目是「事奉本来就是甘心乐意的，如果临时不想执行任务，随时可以缺席，何必太认真？又不是上班！」事奉当然不可以如此的马虎啦，别姗姗来迟更不要随时的缺席。要有准备，要有担当，要讨上帝的喜悦。
以弗所书6:6-7：「不要只在眼前侍奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行 神的旨意。 甘心侍奉，好像服侍主，不像服侍人。」
让我们一起来学习，更认真的服事，更好的做好准备服事没有分大小，但求的是有忠心。
今天就讨论到这儿，我是丽雯，
楷文：我是楷文。
同：再会！
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