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est022 未见全貌的信心
节目主持：林谦谦
听众朋友，弟兄姐妹平安！我是您旅途的伙伴谦谦。上一集亚哈随鲁王已经答应以斯帖，与哈曼一同出席以斯帖预备的宴席。这一集让我们继续阅读接下来发生的事。
以斯帖记五章6-9节：「在酒席筵前，王又问以斯帖说：“你要什么，我必赐给你；你求什么，就是国的一半也必为你成就。”以斯帖回答说：“我有所要，我有所求。我若在王眼前蒙恩，王若愿意赐我所要的，准我所求的，就请王带着哈曼再赴我所要预备的筵席。明日我必照王所问的说明。”那日哈曼心中快乐，欢欢喜喜地出来；但见末底改在朝门不站起来，连身也不动，就满心恼怒末底改。」
这个场景是我们研读以斯帖记以来，第三场被记载下来的筵席。我们发现波斯王室实在很爱宴客。根据希罗多德的记载，波斯传统的生日宴上一定会有大量的肉品，包括整只的牛、马、驴、鸵鸟、骆驼等，非常地铺张奢华。波斯人也很喜欢吃甜品、喝啤酒，少了这些，大概就少了宴会的灵魂，但他们的宴会并不鼓励暴饮暴食，通常还是保持着高雅庄严的氛围。以斯帖为王和哈曼预备的筵席，应该也不会简陋，但经文却没有描述筵席上的菜肴，而是着重于参与者之间的谈话与心境。
王在酒宴上再一次询问以斯帖， מַה-שְּׁאֵלָתֵךְ וְיִנָּתֵן לָךְ（mh-šʾlṯḵ wynṯn lḵ），这个子句是“命令语气加上’ו waw’再加上祈愿语气，是希伯来文中非常常见的语法，表达“前面的动作”可以引导出“后面的目的或结果”。因此王对以斯帖说的这句话是很霸气的，他说：“你请求吧，（我就）把它给你。”然后下一句也是同样的语法，王说：“你要求吧，甚至国的一半，（我也）让它成就。”这两个子句因为是平行的，所以我们可以看出它有“进展”的效果，也就是说，第二个平行句比第一个平行句，在意义上更加强烈。王再一次承诺以斯帖，不论她想要什么，王都会成全。谦谦觉得，王的这番表达，除了显示出他实在慷慨大气之外，也说明他很清楚，邀请王赴宴，并不是以斯帖公然出现在百官面前的真实理由，他认为以斯帖一定还有所求。
面对王如此真挚的诺言，以斯帖还是没有急着表明目的，她只是承认自己确有想要的事物。第7节是个典型的戏剧性表达，让读者把目光从亚哈随鲁王转移、集中到以斯帖身上，之后才叙述她要说的内容。以斯帖说：“我的请求，我的要求”，那是什么呢？第8节便向读者揭晓。
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第8节，以斯帖的说话也有值得留意的地方。和合本圣经把上半节翻译为：“我若在王眼前蒙恩，王若愿意……”，似乎让人感觉现在还未发生，未来可能如此，然而两个“若”后面都不是使用未来式。第一个“若”后面是过去式，מָצָאתִי（mṣʾṯy）“我已经蒙恩了”，意思是王过去一直以来都很喜爱以斯帖。再来，第二个“若”后面属于现在式， עַל-הַמֶּלֶךְ טוֹב（ʿl-hmlḵ ṭwḇ）“对王来说是好的”。所以这句话当中的“若”，只是一个比较客气的用语，而且指的都是已经发生的事。以斯帖将她对王有所求的大前提，重复了一遍，说：“我若在王眼中已经蒙恩，王若以为美，以致于（愿意）赐下我的请求、成就我的要求”，既然如此，她才说出接下来的话，也就是再一次邀请王和哈曼出席她预备的宴席。
最后一个子句， וּמָחָר אֶעֱשֶׂה כִּדְבַר הַמֶּלֶךְ（wmḥr ʾʿśh kḏḇr hmlḵ）“明天我要按王的话来做”，מָחָר（mḥr）“明天”被前置了。以斯帖强调，今天她不回答王的问题，若王真想知道答案，明天就来赴宴。
不知道听众朋友会不会觉得，以斯帖怎么那么婆婆妈妈呢？明明王已经多次表示会答应她的请求，她也有多次的机会可以指出哈曼的计谋，却还是一拖再拖。虽然我们已经知道最后的结果，但依然很难理解以斯帖葫芦里卖什么药。关于这一点，学界有不同的看法。有人说，以斯帖是因为害怕，所以一直欲言又止、不断推迟；或是她想等待紧张的气氛更加缓和、王的心情因为吃喝而更加愉悦的时候，才说出她的要求；又或是藉着几次邀请哈曼，让王感到嫉妒，从而更容易答应她的请求（这应该是最荒谬的解释了，因为不但达不到效果，反而还会陷自己于危险和不义）。
谦谦的看法是，以斯帖在宫中摸爬滚打这些年，对其中的权力运作应该已经再熟悉不过。在权力的操作中，一个人的胃口被吊得越高，需要付的代价越大。如果亚哈随鲁王几次下来，都对以斯帖的作风感到好奇并给出承诺，那么以斯帖和犹大民族得救的几率便会大大提升。加上她在王面前抬举哈曼，其实也增加了哈曼在傲慢中松懈出错的机会，箴言27章21节说到“人的称赞也试炼人”，哈曼就是这句话活生生的例子。以斯帖这几步可谓过犹不及，每一个时机必须拿捏得恰到好处，若是进行得顺利，便能一箭双雕。看看第9节，以斯帖的计策已经开始奏效了，哈曼从筵席出来果然非常沾沾自喜，要不是在城门口看见末底改毫不在乎的样子，他大概会以为自己备受所有人的仰慕，而继续膨胀吧！
整体看来，今天这段经文描绘的景象，与上一段经文传达的紧绷、战兢的感觉截然不同。此时作者刻意在王与王后之间的对话，注入一些韵律，使读者感受到筵席上的三个人吃饱喝足之后，不疾不徐的动作和慢悠悠的节奏，仿佛最关键最危险的情况已经过去，剩下的便是让以斯帖脑袋中的佈局可以一步步实现。以斯帖的气定神闲，究竟是正压抑自己的情绪？还是因为不久前，那在死地而后生的经历让她确信，神当时既然已经施恩，就也必保守她与她的同胞直到最后呢？若是后者，以斯帖这样的信心，实在是我们可以学习的。
听众朋友，您对神的信心如何呢？您是否能够从一个讯号，意识到神后续的作为？还是只有得到想要的、看见了全貌方能安心呢？您是如何体察神的心意，以致于放心把一切交托给神，并在生活与服事中作出适当的回应呢？
我们一起来祷告：
亲爱的主谢谢你，因着你的信实、你向属你的人所怀的是赐平安的意念，因此我们能将一切事物带到你的面前。主啊求你教导我们，在一次次与你同行的经历中，能够更深刻地认识你、更敏锐地明白你的心意、更积极地回应你的呼召。这是我们的祷告，奉主耶稣基督宝贵的名，阿门！
好，今天我们要在这里歇下脚步了，我是谦谦，我们下一集下一个旅程，再会喽!
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