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strm450 财富的祝福 (创30:25-43)

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节目主持:林丽雯
strm450 财富的祝福 (创30:25-43)

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平安!听众朋友,您好,我是丽雯。欢迎收听活水之声所录制的节目。从圣经创世记,我们看见雅各的人生,他欺骗人,最终也被人欺骗,他夺取了祝福,但是他一生劳苦愁烦,几乎没有享受过人生的安逸。今天这一集,让我们来看看,雅各如何与狡猾的拉班周旋。我们要读的经文是创世记30:25-36。

V25:“拉结生约瑟之后”,“请打发我走”

第25节经文很清楚的交代,当拉结生下约瑟之后,雅各就向岳父拉班提出要求,让他回到家乡迦南地去。雅各可能觉得,与拉结有了孩子,就可以放心的与家人离开哈兰,因为拉结有了孩子,与雅各的婚姻就更稳固,关系更亲密。很明显的,先前商议好的十四年快要完结了,雅各便想回迦南去。

雅各说:“请打发我走”,一般上,奴隶的主人在打发受合约约束的奴隶离开时,会丰厚地给他牲畜、谷物和酒,让他为自己建立家室;更何况是拉班打发自己的骨肉亲戚离开,岂不更应该慷慨吗?

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V26:“请你…妻子…给我”

所以,雅各向拉班提出要回家乡的时候,他要求拉班答应把他的妻子儿女都让他带走。他说“我怎样服侍你,你都知道。”他暗示拉班,他因为妻子儿女的缘故,忠心的服侍拉班十四年。在他受骗的不幸情况下,明显的尽了他的本份。第26节这一节“服事”这个字的字根一再出现,强调了雅各完成了对拉班的义务。现在他准备带着家人离开故乡。在雅各心里,他知道,神已经赐给他一个家庭,现在,他又履行了与拉班合约上的要求,为拉班工作了十四年,所以他现在可以回到家乡,等候神应许给他的福气在神所应许之地迦南实现。

V27:“我若在你眼前蒙恩”、“算定”

第27节说,“拉班对他说:我若在你眼前蒙恩”,这句话在华文圣经新译本是翻译为“我若蒙你赏脸”,这是一般在谈判时的客套话。拉班说:“请你仍与我同住,因为我已算定,耶和华赐福于我,是为你的缘故”,拉班舍不得放弃这位能干又免费的劳工,想尽办法要继续占雅各的便宜。拉班虽然狡猾,但是有一点他倒是说对了,就是他承认他现在的富足,是因为神赐福给他的女婿。拉班说“我已算定”,新译本翻译为“我得了神旨”,英文NIV圣经翻译为”I have learned by divination that the Lord has blessed me because of you.”“算定”这个字,是“观兆、占卜”的意思——拉班从他自己的宗教信仰中“占卜”而得到的结论,就是他如今富裕蒙福是因为雅各。拉班透过占卜得到这个结论。

我们要非常留意这件事,许多米索不达米亚的经外文献都谈到占卜,由于占卜是假设人可以利用神来替他们服务,而不是相信神对人有美意,同时占卜是与邪灵接触,人尝试以不同方法得知隐秘的事,利用器具,解说征兆,或藉着灵界的势力。这是神严格禁止的,因为这样的行为反映出异教的观念,认为这个世界是有邪恶势力所控制,明显地不降服于神的主权管制之下。

神不愿意人占卜,任何人占卜都是得罪神的,邪灵透过占卜传假信息,误导人,陷害人,让人陷入骗局中,让人远离神。但是某些时候,这些邪灵在人占卜中也无从自主,因为神介入,使神要成就的事不受拦阻。因为有时占卜巫术也显明了一些事实,一些预言、神的计划。

例如在撒母耳记上有关扫罗王找来交鬼的妇人,其所找来的邪灵假冒死去的撒母耳,说出战争的结局,所说的后来发生了。

拉班在占卜中发现他的成功是因为神赐福雅各,这个倒是一个事实。

让我们再强调:我们是跟随神的人,我们有任何事都可以直接求问神,不需要靠巫术、占卜来交鬼得罪神,即使有时候不信靠神的人用巫术占卜等说准了一些事。巫术绝大多时候是一派胡言的。我们的生命、前途不仰赖邪灵,所以我们对于出自邪灵的话可以一概不理会。我们不能占卜得罪神,也不该受这些巫术所发的预言影响身心,而是应该凡事仰望交托主。

