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strm081 作王前的扫罗(二) (撒母耳记上11章)
节目主持:林丽雯
您好,听众朋友,我是丽雯。不晓得最近您的事奉生活怎么样呢?也许有些人事奉得非常喜地乐,可是有些人在事奉的道路上遇到了一些的挫折。丽雯刚刚看到这么一段的故事,觉得非常地有意思,盼望跟你分享一下,我们彼此来勉励。传说有一位在沙漠当中的流浪者,发现了一处从未有过晶莹清澈的泉水。哇,这水太纯净了,他决定带一些回去献给国王。他自己喝了一些,稍微解渴就用皮带盛满泉水,在沙漠的烈日下走了好几天才到达皇宫。当他最后将泉水放到尊严的陛下脚前的时候,这个旧皮带当中所盛的清泉已经是很陈腐不新鲜了。国王不忍心让他忠实的臣仆发现原来那么好的泉水已经不适宜饮用了,国王就尝一口,并且露出感谢和喜悦的表情。这位忠实的仆人也就满心高兴地退出皇宫。等他走了以后,其他的人也来品尝,他们发现这水真的是很不新鲜了,可是为什么国王还是非常欣赏这水呢?大家都感觉到非常地惊讶。国王因此就对他们说:“我尝的并不是这水,我是欣赏他远道而来献泉水的心意。这个故事非常地有意思。
听众朋友,我们的事奉可能表现出许多不完美之处,但是我们的神会鉴察我们的动机。不管别人怎么看我们,怎么想我们,我们忠诚的行动必定会蒙神喜悦的。你对你自己事奉主的工作感觉到灰心泄气吗?请你常常想起这个关于献泉水的比喻,让它提醒我们坚持事奉这位万军之耶和华。有一天,你的忠心事奉将会得到神的赞许的。
让我们继续地来研究撒母耳记上十一章。今天,我们要研究一整章十一章,经文也是颇长的。要是您有圣经,请您对照着看,让丽雯把经文先读给您听,然后我们再一起地来研究、来学习。我们翻开撒母耳记上的第十一章,第一节这么说:
11:1亚扪人的王拿辖上来,对着基列·雅比安营。雅比众人对拿辖说:“你与我们立约,我们就服事你。”
11:2亚扪人拿辖说:“你们若由我剜出你们各人的右眼,以此凌辱以色列众人,我就与你们立约。”
11:3雅比的长老对他说:“求你宽容我们七日,等我们打发人往以色列的全境去;若没有人救我们,我们就出来归顺你。”
11:4使者到了扫罗住的基比亚,将这话说给百姓听,百姓就都放声而哭。
11:5扫罗正从田间赶牛回来,问说:“百姓为什么哭呢?”众人将雅比人的话告诉他。
11:6扫罗听见这话,就被 神的灵大大感动,甚是发怒。
11:7他将一对牛切成块子,托付使者传送以色列的全境,说:“凡不出来跟随扫罗和撒母耳的,也必这样切开他的牛。”于是耶和华使百姓惧怕,他们就都出来,如同一人。
11:8扫罗在比色数点他们:以色列人有三十万,犹大人有三万。
11:9众人对那使者说:“你们要回复基列·雅比人说,明日太阳近午的时候,你们必得解救。”使者回去告诉雅比人,他们就欢喜了。
11:10于是雅比人对亚扪人说:“明日我们出来归顺你们,你们可以随意待我们。”
11:11第二日,扫罗将百姓分为三队,在晨更的时候入了亚扪人的营,击杀他们直到太阳近午,剩下的人都逃散,没有二人同在一处的。
11:12百姓对撒母耳说:“那说‘扫罗岂能管理我们’的是谁呢?可以将他交出来,我们好杀死他。”
11:13扫罗说:“今日耶和华在以色列中施行拯救,所以不可杀人。”
11:14撒母耳对百姓说:“我们要往吉甲去,在那里立国。”
11:15众百姓就到了吉甲那里,在耶和华面前立扫罗为王,又在耶和华面前献平安祭。扫罗和以色列众人大大欢喜。
