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g109 诉说神荣耀的故事——宣教的方式


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g109 诉说神荣耀的故事——宣教的方式


诉说神荣耀的故事——宣教的方式


摘自:《宣教新视野》
作者:贺思德(Steven C. Hawthorne)

强调神的荣耀,绝不是大使命的一个点缀而已。我们现在更应怀著同样的热情齐心协力,使基督的名在每一个族群中为人所知,为人称颂。著眼于普世福音化的「荣耀颂」,切实地向我们指出完成未竟之业所需的智慧。走进祂荣耀的故事,将在三个方面切实地帮助我们。

1. 对神荣耀的挚爱,使我们宣教的动机扎根更深

普世福音化是为神而作。但有一种常见的现象,我们的宣教事工常常是出于对人窘境的关怀,或是为了救人脱离地狱,或是为了实现社群的福祉,或者二者兼顾。这种同情心合乎圣经,也是必要的。然而,如果我们首要关心的是看到神在奉祂名所做的善举中得到尊崇,那我们对人的爱就更平衡,更有力。若我们最关注的是被福音大能更新之人能把感恩归给神,那就更可取了。

耶稣看到群众像迷羊一般,就动了怜悯之心,然而祂没有直接伸手满足他们眼前的需要。祂故意用一个不同的比喻,来形容这些失丧之人。祂不再管他们叫迷羊,而视之为对神极有价值的「庄稼」。谁能体会神从人生命中得到丰满果实而有的喜悦呢?耶稣明白到这一点。根据这个异象,祂恳求庄稼的主,差派工人来收割庄稼(太9:35-38)。耶稣深知,按着神的方式来说,人的自告奋勇往往价值极小。只有出于神的「差派」,才可能有持久的力量。真正受神差派的人,他的怜悯才会像江河一样源源不断。

如果我们的宣教工作,只是出于对人陷入窘境的同情,就不会持久。激起罪疚感来催促,确能稍为软化信徒的心,使我们看到受伤和失丧之人的需要。然而现实地讲,这些动机只会令信徒的心越发疲惫和刚硬,表面顺服。未竟之业需要付出沉重的代价和艰辛的劳动,不能靠「三分钟的热度」。人们可能会为救那绝望和将要灭亡的灵魂一时火热,然而这火热不久就会冷却。神的普世旨意自古就有,不是一时的迫切之需。如今的信徒真的比以前任何时代都更需要栽培,好从心底里发出对神荣耀的长久渴慕,笃信神会成就祂的应许。如此,我们既能被人们的需要深深触动,又能刚强壮胆地为神的旨意工作。

2. 我们的任务就是使神多的荣耀

历来基督徒从未像今天这样,重视向世上的所有族群传福音。从族群及其文化的角度出发,能够帮助我们制定向特定文化有效传播福音的策略。这种「族群方略」有助于评估进展,分配不同的任务,达成有效的协作。

话虽如此,族群方略仍然备受争议。多年来,有些人公开拼击这一策略,或说它是破坏教会合一的罪魁祸首,或说它是死不改悔的西方殖民主义的幌子。近来,还有一些人悄然放弃了这种方略,转向其他看似更为可行的宣教方式。即便有许多国家一夜之间四分五裂,但以国家为单位的宣教方式看来还是很受欢迎。其他根据地理位置来划分的宣教方式包括:标出各地区的中心都会;根据经纬度画出一个个「宣教之窗」,在地图上注明抵挡福音的属灵势力,不一而足。

固然,世上的族群会因地理,城镇以及国家的划分而产生区别,在针对族群制定策略时,我们确实需要参考这些因素。然而我们的目标,却不能只是把他们当作「进攻」的「对象」。我们的目标不能只是传福音,还要确保这个族群在顺服之中向神献上带有其特色的敬拜。

我得承认,重点并不在于族群宣教方法本身,而是族群宣教所带来的成果。福音应当带来什么果效呢?我们当然不愿意看到福音只是在人们中间口耳相传,使得人人都有机会对之发表高见。神早已应许要因各民各族归向祂而的荣耀,神也渴望每个族群都涌现出富有自己民族特色的爱心、公义、智慧和敬拜。这是建立本土化教会的最佳依据。这个角度提升了每个族群独特的优点,同时肯定了福音在每个地方产生突破的价值。这样,地理位置反而更形重要;每个城市和地方,因为要成为彰显神国度的独特所在,而具有更为显著的意义。

3. 为神的荣耀而整合不同工作

以神的荣耀为大前提,可以消除布道与社会关怀之间错误的对立。多年来,人们为了人的哪个方面更重要而争执不休:拯救灵魂重要还是社区关怀重要?实际上不管谁听了这个问题都会觉得厌烦。对于这个问题最普遍的回答是模棱两可的态度:不要非此即彼,而是两者都重要。也许我们可以找到更好的答案;若是这类问题以神为出发点,岂不能找到更为圆满的解答?

不论是宣讲福音,还是奉神的名去做善行义举,都会给神带来荣耀。当整个社群看到基督的手亲自更新他们的生命时,更大的荣耀就会充满在他们当中。

有些人提出一种试图平衡布道和社会关怀的「双重使命」(double mandate),并没有什么建设性。「充满这地」即所谓的文化使命,与之平衡的就是普世福音化的福音使命。对此,我们要问:神的旨意不是只有一个吗?地上的万民不是都要事奉这一个旨意吗?万民的服事就是他们充满平和公义的完全顺服的生命,他们的言行,就是他们借着基督来到神面前敬拜时,所献上的礼物。

都有对神荣耀的异象,才是教会之间真正合一的基石。当我们渴慕每一个族群都带着其独特的荣耀来到神面前时,我们就不会去强求统一的敬拜和举止。我们会渴慕大家都宣认基督这独一的真理,但我们会更加乐于见到公义、和平与喜乐,以丰富多彩的样式涌现出来。

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