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strm576 河水变血(续)

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由于特别因素,本节目声档将于稍后登载,敬请原谅!


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节目主持:林丽雯
strm576 河水变血(续)

听众朋友,欢迎跟丽雯一起学习神的话,这是清泉甘露节目,为您预备查考出埃及记的时间。丽雯在上一集跟您一起探讨了十灾中的第一灾:河水变血。让我们这时候再进一步分析其中的内容,那是在出埃及记7:14-25。这段河水变血的神迹,属于第一循环的灾难,第一循环的灾难反映神绝对超越法老。上次提到,有人指出十灾是自然产生的说法,我们已经稍作驳斥。河水变血,如果是指河水泛滥时,从埃塞俄比亚高原下来的红泥土,这是不可能的,因为希伯来文从来不会用“血”这个字来指红色。

在7:19神吩咐摩西,叫亚伦把杖伸在埃及『所有的水』以上,这牵涉到埃及地所有自然的水,包括尼罗河两个狭长港湾,灌溉的运河及泛滥时形成的深潭。对照第17节,这里说明不止是尼罗河,连埃及所有的水源都变成血了,而且是真正变成血,绝非单纯的红潮所能解释,更不是变成血红色或看起来像是血的液体。解决了这个重点以后,现在让我们再次把这段经文更详细的来研究。

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V17:“耶和华这样说”
这是先知宣讲信息的公式。

V17:“我要用我手里的杖击打河中的水”
“杖”是本段经文重要的象征,一共提到四次,包括摩西的杖(7:15)、耶和华的杖(7:17)以及亚伦的杖(7:19、20)。摩西手拿着杖宣告降灾,亚伦用杖执行降灾,两者都代表耶和华的权能,因此,耶和华在此说明是“祂”手中的杖。埃及的术士经过前次失败后,已经不能再用杖对抗耶和华。

V17:“击打河水中的水”
尼罗河被埃及人视为生命的象征,并把它当作神来拜,这时候却受到耶和华的击打。实在是一大讽刺!

V17:“水就变作血”
本来尼罗河的水让人赖以为生,血在人畜体内也代表活物的生命,但这时变成死亡的记号。

V17:“因此,你必知道我是耶和华”
这句话其实是回应法老傲慢的话,他在5:2曾说:“耶和华是谁?……我不认识耶和华。”这也是神降十灾的主要目的之一(7:5、8:10、22、9:14、16)

V19:“在埃及遍地,无论在木器中、石器中,都必有血”
这句子原文是“木头和石头中”,和合本圣经、新译本圣经都译成“木器石器”,并以之为盛水的容器,这也是传统译本和近代大多数注译的译法。但是学者们对这样的翻译有很大的异议。首先,在埃及,木头很珍贵,不大可能大量用作盛水的容器,石器也少用来盛水,反倒多用陶器。其次,这两个字在圣经其他地方都未被译作“木器”或“石器”,拉比解释有主张指埃及用木头或石头作的偶像要受到血的击打(申4:28、28:36、64、王下19:18、赛37:19、耶2:27、结20:32)另有些近代学者主张是指“树木和石头中”,意思是树的汁液和岩石地带的水井。

还有学者主张是指用作建材的“木头和石头”(王上5:32、中文和合本在18节、王下22:6、代上22:15、代下2:13,中文和合本在14节、传10:9、结26:12、亚5:4)意思是,即使在水都难以渗透的木石建筑物中,其中所含的水都变成血了。以上看法都可取,但基于上下文重点在于埃及水源都受到污染,或许最好还是按原文直译为“树木和石头”中。

V20-V21:“埃及人就不能吃这河里的水”
本段经文三次提到埃及人(7:18、21、24),却未提到以色列人,暗示以色列人得到神保守未受此灾危害。

V22:“…也用邪术照样行”
埃及行法术的也用邪术照样而行,令人费解!如果他们能用邪术化解这场灾害既不更令人信服?他们这样反而使灾情加重,而法老依旧心里刚硬,不肯听摩西、亚伦,这正如耶和华所预告的。法老也不理会百姓的苦难,更对摩西亚伦的作为置之不理。

V23-V24:“在河的两边挖地”
法老对此灾害漠不关心,这与埃及人努力找水喝,成了强烈对比。令人惊奇的是,这个灾难没有减缓的趋势。埃及人在河的两边挖地,要得水喝,经过河边沙地过泸后,污染的河水成为饮用水。

V25:“耶和华击打河水以后满了七天”
整整七天,法老闭口不言,埃及人忍受缺水的痛苦。第一灾至第二灾之间,相隔七天。七天在旧约中往往代表一个过渡的阶段,好像摩西登西乃山、云彩遮盖山六天,到第七天耶和华就从云中呼召摩西(出24:16);亚伦的儿子受任祭司,承接圣职的礼经过七天(利8:33-25);七天也是上帝创造的天数,以色列民等候安息的来临。

从十灾预表新约里耶稣所行的神迹,以及启示录所预言的末日大灾害。新约的约翰福音记载耶稣行神迹,第一个神迹,把水变成酒(约2:1-11),最后一个神迹,叫死人(拉撒路)复活(约11章),正好对比十灾中的第一(水变血)与最后(杀长子)之灾。约翰记载末后的启示,也提到末后大灾难时,神要降灾刑罚这不信敌挡的世代。

弟兄姐妹、听众朋友,常有人指圣经里神行事很残忍,但当我们仔细研究时就会发现,其实是人故意抵挡神,神多次赐下机会,人始终不悔改,反而变本加厉,其实神对人已经非常宽厚,神为了人牺牲了爱子耶稣基督,您说是吗?

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