拉班强留他,因为他知道他现在的富足,是因为神赐福给他的女婿。拉班的结论是,只要雅各与他在一起,他就能享受富裕。

V28:“定工价”

如果雅各肯留下,他甚至愿意与雅各讨论工价。(可见这十四年来,雅各所付出的只是换得两个妻子两个妾,以及儿女,但除此以外,他没有从拉班那儿获得任何酬劳)。拉班想藉着雅各来利用神,满足自己的贪念,而不是真心想祝福雅各。

V30:“赐福”

雅各也陈述神为他的缘故祝福拉班。“赐福”这个字眼,在27节,30节一再重复,表明雅拉班的财富增加的真正源头是雅各与拉班同住,神因雅各赐福拉班。

V31-34:“有点的,有斑的,黑色的”

既然双方都承认富足来自神的赐福,因此他们互相协定了,拉班要雅各留下,好让他可以因这个女婿继续富裕。主要的条件是以后凡有点的,有斑的,和黑色的绵羊,以及有斑的,有点的山羊,都归雅各所有。其实这样的协议对雅各来说是不公平的,因为按照常理,绵羊是全白色的,而山羊是全黑色或深褐色的,雅各之所以提出这个可能会令自己吃大亏的条件,他的计划充满了风险。很大的可能就是他相神会继续带领赐福他。后来真的因此得到许多有点的,有斑的,和黑色的绵羊,以及有斑的,有点的山羊,不过,不是他个人耍小聪明利用胎教所得的成果,而是神赐福给雅各,让机率极其微小的有特别颜色的羊繁殖许多,雅各变得非常富有。神一方面实现祂对雅各的应许,要赐福给他,另一方面,多年来拉班亏欠雅各的这笔账。神藉着这个时刻要为雅各追讨清算。

V35-36:“好啊!”“当日…都挑出来…叫在他儿子们的手下”

拉班很快答应,但是如同过去一样,他并没有真正公平对待雅各,过去骗了雅各白白为他付出七年的时间,原本协议要让雅各娶拉结,却先把利亚暗中嫁给了他,看准雅各不会就此善罢甘休,所以再要雅各为他工作七年;如今,雅各要求把特别毛色的羊作为他的工价,其实如果顺其自然,雅各也不一定会获得很多这类羊群,因为特别毛色的羊属于不普遍现象。但即使如此,拉班心里依旧不肯给雅各获得一丁点好处。他摆明了虽然他与雅各交易,会给付酬劳,但是他一心要雅各吃大亏,他私底下把这类有特别毛色的羊挑选出来,交给自己的儿子看管,而且还让自己儿子的羊群与雅各看管的羊群相隔离,距离有三天的路程,这样雅各再也没有办法、没有任何机会可以期盼自己手中所牧放的羊会生出特别毛色的,从自然的角度而言,雅各要想拥有工价,简直不太可能。拉班食言,根据协议,雅各应该是从现有的羊群中挑选出有点的,有斑的,黑色的绵羊,和有斑的,有点的山羊,以此来起家。但是拉班连为雅各的羊群留种的机会都不给。这一次,我们看见拉班再一次表现出他的狡猾、无情、苛刻。而拉班做得这么绝,最后雅各还是富裕得不得了,甚至引起拉班的儿子们不满,这种反面的证据正好显示出,神的确在一步一步地赐福雅各,掌管雅各的人生。当神要祝福一个人的时候,没有任何环境因素可以拦阻,因此,只要我们相信自己是在神的手中,那么我们只管坦然生活,坦然面对敌人,不需要担心、不需要向人耍心机。请问你生活中有“拉班”吗?你如何应付?用更毒的手段回报对方吗?还是仰望神,相信神会申冤呢?

今天暂时学习到这儿,神祝福你,我是丽雯,再会!

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