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xiang046 基督徒一定要参加实体崇拜吗？只在线上崇拜有何不妥？
节目主持：林丽雯
解答来宾：楷文
丽雯：听众朋友你好，我是丽雯，欢迎收听「想东想西」，让我们一起来想想，聊聊生活信仰当中各方面的问题。从圣经的立场看看这些问题可以怎么处理。
有人这么说，相信耶稣基督很好，心里有平安，很喜乐，生命同时有了盼望，有说不尽的感恩。每一天读圣经，每一天祷告灵修，甚至参与奉献都觉得没有问题。但是他们认为，其实没有必要每一个礼拜都到教会参加实体的崇拜。因为他们认为，这个信仰不是说与其他的宗教不同吗？我们至关重要的是自己与神的关系。而且现在这么多传染病，我自己在家读经、祷告、灵修就好了。或者我看看线上的直播崇拜也是可以啊！何必那么折腾每一周到教会「打卡」呢？听众朋友，您是不是也曾经有过这样的想法呢？
今天我们就以这样的课题：「基督徒一定要参加实体崇拜吗？只在线上 崇拜有何不妥？」来谈谈神怎么看？圣经怎么说？
我们很高兴今天由楷文老师来到我们当中，楷文老师你好。
楷文：丽雯好，活水之声的听众朋友好。
丽雯：楷文老师，自从疫情过后，绝大部分的教会其实都保留了线上崇拜的模式。而且现在科技发达，网上可以搜寻到的各种信仰资料似乎比教会的牧师传道还要来得丰富。因此有人可能会觉得，实体上教会似乎有点「老土」。觉得没必要每一星期都去教堂。楷文老师说说看你的看法？
楷文：没错。现在只要打开互联网，就有许多不同的平台。可以是语音的，也可以是用影像的。可以是中文的，也可以是任何不同国家的语言的。既方便也节省了交通往返教会的时间。这不但更大化的使用时间，同时也不耽误敬拜上帝。这难道不香吗？
丽雯：对啊，对很多人来说，在线上敬拜，有很多方便，比如：不需要化妆、不需要穿着得体。穿个凉裤，光着脚丫子，坐在家里舒服的沙发上崇拜，那多逍遥自在啊！还有更过份的是，还有人一面在线上敬拜，一面喝饮料吃零食！哇！他真的以为在看电影耶！这样的信徒觉得，在家里线上敬拜，既不影响弟兄姐妹，也不耽误主日崇拜，属灵生命照样能透过网络得着喂养。
楷文：没错，这样的思考逻辑是建立在功利主义的基础上。也就是说：「我节省了许多的资源，比如时间、着装等等，同时得到一样的喂养价值。看起来听起来是不错的一种选择。关键字在于「一样」，可是听众朋友，你认为在线上崇拜与实体崇拜真的一样吗？这是我们第一个首先解决的问题。
在线上崇拜是单向的渠道。讲的人无法看见你，也无法知道你的回应或表情。同样的你的反应也没有办法传递给讲员，在这之间同样的你没能与弟兄姐妹有实体的互动与团契。所以当我们觉得是一样的时候，其实已经跌入了一个思考定义的盲区。首先线上崇拜与实体崇拜是截然不同的！
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丽雯：所以楷文老师的意思是，线上崇拜是无法取代实体的崇拜的。那么这两者之间有哪一些本质上的差异呢？
楷文：没错，这当中肯定存在本质上的差异。我们和家人的互动不会是透过冷冰冰的手机，对吗？虽然我们每一位家庭成员都有手机。但是我们和家人最温暖的互动一定是面对面实体的接触。同样的，在教会这个群体当中，最根本的目的不只是主日信息的传递，不只是基督教教育的传承，更重要的是教会是有责任与使命的。正如以弗所书1:23 说：「教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。」