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上一集节目我们谈到撒母耳藉着抽签,已经抽出扫罗这位以色列的王了。但是很奇怪,撒母耳并没有在当时正正式式地立扫罗为王,只是把国法对百姓说明一下,就把大家遣散回家。这究竟是什么原因呢?原来扫罗虽然被立为王,但是他还没有经历带领军队打仗的滋味,以色列人所要求的王是一位可以带领他们对抗外族侵略的王。扫罗虽然在仪表方面高人一等,但是在经验上仍然是不够成熟的。因此神让他经历了一场的战争,以便磨练他成为更适合的君王。这也就是刚才我们所听到的经文,所包含的意义了。我们看见了神要使用一个人的时候,总是用了许多时间耐心地训练他、雕琢他,使他更成熟、更合用。所以凡是事奉神的人,当有考验临到我们的时候,不要害怕;这一连串的考验都是神训练我们的工具,只要靠着神的恩典,我们必定能够应付他们。
让我们来看看这场战争所包含的意义吧!表面上扫罗引导百姓打了一场漂亮的仗;而从属灵的角度来看,扫罗自己也面对另一场的内心的战争。今天我们来看看扫罗内心的战争和得胜。首先,扫罗战胜了骄傲。扫罗最初从撒母耳的口中已经知道自己是神选立的君王,他自己本身也蛮有君王的威仪,身体比众人高过一个头。如果他野心勃勃地话,他一定趁机向众人表明他就是被抽到的扫罗,要百姓向他臣服,但是他却把自己藏起来了。他的害羞是一种美丽的品质,他的谦卑显出他性格中的纯真。凡是自认为不可一世、趾高气扬的人就必失败。只有那些看别人比自己强,不张扬炫耀的人,神才会使他升高。
第二、扫罗战胜了报复的心理。当众人拥护他的时候,却有一小部分人看不起他说:“这个人怎能救我们呢?”这句话必然刺痛扫罗的心,但是他压下了报复的欲望,假装没有听见,谨慎地控制自己。一个人实在需要极大的能力才能够对毁谤、侮辱和恶毒的言辞装聋作哑,而让神来替他伸冤,非常非常不容易啊!扫罗却做到了这一点呢!第三方面,扫罗也克服了虚荣心。当他被膏立、被抽签抽到了以后,他仍然回到家中继续他平日的劳作,过着以前纯朴的乡间生活,等候神下一步的引领。其实他大可以在百姓向他欢呼的时候就执掌王权。但是,由于神没有进一步的指示,他就回到家中耐心等候。扫罗战胜了内心的骄傲、报复心和虚荣心,这实在是一场不容易得胜的仗啊!
表面上这段经文我们看见他是在打外在的战争,其实他也在打他内心的战争。人最大的仇敌就是他自己。人可以用许多方法打胜外在的战争,但是人往往不自觉地就被自己所打败。人如果不能够好好地管理自己,实在不可能好好地管理别人、管理国家、管理全世界。古人说得好,“修身、养性、齐家、治国、平天下。”一个人如果连修身养性也没有办法做到,就不用提齐家、治国、平天下了。听众朋友,我们每天都在面对大大小小的战争,内心的战争比外面的战争更难打。求主帮助我们靠神的恩典战胜我们自己的软弱,战胜属肉体的情欲吧!
来,我们做一个祷告。
主啊,是的,我们每一个人,每一天都面对许多外在的战争和内在的战争。主啊我们常常失败在我们内心的战争。以致我们外面的战争也打不好。主啊,求袮怜悯我们,破碎我们的老我,叫耶稣基督的属天的生命充满在我们心里面,使我们成为一个新造的人,以致我们可以战胜我们里面的软弱、里面的丑恶。主啊,袮帮助我们,让我们这个人能够在袮的面前被袮调教清楚,以致我们外面的战争可以为主来打得更漂亮。主啊,袮帮助我们、光照我们、改变我们、重新来塑造我们。谢谢袮愿意继续地来引导我们前面的路,求主叫我们抓住袮的应许,抓住袮的恩典,来继续的奔跑。我们感谢袮如此听我们的祷告是奉主耶稣基督宝贵的名求的,阿门!
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