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节目主持:林丽雯
strm448 一场生育竞赛(四) (创30:14-24)
网路上的朋友,主内弟兄姐妹平安!我是丽雯,欢迎收听清泉甘露。这是查考圣经创世记时间,让我们继续来研究雅各的家庭,看看神如何建立以色列民族。上一集我们研究到雅各又娶了两个妾,一个是拉结的使女辟拉,一个是利亚的使女悉帕,这两个妾都为雅各生下儿子。这一集,让我们来研究创世记30:14-24.
V14-15:“风茄”,“今夜他可以与你同寝”
悉帕生了亚设之后,利亚的儿子流便,大概四岁的时候,有一天,他在田里找到了“风茄”,就拿来给他母亲利亚。风茄这种植物属于马铃薯类,它的根粗壮分歧,如人的下体,以致古代人迷信吃了这种植物含有刺激性欲的作用,可导致受孕,所以有人称它为“爱的苹果”。拉结相信这些风茄会帮助她生孩子,所以要与利亚交换条件来得到它们。拉结在生育的事情上,没有全心依靠神,反而想用法术来达到目的。她仍然受异教背景的影响。
V16:“雇下了”
不知情的雅各,晚上从田里回家,听到利亚说用风茄把他“雇下了”,不知会有何感想,两个妻子用买卖的方式争取与他同房,把神圣的婚姻贬为商业交易,实在可悲!正如雅各与拉班把血缘关系化为劳资关系。
“雇下了”在希伯来文是“以萨迦”的谐语。
这又是雅各家庭的一个例子,以交易来换取原本不可交易的事。在困难中,应该常向神求助,但是人常一面求告神,一面用自己的方法手段去解决问题,结果使问题更加复杂,甚至难以收拾。
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V17-18:“以萨迦”
拉结以为靠风茄就可以得到孩子,但结果却是非常的讽刺!风茄对拉结毫无效力,而利亚舍弃风茄,反而得了一个儿子。神要拉结明白,只有神才能叫人生育。
经文记载,“那一夜,雅各就与她同寝”,于是神听了利亚的祷告,利亚怀孕生了儿子,取名以萨迦。以萨迦的名字,就是“价值”的意思。对于利亚和拉结的交易来说,是个辛辣的提醒。不过,利亚却加上一层愉快的意义。
V19-20:“西布伦”
以后利亚又怀孕生子,取名西布伦。雅各的第九及第十个儿子是利亚所生,她是雅各十二个儿子中六个儿子的生母。利亚说神赐她丰厚的赏赐,和合本说:“神赐我厚赏”,新译本说“神把美好的礼物送了给我”,于是取名西布伦。她认为雅各会因为她给雅各生了六个儿子便会看重她,与她同住,西布伦就是同住的意思。从这点我们可以猜测,利亚在生下西布伦之前,雅各一直都冷淡对她,,没有与她同住,即使她已经为雅各生了五个儿子。如今,生了第六个儿子,她认为雅各一定会好好待她了,不过,从以后的经文研究里,我们会发现,雅各由始至终只爱拉结一个人。利亚以为用情欲、用儿女来换取丈夫的爱,但这样的想法始终没有实现。
V21:“底拿”
以后利亚又为雅各生了女儿,相信利亚不只为雅各生一个女儿,但是,只有底拿这个女儿被记载在圣经里,一方面,圣经所记载的是关于以色列这个国家民族的形成,所以,较着重记载雅各众儿子的事迹,但是因为底拿这个女儿在创世记34章有特别的事件要交代,所以在这里先介绍底拿的出生。
V22:“约瑟”
至于拉结,她起初虽然没有办法生育,但后来神也让她怀孕生了约瑟,再后来当她回到迦南的时候,她又生下便雅悯。这样,雅各一共得了十二个儿子,成了日后以色列的十二个支派。拉结生下儿子的时候,给儿子取名约瑟,就是增添的意思。她看见姐姐可以为雅各生那么多个儿子,自己也希望不止能为雅各生约瑟,还希望神可以再添给她一个儿子。她觉得这回能生儿子,是神除去了她的羞耻,因为不能生育在当时普遍社会里,被认为是一件可耻的事,因为大家认为只有不讨神喜悦的人才会受到不能生育的惩罚。
值得注意的是,拉结生了约瑟的时候,没有把功劳归给风茄,而是将荣耀归给神,这是令人欣慰的。
这场生育竞赛,让我们从故事人物中看看他们的正面反面的见证,提醒我们在类似处境中如何处理得更讨神喜悦,活得更精彩!
今天就学习到这儿,我是丽雯,神祝福你,再会!
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