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xiang031 基督徒可以为广告效果而夸大其词，隐瞒实情吗？ 
解答：楷文
节目主持：林丽雯

雯：听众朋友你好。欢迎来到「想东想西」。很高兴透过这个节目，我们一起来探讨信仰问题。

在我们生活的现实社会里，我们会发现，无论在我们的社交媒体、平面媒体、电视或电台，都充斥着五花八门的广告资讯。什么「只需一个月就能够甩掉大肚腩，三十分钟让你恢复洁白的牙齿」等等不同的广告宣传，为的就是希望能抓住消费者的眼球，对准市场当中的潜在客户。

如果我们是一位广告从业员，或者是销售部的员工。我们是否可以为了刺激销量，为我们所代言的产品「夸大其词」甚至是「隐瞒实情」呢？大家有没有买过一些货不对板的产品而很生气呢？是不是被广告骗了？你当时的感受如何呢？

今天我们让楷文老师与大家探究探究。楷文老师好。

楷文：丽雯好，活水之声的听众朋友好。

雯：楷文老师，今天请您来说说看这个讨论问题。

楷文：好的。

在坊间许多的广告都不完全真实，我们常常会广告下方有一个小小的注明，说广告仅仅是供参考，实际的产品与你看到的会有一些出入。

这样的一种注明是表示这个广告内容有些许夸大，但这是大部分广告业者所采用的策略或者说手段。

雯：是啊！所以，我们身为基督徒是否也跟着大队，一样画葫芦，为了盈利埋没良心夸大其词甚至隐瞒实情呢？

楷文：在这个资讯爆炸的时代，讯息的传送过于频密与庞大，因此广告想要能抓住消费者的注意力，那么必须足够抢眼才能被消费者青睐。那么如果是平凡无奇的字句或许不到一秒中就被用户刷过，根本无法达到广告的果效。因此就产生了不同的手段来让广告更加吸引人。

举个简单的例子，现在非常流行的标题党——就是以市场上不太可能得到的优惠作为诱饵，骗取消费者点击打开广告。比如说，一台苹果手机只需199元。这类的标题党广告最能吸引消费者的眼球，但是一点击进入就知道说都是一些噱头。

199元是每月的分期付款，需要48个元连续支付才能得到这个手机。

这类型的广告正正符合我们今天的题目，夸大其词与隐瞒起实情都沾上边了。夸大其词说比市场低价，其实是隐瞒了这个一个分期付款计划。

雯：这其实等同撒谎与图谋不轨了。

楷文：我们看看这段经文。

「耶和华所恨恶的有六样，连他心所憎恶的共有七样：就是高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，图谋恶计的心，飞跑行恶的脚，吐谎言的假见证，并弟兄中布散纷争的人。」(箴言6:16-19 和合本)

圣经清楚告诉我们说上帝不喜欢撒谎的舌以及图谋恶计的心。或许我们的广告被青睐甚至得到更多的点击。但是我们所采用的方式是上帝不喜悦的。

因此秉持着这个大原则，我们不做这类标题党的广告，我们不采用欺骗的方式让你打开我们的广告，我们更不用意图不轨的心骗取你的点击。

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雯：楷文老师的立场很明确，如果是为了骗取广告的点击率，进而采用欺骗的手段夸大其词及隐瞒实情，这样的广告策略是我们基督徒所不推崇的。我们不应该用这类方式进行我们的广告。

但是，大部分的场景，很多基督徒都是打工一族，是受薪人士，我们如果不夸大其词，恐怕不说产品的销量，我们可能就已经被主管骂了一鼻子灰。因为我们老老实实做出来的广告，怎么可能会被关注呢？

楷文：没错，这正是信仰与生活张力的最佳写照。

许多时候我们被世界价值观包围着。我们到底该何去何从？似乎满足了信仰的崇高情操就必须舍弃世界的认同。

约翰福音这么说：
「他们不属世界，正如我不属世界一样。 求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。 你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。」 (约翰福音17:16-18 和合本)

耶稣基督并没有要我们抽离这个世界，耶稣从来没有吩咐我们只能与基督徒交往，只能与基督徒的老板打工，只能与基督徒的朋友来往。

但是，耶稣也没有要我们被世界同化，在「不能让步」的事情上，我们就必须勇敢的站稳立场。

著名的布道家葛培理打过这样的一个比喻：

他描述我们在世界上的角色，比喻成「流过冰冷的大西洋水域的墨西哥湾暖流」：“墨西哥湾暖流在海洋里流淌，却不是海洋的一部分。基督徒在世界上生活，但是不能被世界同化。”因此，我们不仅要持守自己的身份和目标，更要影响周遭环境，入世而不属世 。

雯：这个比喻不错！

楷文：我们来看看保罗的教导：

「我虽是自由的，无人辖管；然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。 向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人；向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人。 向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人；其实我在　神面前，不是没有律法；在基督面前，正在律法之下。 向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。」 (哥林多前书9:19-22 和合本)

上帝创造我们有理智、情感与意志，我们不是机器人。然而「自由」与「纪律」可以并存吗？保罗说他有自由作任何事，我们当然可以为了广告收益而夸大其词或隐瞒实情。但是我们秉持着「严谨的信仰生活」而不做。诚如保罗的教导，我们要过一个严守纪律的生活。 基督徒的生命包括了自由和守纪律两部分。保罗生命的目标是要荣耀上帝及领人归主。所以他让自己免受任何哲学观念的羁绊或物质的缠累，严格训练自己来完成此目标。对保罗而言，自由与纪律同样重要，都是事奉上帝所不可或缺的。

雯：我想保罗的见证足够帮助我们在这个世界里头过一个入世而不属世的生活。

楷文：是的。最后，一个好的广告有很多不同的元素。夸大其词与隐瞒实情都是属于走后门，是捷径。有效吗？有效的。方便吗？方便。但是这样的一种态度与我们基督的信仰背道而驰，我们选择摒弃这类简单快捷的模式。

一个好的广告从来都不会是以夸大其词与隐瞒实情作为基础。一个好的广告在于创意。好的创意才能实在的讨喜，并让广告观赏者回味无穷。

雯：嗯！设计广告是一门大学问！

楷文：广告离不开创意，但广告人想获得一个好的创意，是件难事。不管是一群人的头脑风暴还是一个人的苦思冥想，创意除了需要灵感，还需要一定的理论方法作指导。经过前人不断实践、论证与总结出来的广告创意理论体系，品牌形象理论、定位理论、共鸣理论，能够更好地启发广告人的灵感，从而找到创作的切入口。

我想这才是我们做广告的切入点，才是广告最根本的目的。

基督徒当然可以打广告也可以从事广告行业。但是我们不选择简单快捷的方式，我们不选择「上帝不喜悦的」「夸大其词」与「隐瞒实情」。我们选择用「真功夫」，用「创意」掳获现在消费者的心。

雯：好一个用「真功夫」，用「创意」掳获现在消费者的心。谢谢楷文老师给我们清楚明确的解答。我们今天讨论的就是「基督徒可以为广告效果而夸大其词，隐瞒实情吗？」答案是：我我们不选择「上帝不喜悦的」「夸大其词」与「隐瞒实情」。

听众朋友，奔跑天路过程中，很多考验、很多挣扎，但是如果上帝给我们的吩咐是要我们圣洁，那么，上帝一定会给我们开一条出路，让我们可以按照祂的心意生活。只要我们定意听从祂。

我是丽雯。

楷文：我是楷文，

同：再会！

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