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strm403 归还撒拉(创20:7-18)

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节目主持:林丽雯
strm403 归还撒拉 (创20:7-18)

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上一集我们看到创世记二十章1到7节有关亚伯拉罕的失败,第二次对人说撒拉是他的妹妹,让撒拉再次陷入危机当中。我们看见这个事件不单是威胁到他们的婚姻,更威胁到神应许的成就。若没有神出面干预,阻止一场祸患,后果将不堪设想。让我们继续研究事情的发展。

这段经文最明显的神学主题,是生与死的张力。故事的中心点是个警告,称亚比米勒为死人,因为他夺取别人之妻,若不把别人的妻子交还,将必死无疑。由于这样确定性的语气,因此他被称为死人。这事件的张力因着亚比米勒发出无辜的恳求:他质问神,是否会杀害一个义人,他自认对此事毫不知情,所以他坦然说出自己是手洁心清的。神的解决之道,是指示亚伯拉罕为王祈求,使他得以存活。除了论及生与死的神学主题,经文也微妙地指出耶和华神掌管生命的能力,因为祂使基拉耳的妇女不能生育,接着再使她们怀孕,这里很清楚的表明生命在神手中,如果有任何犯罪的事,神能终止生命或终止生命的孕育过程。

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V7:“他是先知”

让我们看第七节,亚伯拉罕在这里被指为先知,要为亚比米勒代求,使他得以存活。我们看到亚伯拉罕在此被称为属神的人,他的代求能使事情恢复到正确的地位。从整本圣经中,亚伯拉罕是第一位被称为先知的人。

V8:“清早起来”

让我们注意第八节,亚比米勒清早起来,召了众臣仆,将事情说给他们听,他们都很害怕。在这节经文里显示了两方面的信息:第一就是亚比米勒迅速顺服神的行动。他在夜里睡梦中得到神的启示和警告,睡醒以后,天一亮就招聚群臣商议这件天大的事,可见他的确是个敬畏神,心里坦荡荡的人,他没有拖泥带水,想找些方法、藉口企图留住撒拉,他的顺服是立刻的,这显得非常宝贵。第二方面,他将撒拉纳入后宫,不是一件小事或私事,而是在群臣知情之下做的,可见他很可能准备正式册封撒拉,撒拉的美貌为她迅速地取得王的恩宠;而如今王要将撒拉归还给亚伯拉罕,册封的事要取消,这对王室来说,对群臣来说都是大事,所以他清早起来立刻与群臣商议,说明这件事。

V9-10:“向我这样行……陷在大罪……”

接着亚比米勒责备亚伯拉罕,质问他为什么要这样做。注意第9、10节的动词“行”与“得罪”在质问中很显著:“你怎么向我这样行呢?我在什么事上得罪了你,你竟使我和我国里的人陷在大罪里?你向我行不当行的事了。”我们知道,犯错的是亚伯拉罕,但是那个错失却将亚比米勒和百姓,都陷入有罪的境地。在神的标准中,即使无心之过,也需要澄清和赔偿,直到神满意。亚比米勒知道他并非明知故犯,但他的确在死亡边缘。

V11-13:“我以为……她也实在是我的妹子……”

让我们将亚比米勒的谴责和亚伯拉罕的辩解放在一块儿作比较,我们看到谎言在王的眼中,使神的计划何等蒙羞。亚伯拉罕的自我辩护,不如亚比米勒在神面前的自辩值得欣赏。亚比米勒虽然犯错却是因毫不知情,而亚伯拉罕在解释他骗人的计划是为了自我保护,还强辩撒拉本来是他妹妹,这样的狡辩等于招认了他犯罪的事实。亚伯拉罕和撒拉在婚前的关系是同父异母的兄妹,但婚后就是夫妻关系,这关系不容许他将撒拉让给别人为了保住性命,因为婚姻是神圣不容玷污的。同时,亚伯拉罕虽然把部分事实说出来,也就是撒拉是他妹妹,但这部分的事实不是全部的真相,以部分事实误导人等于说谎,所以亚伯拉罕无论如何辩解,依然是理亏的。我们看见亚伯拉罕在其他方面的表现是拥有卓越品德的。但他还是会一时糊涂,他在这件事上显得特别懦弱,令人费解的是当他在追杀东方的四王的时候却那么勇猛。从这点提醒我们,不要因为自己在某方面很优越,就以为自己是个十全十美的人,相反的,我们要时时刻刻提醒自己,自己有软弱之处,自己随时会被生命中的弱点所打败,所以要时刻靠主儆醒,谦卑渡日。

V14-15:“赐给……归还……随意居住”

我们看亚比米勒正直的表现,第14,15节,他诚心将撒拉归还给亚伯拉罕,并且付出赔偿以确保自己脱离死亡,他的赔偿包括支付亚伯拉罕牛羊和仆婢,并且允许他随意居住,还给了一千银子作为遮羞费,亚比米勒告诉撒拉他这样对待亚伯拉罕,是为了与亚伯拉罕和解,因为他将撒拉接入宫中是做错了。他允许亚伯拉罕随意居住,表示从此亚伯拉罕可以安心住下,不必害怕别人会来干扰他和他的妻子,亚比米勒的特准给亚伯拉罕带来了保障。亚比米勒实在是个宽厚的人。

V17-28:“祷告……医好了……”

亚伯拉罕随后所作的就是为亚比米勒的家人代求,求神医好他们,因为神“为亚伯拉罕的妻子撒拉的缘故”叫他们不能生育。向来无法生育的夫妻,向神祈求后都如偿所愿,因为神是掌管生命的。第18节说“已经使亚比米勒家中的妇人不能生育。”原文希伯来文是“神的确关闭了他妻子并他众女仆的子宫”,NIV英文圣经翻译为“for the Lord had closed up every womb in Abimelech’s household.”我们从这几节经文看见,在神的主权下,能不能生育全凭神的作为,也因此,神应许亚伯拉罕及撒拉要有儿子,却拖了二十五年仍未实现,必定有神特别的原因。弟兄姐妹,如果你也为了受孕与否的事在烦恼,别忘了呼求神,神必定能成就。今天所学习的,提醒我们在婚姻上要纯洁,若不纯洁便是得罪神。要保守婚姻的纯洁,必须敬畏耶和华,并且维持与他人之间正直的关系。

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