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est017 犹大人的仇敌
节目主持：林谦谦
听众朋友，弟兄姐妹平安！我是您旅途的伙伴谦谦。上一集我们看到哈曼已经将心中的恨意付诸行动，不但掣普珥挑选日子对付犹大人，还对王进行连番地劝说。今天就让我们来看看，亚哈随鲁王和哈曼这对“活宝”是如何一唱一和的吧！
以斯帖记三章10-15节：「于是王从自己手上摘下戒指给犹大人的仇敌——亚甲族哈米大他的儿子哈曼。王对哈曼说：“这银子仍赐给你，这民也交给你，你可以随意待他们。”正月十三日，就召了王的书记来，照着哈曼一切所吩咐的，用各省的文字、各族的方言，奉亚哈随鲁王的名写旨意，传与总督和各省的省长，并各族的首领；又用王的戒指盖印，交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物。抄录这旨意，颁行各省，宣告各族，使他们预备等候那日。驿卒奉王命急忙起行，旨意也传遍书珊城。王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民却都慌乱。」
经过哈曼用巧妙的言辞不断地鼓吹，亚哈随鲁王终于行动了，他将自己的戒指交给了哈曼。这戒指是什么呢？它并不是装饰用的，乃是执行国家事务的印章。考古发现，这种戒指印章是早期的波斯在处理私事的时候才使用的，如果是办理公事，那么波斯君王会使用另一种圆筒的印章，但其实戒指印章在后期已经越来越普及。戒指通常是玉髓石打造的，上面会雕刻波斯王杀死敌人猛兽的事迹，强调王的威武英勇，而戒指下的印章则刻有王的印信图章，在公文或诏书上盖印等同于正式授权。在这里，哈曼便获得了亚哈随鲁王的正式许可，去做他想做的事。
第10节再次介绍哈曼这个人是谁，但经文描述的并不是他的官位或权柄，而是说明，在哈曼得到王的戒指之时，他便有了一个更突出的身份，那就是“犹大人的仇敌”。让我们留意“仇敌”的原文。一般上当旧约圣经提到“仇敌”或“敌人”的时候，是使用אֹיֵב（ʾyḇ）这个字，一共有280多次。但这里的“仇敌”却是צֹרֵר（ṣrr），在圣经中只出现了25次，所以我们要来找找看צֹרֵר有哪些比较特殊意义。民数记25章16-18节的故事背景，为我们提供了很好的线索，那时以色列人在旷野漂流的日子进入了尾声，上帝要交给摩西最后一场战役，就是率领以色列人攻打米甸人。上帝说米甸人“用诡计扰害”以色列人，因为米甸人设计用摩押女子来引诱以色列人行淫乱。民25:18在用语上将“诡计”和צֹרֵר放在一起，表示צֹרֵר这样的“仇敌”与战场上的敌人不一样，צֹרֵר更有在背后算计、叫人难以设防的性质。所以我们可以看见，以斯帖记中的哈曼便是那诡计多端的，犹大人的仇敌。
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第11节，亚哈随鲁王说，银子仍赐给哈曼，且哈曼可以随意对待犹大民族。和合本的翻译让读者感觉，两个子句传达的信息是平行的，也就是王把银子归还，又允许哈曼处置犹大民族。但其实这句话还可以理解为，王要哈曼用他承诺的银子来办事。因为原文וְהָעָם לַעֲשׂוֹת בּוֹ（whʿm lʿśwṯ bw）也可以翻成“这百姓，就用它（银子）来办”，英文可以翻译为“to do to the poeple with it (money)”。这样的理解，可以透过12节בּוֹ（bw）的用字得到进一步支持。12节的“正月十三日”后面也有בּוֹ，就是“在它”或“用它”的意思，如果采用前者“在它”的翻译，那么בּוֹ指的就是“正月十三日”那一天，但这样一来，בּוֹ就没有存在的意义，因为意思已经重叠了。而当我们考虑另一个意思——“用它”，并且继续往前文去找到“它”的先行词时，就会发现，把“它”看成是11节的“银子”更为合理，因此12节也是要表达“用这银子来办事”的概念。
听众朋友您知道吗？波斯的正月——尼散月的十四日，是犹大人庆祝逾越节，纪念他们从埃及被拯救的大日子。然而就在逾越节前一天，全国犹大人将在亚达月被屠杀的指令，已经快马颁行到各城各省。13节诏书上写的是לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד（lhšmyḏ lhrḡ wlʾbḏ）“要除掉、要杀害，且要灭绝”所有的犹大人，不但用了三个动词来层层递进，还特别说明所谓“犹大人”不只是男性而已，也包括了“从少到老，孩子和女人”，无一能够幸免。我们看见王的旨意是多么直白与沉重，不断地强调，剪除犹大人的行动是全面性且不留余地的。
或许各地的犹大人原本正思考着，晚上结束一天的工作后，在逾越节这样特殊的节日，他们可以与族人一起吃什么、聊什么，但剪除犹大人的预告一出，当下大概没人再有心思庆祝了。经文15节描绘了一个极为讽刺的景象，“王与哈曼坐着喝酒；书珊城被搞乱了”。作者把两个子句的名词前置，突显两个画面具有非常强烈的反差。灭族的事情不但不为王与哈曼带来丝毫影响，他们的良心也没有丝毫动摇，冷酷到一个地步，在全城人民慌乱不安的时候，他们竟然还能照常吃喝快乐。
听众朋友，您见过如此腐败荒谬的政权吗？对犹大人来说，或许稍稍安慰的是，距离灭绝的日子还有11个月之久。哈曼掣普珥得出的结果，让整个如火如荼进行的报复行动有了缓冲，使灭族的事情可以先耽搁下来。在这过程中，犹大民族有一年的时间来准备应对，其他民族也有余裕来思考及决定是否真的要参与杀戮，而上帝的拯救，正要悄然展开。听众朋友，如果您在生活中也遇到了像哈曼一样，喜欢背后算计、叫人难以设防的“仇敌”，让我们把这样的情况交托给上帝。
我们一起来祷告：
亲爱的主，你是我们的大牧人，而我们是属你的。在患难逼迫当中，我们唯有来到你的面前。主你实在知道我们所遭遇的，我们也实在相信，你必按你的信实和公义为我们伸冤。仇敌虽然猖獗，主你仍然掌权，因此即便行过死荫幽谷，我们也不怕遭害。主啊我们唯一所求的是，愿你帮助我们对你有更多的信靠、更多的交托，既知道你永不误时，也不误事，我们就能在你里面有极大的平安和盼望。感恩主，我们献上祷告，是奉主耶稣基督宝贵的名，阿门！
今天我们要在这里歇下脚步了。我是谦谦，我们下一集下一个旅程，再会！
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