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strm371 亚伯兰下埃及(一)(创12:10-20)

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节目主持:林丽雯
strm371 亚伯兰下埃及(一)(创12:10-20)

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听众朋友,弟兄姐妹,平安!我是您的属灵伙伴林丽雯。在此先问候您,这段日子在您的生活当中有遇到什么信心的考验吗?您胜过了吗?还是正在苦苦的挣扎呢?盼望从我们研究亚伯拉罕信心之路的时候,可以从中得到鼓励。研究亚伯拉罕的一生,我们就会发现,信心伟人跟我们一样,只是血肉之躯,他们的信心也有起有落,我们要从亚伯拉罕身上看见他信心刚强的时候和软弱的时候,到底是出于什么原因,同时我们也研究他如何走这条信心的道路。上一集我们研究到创世记的12章1-9节,我们今天要看的是第10-20节,这是一段亚伯兰失败的记载。我们一块儿来读这段经文,创世记12:10-20:

10 那地遭遇饥荒。因饥荒甚大,亚伯兰就下埃及去,要在那里暂居。
11将近埃及,就对他妻子撒莱说:我知道你是容貌俊美的妇人。
12埃及人看见你必说:这是他的妻子,他们就要杀我,却叫你存活。
13求你说,你是我的妹子,使我因你得平安,我的命也因你存活。
14及至亚伯兰到了埃及,埃及人看见那妇人极其美貌。
15法老的臣宰看见了他,就在法老面前夸奖他。那妇人就被带进法老的宫去。
16法老因这妇人就厚待亚伯兰,亚伯兰得了许多牛、羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢。
17耶和华因亚伯兰妻子撒莱的缘故,降大灾与法老和他的全家。
18法老就召了亚伯兰来,说:你这向我做的是什么事呢﹖为什么没有告诉我他是你的妻子﹖
19为什么说他是你的妹子,以致我把他取来要作我的妻子﹖现在你的妻子在这里,可以带他走吧。
20于是法老吩咐人将亚伯兰和他妻子,并他所有的都送走了。

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这段经文提到亚伯拉罕,也就是亚伯兰的失败。内容基本上叙述了亚伯兰的妻子撒莱所遭遇的危险,由于撒莱被带进法老后宫,这严重威胁到创12:1-3神对亚伯兰的应许。在创世记12:1-3神要透过亚伯兰成为大国,万国要因他得福,救恩要从他而出,而当时撒莱不能生育,但是神会对这事负责,亚伯兰只需信靠神就好。如果撒莱真的成了法老的女人,那么神的应许岂不受到影响吗?这是极大的考验,神的旨意,神的计划看来受到许多人为因素而有阻碍,但是我们也看见虽然人有软弱,但是神却为祂的旨意带领、负责。

我们从这件事情上看见,亚伯兰因为惧怕而瞒骗所产生的紧张状态,一路发展直到耶和华干预化解冲突,我们看到神没有忘记祂自己的应许,神答应保护亚伯兰脱离一切对祝福的危害,因此神阻止了法老伤害亚伯兰和伤害他的祝福。这件事情令人注意的是,让撒莱陷入危险的正是亚伯兰自己,但是神拯救了她。神因为应许的缘故,保存了撒莱的贞洁,我们认识到,神没有因为人的失败而放弃应许,神实在是守约施慈爱的!另一点要留意的是,神伸手干预,并非宽容亚伯兰欺骗的行为,相反的,神使谎言无所遁形。

让我们详细的来看这段经文——

V10:“那地”

我们先看第10节。第10节提到“那地遭遇饥荒”,“那地”指的就是神应许要赐给亚伯兰后裔的地,那就是迦南地。怎么样呢?

V10:“遭遇饥荒”

那地,迦南地“遭遇饥荒“。这就奇怪了!这块地可是神应许之地,是神带领亚伯兰夫妇离开了本地、本族、父家,千里迢迢来到之地,怎么会发生饥荒呢?如果是神赐的,为什么会有饥荒?

弟兄姐妹,你有否经历过,明明是神的感动,神的带领要你踏上某一条路,在你顺服回应神的带领的时候,还放弃了许多自己宝贵的东西,按理,踏上了神所指示的道路,应该很蒙福很顺利才对,怎么在神所预备的道路上还会发生困难呢?太令人费解了!是不是呢?您是否经历过这样的挣扎呢?

