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sheng118 历史在说话

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撰稿:小小兵 

 sheng118 历史在说话

约拿见欺压自己民族的尼尼微人蒙神的眷顾,他不解与愤怒;哈巴谷见神兴起残暴的外邦族,以致自己的民族身受痛苦之境,他因此悲哀与申诉;约伯说:“你手所造的,你又欺压,又藐视,却光照恶人的计谋。这事你以为美吗?”(约伯记10:3),诗人亚薩说:“看哪,这就是恶人;他们既是常享安逸,财宝便加增。我实在徒然洁净了我的心,徒然洗手表明无辜。”(诗篇73:12-13) 我想着一些“好人没好报,坏人享福了”的现实社会中,令人感慨的实例,还真是唾手可得,一点也不陌生。

在教会中受神吩咐,“按时守主日,参与事奉,奉献…”的弟兄姐妹,比起那些追求个人喜好,利益,而不定时守主日聚会,对事奉职责推三阻四,甚至一毛不拔的肢体,似乎也没什么差别,更甚者,后者可能更自由,更富裕也更得人欣赏的比比皆是。因此,不少见风使舵的基督徒,也纷纷转向只要时而做做礼拜,有空时做做招待,偶尔嘻嘻哈哈一番,敷衍了事,也照样可以生活,怀着“何必那么认真呢?”的态度,也大有人在。神真的是如此颠倒黑白,是非不分吗?

相反的,教会中不少中坚份子,为了神的名,向神祈求兴起祂的作为, 担心神因此失去祂当有的尊贵,以免人们说出心中的批评时,自己哑口无言,丢了自己面子事小,神的公义不能彰显事大。这样的人,在他们的生活中,却未必事事顺利。

我在教会多年,见到不少实例。虽然内心坚定神的信实不曾更改,但对神容忍“不长进”的人,颇有微言,只是不敢说出。我想这也是不少教会基督徒弟兄姐妹的想法吧!
我不想为神辩护,神也无需渺小的我为祂辩护,我看圣经中历代人物与历朝代的新王似乎可以看见神的作为,几乎没有一个作恶不守神戒命的恶人可以享福乐,他若不悔改向神必定郁郁而终。罗得一家选了上好的,之中都变为乌有,以利及两个儿子一家虽有权势,至终灭亡;扫罗一家如是;北以色列国各个君王如是;南国灭亡的历史如是。因此,以西结先知说:“虽有挪亚,但以理,约伯在其中,主耶和华说:…只能因他们的义救自己的性命。“(以西结束14:20)他们至终灭亡的年日短则十数年,长则数百年。

我的结论是:

一、人的日子太少,来不及看完结局,就已经离世。因此,在世之时看不到神伸张公义,所以才有对神公义不得彰显的感慨。

二、人的视野有限,人心的是是非非并不是我们单凭外在所能全面了解的,唯有神无所不知,因此我们实在不能评论神的作为是否不公,而自视自己全知的样子。

因此,渺小的人在伟大的神面前,只要按神的吩咐敬虔度日即可,切勿说三道四,切勿心怀不平,倒要依循主的教导,忠心完成主所托,尽心,尽力,尽意的事奉神,天天讨神的喜欢。公义又慈爱的主,自然回应你对祂的忠实,这不是迷信与盲目的跟随,因为人类历史会说话,历历在目。

如此,我信!

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