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罗马书 第九章
9: 1 我在基督里说真话,并不谎言,有我良心被圣灵感动,给我作见证;
9: 2 我是大有忧愁,心里时常伤痛;
9: 3 为我弟兄,我骨肉之亲,就是自己被咒诅,与基督分离,我也愿意。
9: 4 他们是以色列人;那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的。
9: 5 列祖就是他们的祖宗,按肉体说,基督也是从他们出来的,他是在万有之上,永远可称颂的神。阿们!
9: 6 这不是说神的话落了空。因为从以色列生的不都是以色列人,
9: 7 也不因为是亚伯拉罕的后裔就都作他的儿女;惟独『从以撒生的才要称为你的后裔。』
9: 8 这就是说,肉身所生的儿女不是神的儿女,惟独那应许的儿女才算是后裔。
9: 9 因为所应许的话是这样说:『到明年这时候我要来,撒拉必生一个儿子。』
9: 10 不但如此,还有利百加,既从一个人,就是从我们的祖宗以撒怀了孕,
9: 11 (双子还没有生下来,善恶还没有做出来,只因要显明神拣选人的旨意,不在乎人的行为,乃在乎召人的主。)
9: 12 神就对利百加说:『将来大的要服事小的。』
9: 13 正如经上所记:雅各是我所爱的;以扫是我所恶的。
9: 14 这样,我们可说什么呢?难道神有什么不公平吗?断乎没有!
9: 15 因他对摩西说:我要怜悯谁就怜悯谁,要恩待谁就恩待谁。
9: 16 据此看来,这不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的神。
9: 17 因为经上有话向法老说:『我将你兴起来,特要在你身上彰显我的权能,并要使我的名传遍天下。』
9: 18 如此看来,神要怜悯谁就怜悯谁,要叫谁刚硬就叫谁刚硬。
9: 19 这样,你必对我说:『他为什么还指责人呢?有谁抗拒他的旨意呢?』
9: 20 你这个人哪,你是谁,竟敢向神强嘴呢?受造之物岂能对造他的说:『你为什么这样造我呢?』
9: 21 窰匠难道没有权柄从一团泥里拿一块做成贵重的器皿,又拿一块做成卑贱的器皿吗?
9: 22 倘若神要显明他的忿怒,彰显他的权能,就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿,
9: 23 又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
9: 24 这器皿就是我们被神所召的,不但是从犹太人中,也是从外邦人中。这有什么不可呢?
9: 25 就像神在何西阿书上说:那本来不是我子民的,我要称为『我的子民』;本来不是蒙爱的,我要称为『蒙爱的』。
9: 26 从前在什么地方对他们说:你们不是我的子民,将来就在那里称他们为『永生神的儿子』。
9: 27 以赛亚指着以色列人喊着说:『以色列人虽多如海沙,得救的不过是剩下的余数;
9: 28 因为主要在世上施行他的话,叫他的话都成全,速速地完结。』
9: 29 又如以赛亚先前说过:若不是万军之主给我们存留余种,我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。
9: 30 这样,我们可说什么呢?那本来不追求义的外邦人反得了义,就是因信而得的义。
9: 31 但以色列人追求律法的义,反得不着律法的义。
9: 32 这是什么缘故呢?是因为他们不凭着信心求,只凭着行为求,他们正跌在那绊脚石上。
9: 33 就如经上所记:我在锡安放一块绊脚的石头,跌人的磐石;信靠他的人必不至于羞愧。
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