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sheng269 废除死刑与「不可杀人」
撰稿：林丽雯

这几天台湾上下为了一个死囚闹得沸沸扬扬，黃麟凱已于2025年1月16日晚间枪決伏法，庆幸的是，许多网民都有分辨能力，大力斥责废除死刑的主张。

一个死囚伏法后，引起这么大的轰动，实在是少见的。或许在我国，本来杀人偿命就是那么天经地义，没有什么可争辩的，所以对于台湾这次执行死刑而引起民众那么大的反应，我真的感到大开眼界。当廢除死刑推動聯盟执行长林欣怡被问及：如果有一天她的亲人被杀害，她是否还支持废除死刑？她竟然说：「我也不知道，只希望不会遇到。」这句话令人很无言！

人啊！双标、自我、未经他人苦，却力劝他人善。

多少受害家属如今还在失去家人的煎熬中，杀人犯已经被「可教化」而好好地活着，这是多么折磨着受害者家属！

废除死刑助长了犯罪份子更加肆无忌惮，杀了人还让上千万纳税人养着他，浪费国家资源，继续让这样的人有机会再害人，给社会带来不安。

圣经里「不可杀人」不是让国家废除死刑，而是制止人们肆意杀人。圣经对于杀人者的审判就是一命偿一命——古时候的执行方法就是用石头把这人打死。圣经对于迦南人的残暴行为，所给予的审判就是把这样的人杀尽，这是对迦南人数百年来残暴的审判，而不是「可教化」。

废除死刑的国家，错用了十诫中的「不可杀人」，以至纵容了杀人者的行为，这是自作聪明所闯下的祸。

如果讲求人权，但是只给杀人犯「人权」，而被杀者的人权在哪里？受害者家属的人权在哪里？为一个杀人犯伏法之事声援，受害者家属情何以堪？

对于杀人犯的处理方式，不要让台湾带来了遗憾。希望台湾更美丽！

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