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节目主持：林丽雯
strm282 凶恶园户的比喻 （路20：9-18）
欢迎你和丽雯一块的来学习神的话语，听众朋友，你是否觉得神的话语包含着许多的属灵教训呢？我们不断在查考新约圣经《路加福音》，假如你有一本圣经是不是更方便你查考呢？但是，如果你有圣经的话，那么记得在收听的过程当中，把一些的重点都记录在圣经当中吧！当有空的时候，你翻开来看一看，看你所记录的这些笔记的时候，真是会觉得，哇，神的话语实在有太多太多丰富的教训在里头。同时，这些教训要是你去遵行的时候，你就会发现你的一生是非常的蒙福的。好，我们现在就开始来研究我们今天要学习的经文吧！那是《路加福音》20：9～18，让我们一起来读这段经文吧！
『耶稣就设比喻对百姓说：“有人栽了一个葡萄园，租给园户，就往外国去住了许久。到了时候，打发一个仆人到园户那里去，叫他们把园中当纳的果子交给他；园户竟打了他，叫他空手回去。又打发一个仆人去，他们也打伤了他，并且凌辱他，叫他空手回去。又打发第三个仆人去，他们也打伤了他，把他推出去了。园主说：‘我怎么办呢？我要打发我的爱子去，或者他们尊敬他。’不料，园户看见他，就彼此商量说：‘这是承受产业的，我们杀了他吧，使产业归于我们！’于是把他推出葡萄园外，杀了。这样，葡萄园的主人要怎样处治他们呢？他要来除灭这些园户，将葡萄园转给别人。”听见的人说：“这是万不可的！”耶稣看着他们说：“经上记着：匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头。这是什么意思呢？凡掉在那石头上的，必要跌碎；那石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。”』
当主耶稣面对犹太人的祭司长、文士和长老以后，就激起他向以色列老百姓说了以上的这个比喻。首先我们必须先了解其中的背景。在以色列人来说，葡萄园和葡萄树是一个表号，这是犹太文学。葡萄树是象征犹太百姓。葡萄园就是象征以色列这个国家。从圣经里边，我们看见这个文学特色，比如在诗篇、以西结书、耶利米书、以赛亚书、何西阿书等等，都很容易看到。葡萄树、葡萄园这些的表号，就在这些书卷里边，在主耶稣这个比喻里，仆人代表神的先知，在旧约圣经里，我们可以看见这些忠心的先知被人藐视、逼迫，甚至杀害。
园主的爱子指的是主耶稣自己。 这个比喻就指出，神的葡萄园没有结出神所指望的果子来，神指望结出好葡萄，他反倒结出野葡萄。那么什么是好葡萄呢？就是好的道德和信仰生活。神指望的是公平，指望的是公义，但是到处都充满了怨声，这就是当时的情况。以色列人不但没有活出美好的道德生活，并且还杀了许多的先知。在刚才我们读的经文里边，园户不仅打伤了园主的仆人，甚至他的儿子来的时候，他们还将他杀了。为的是要使产业归于他们自己。这就是当时以色列的长老所作的事情。他们对主耶稣心怀敌意，这后头藏的就是他们对失去权柄的恐惧。
主耶稣继续说：“这样葡萄园的主人，要怎样处治他们呢？”他要来除灭这些的园户。没错，在这种情形之下，唯一的判决就是毁灭园户，将葡萄园转给别人咯！当我们查考以色列人的历史的时候，我们会发现主耶稣的比喻讲得一点也不夸张，神在旧约时代差遣先知去向以色列人传讲神的信息的时候，以色列人不但藐视他们，拒绝听神的话，而且这些先知还被他们百般凌辱，有的甚至被杀死。最后，神就差遣祂的独生爱子耶稣基督来到他们当中，可是，他们竟然把主耶稣钉死在十字架上。
刚才我们说“葡萄园”指的是以色列这个国家，今天我们也可以把它引申为神的教会。今天神对我们的要求就是要结果子荣耀祂，那么我们不能够结果子，神就把赐给我们的恩典去给其他能结果子的。什么是结果子呢？就是合身心意的属灵生活，能够在世上领人归主，并且在道德生活上荣耀神的名字。在第十七节、十八节，主耶稣说：“匠人所弃的石头，已作了房角的头块石头。”有关匠人所弃的石头这段引文是记载在《诗篇》一一八篇：二十二和二十三两节。这是早期教会很爱用的两节经文，来表达耶稣死和复活。
“石头”是指主耶稣自己，这句话的意思是那些拒绝耶稣，并且杀死他的人，要在上帝审判他的日子免去永死的罪是不可能的。但是被弃绝的耶稣，他并没有死去或者是再也不存在。他被人钉在十字架上，死了，埋葬了，降在阴间，第三天从死里复活，升天，坐在上帝的右边，将来必从那里降临审判活人、死人。他已经是人类得永生的房角石上的头块石头。人类一切的生命、来历和去向，都归 在他的身上。
这个比喻启迪我们对神的认识。首先，我们认识到神的忍耐，园主并没有察觉园户的叛逆就起来责打他们。相反的，他一次又一次的给予他们机会去改过。我们看见神的忍耐实在是叫人感到惊叹。当我们看见世界上许多不公平的事情，我们心里面常常愤愤不平，可是神仍然忍耐他们，给他们许多悔改的机会。第二，我们从这个比喻当中，看到神的审判。园户认为他们大可以利用主人的忍耐而安然无恙，但是神从来就没有放弃不理。一个人无论表面看起来怎样都可以混过去，但算帐的、结帐的那一天始终都会来临。
这则比喻告诉我们有关神的事，也有关耶稣的事。那就是耶稣洞悉即将发生的事。耶稣来到耶路撒冷并没有抱着逃避十字架的梦想，他乃是扬起头来，坦然无惧的，勇往直前。另外这个比喻清楚的表明宣称耶稣是上帝的儿子。他刻意的不与历代先知并列。历代先知只是上帝的仆人；但是耶稣是上帝的儿子。耶稣在这则比喻里头所作的宣告，叫人难以漠视他就是上帝所拣选的君王。网路上的朋友，盼望我们能从今天的研究得到警惕。求神帮助我们，假如我们是一棵不结果子的葡萄树，但愿从今天开始，我们活出合神心意的生活，同时我们真是相信耶稣就是真神。盼望我们在见神的面的时候，坦然无惧，无愧我心。
好，我是林丽雯，我们下一次继续学习，再会！
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