第10节说“那地遭遇饥荒”,如果是神许可饥荒临到,是不是表示神不守信用呢?是不是代表神的能力有限、神的判断错误呢?是不是神在玩弄人?还是说,神有出人意料的计划?

毫无疑问的,神准许这件事情发生,是要再次实验亚伯兰的信心。信心必须经过磨练才会成长,才会越来越坚固,我们如果认定神的应许,面对考验的时候就不至于打退堂鼓,也不会鲁莽地作出不正确的决定了。

V10:“就下埃及去”

我们再看同一节第10节,这里说“那地遭遇饥荒”,那亚伯兰怎么样呢?“他就下埃及去“,我们看到亚伯兰没有好好面对这个挑战,因为经文的语气是他立刻就下埃及去了。埃及在当时来说的确是个好地方,埃及的粮食供应常常都很丰富,因为尼罗河在正常的情况下是可以提供灌溉的,农作物和牲畜都不缺水;但是迦南地就不同了,几乎全靠雨水,如果遇到雨量稀少,甚至干旱的时期就很困难了。住在迦南地,需要凭信心天天仰望神降下甘霖。神选择以迦南为应许之地,实在是要操练以色列人对祂的信心,学习天天全心仰赖神。

亚伯兰见到那地遭遇饥荒,立刻想到赶快找出路,如果他先来到神面前求问思考,肯定情况是不一样的!

V10:“要在那里暂居”

第10节告诉我们说,亚伯兰下埃及他是要在那里“暂居”,暂时居住而已,可见他并非因此放弃了神的应许,也不是故意忤逆神,他只是想在迦南地的饥荒过去以前,先到埃及去避难,毕竟他需要承担养家活口的责任——虽然他没有儿女,但是他的家可不是人丁单薄,除了他的妻子撒莱,侄儿罗得以外,还有大批的财务、仆婢、牲畜,这个担子可不轻啊!这么多张嘴要吃饭,面对饥荒,实在不得不赶紧找出路啊!

弟兄姐妹,当你蒙神指引你,走上一条路,面对困难的时候已经是个考验了,如果你肩头上还扛起许多责任如今这条路又困难重重,似乎没有办法再走下去,你依然没有放弃神的呼召,你的心志依然不改变,只不过你想目前暂时用一些方法先应付眼前的危机,等困难过去以后再回到神的步伐里,这样做,是不是无可厚非呢?

弟兄姐妹,错了!

错在哪里?

错在没有事先跟神商量。我们为了自己肩头上的责任负责,非常可贵;我们依然持守神的呼召,也很可贵;我们要尝试谋求出路,也没有不好,只是凡事求问神,这才是上上策。你怎么知道神不能解决呢?难道你的解决方法会比神的更好吗?

亚伯兰没有这么做,他鲁莽地带着妻子下埃及。由于亚伯兰犯了第一步错,结果就步步错,引发了后来许多的错。他在埃及地心中惧怕,因为妻子撒莱美丽非凡,他担心自己因此被埃及人所杀,这种惧怕出于不信神会看顾,忘记了神的应许,以致产生错误的心理反应。接着,由于惧怕而撒谎,让撒莱陷于危险当中,这个谎言差点就让神的计划被破坏了,还有更进一步的错误是,由于下埃及从法老手中得了许多牛、羊、骆驼等等牲畜,还得了仆婢,其中一位就是夏甲。他把夏甲带回迦南地,日后娶了夏甲为妾,生下以实玛利,以实玛利的后代与以撒的后代世世代代水火不容。

弟兄姐妹,因为一次的错误抉择,引发一连串无法想象的后果,你说凡事求问神,是不是很重要呢?很明显的,这是亚伯兰一生中信心最软弱的时期。在朝向迦南地出发的旅途上,他一直做得很好,但是到达迦南地以后,他却失了平衡,直走下坡。

我们看到有关“欺骗”是创世记一再出现的主题,一般人可能认为,为了逃避某种困境,可以试着瞒骗,但是从圣经的立场来看,这种做法并不鼓励,因为瞒骗虽然解决了当前的困难,却会引发更多的困难。

好,有关于这件事情——亚伯拉罕下埃及,我们还有很多宝贵的功课要学习,那么时间的关系,今天我们只谈到这里,下一集我们继续从这一段经文继续深入地来探讨。我是您的属灵伙伴林丽雯,再会。

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