以弗所书清楚说明耶稣基督将恩典和祝福充充足足的赐给教会。耶稣就是教会的头，我们是教会的身体。如果我们用圣经神学作为这段经文解经的基础，也就是说我们每一个人是这个身体的一部分，我们是需要紧密地与其他的部分紧密合作的 。因此这样的紧密是需要面对面、手牵手、心连心的。是一种实体的链接，而不是靠自己。靠自己的意思就是单一的透过网络，拒绝与身体其他部分有紧密的连接。
我们要履行基督给予教会的使命，这一点是网络世界所无法实现的，是需要实体彼此的配合，彼此的担当。
丽雯：是的，楷文老师的意思就是说，教会有许多不同的功能，我们都是身体的一部分，需要实质地连接，而不是单一地从网络取得信仰的知识。
楷文：丽雯说得没错。耶稣赋予教会不同的功能，基督教教育或者说主日证道是其中一个部分，并不是所有。教会其实是一个属灵的家庭，在当中用关爱、包容、谦让彼此还有扶持。当遇到困难的时候，冰冷的电子屏幕是无法传达温暖的拥抱的。我们唯有透过团契、分享、让我们的创伤得到医治。教会也是一个我们彼此学习的地方。教会同时是一群被呼召的群体。因此教会的最根本模式，一定不是一人一台电脑，也不是每一周到不同的教会聚会。不可停止聚会指的是在同一个群体当中，固定的彼此服事、彼此学习、彼此扶持、彼此提醒、彼此守主餐、彼此传递耶稣的福音。这一切都是在群体当中实现的，而不是网络或虚拟的世界。因此教会是一个盟约的群体，我们是有关系的，而不是陌生人。
因为这个关系除了是我们与神的关系，这当中也包括我们人与人的关系。
丽雯：这其实就有点像我们信仰的十字架。垂直的那一面就是我们和神的关系，但这同时也有横向，也就是我们和弟兄姐妹的关系。
楷文：丽雯的解读非常的到位，基督教的信仰的确是「关系」，但是不单是我们与神的关系，也包括了我们与弟兄姐妹的关系。
千万不要忘记，我们不是活在天堂，在地上还有许多不认识耶稣基督的群体。因此，如果我们断然以网上崇拜为依归，那么我们就是自私的基督徒，将救赎恩典自私的扣留在我们的生命。不要忘记耶稣基督从天上来到地上不是受人服事，乃是服事人。因此我们也不要忘记这个托付，我们是有义务服事弟兄姐妹，以及许许多多的未得之民。
基督徒不是得了救恩然后就把这个宝贝藏起来。我们是在群体当中，一起学习上帝的话，在软弱时彼此的扶持，在喜乐时彼此分享，在难过时彼此拥抱。就是这样一步一步一直等到耶稣基督再来的那一天。这是教会存在的最根本目的 。我们不可能一直都是丰盛或强壮的。当我们疲乏困倦时，在教会群体当中我们就可以靠着彼此跨过一个又一个的难关。基督教的信仰确实是看重关系，但并不是单一的与神的关系，也包括信仰群体也就是教会与神的关系。所以我们不是自顾自的，而是学习在一个群体也就教会里头，往下扎根，茁壮成长。因此不要私自地把恩典扣留，也不要自顾自的在自己舒服的环境敬拜。耶稣基督舍弃天上荣华，肯定不是为了成就我们自己觉得舒服的方式。因此学习在实体崇拜中，学习基督更多放下自己，放下自己的骄傲、放下自己的舒适。更多背起耶稣基督给我们的十字架。
丽雯：是的，楷文老师的立场很明显，就是从圣经的角度看信徒的角色、看教会的定位，圣经没有一处说，人可以不用与信徒聚集聚会，没有教导人信主后只需要在线上独自敬拜，参加实体敬拜，参与主内肢体交流才是一个健康的属灵生命的生活方式。
线上聚会是因为在一种特殊情况下，例如当疫情爆发时，人人都被迫不能与别人接触时，进行的一种敬拜方式；也因为有些地区，福音不自由，信仰受到逼迫，信徒无法到教堂敬拜时，采取线上敬拜。
楷文：是的，或者有些偏远地区，住家附近没有礼拜堂，如果要找到一家信仰纯正的礼拜堂，可能要翻山越岭好几天才能抵达目的地，这样的情况，真的就是迫于无奈，只能选择线上敬拜，这当然要建立在如果网络还行的话。
丽雯：对，线上敬拜就是为了某种不得已的原因而设的，像比如病倒无法出门。但是当不得已的原因已经解除，信徒就应该回到教堂参加实体敬拜了，这是神的吩咐。
节目一开始的时候我们有提到，很多人喜欢线上敬拜，因为线上敬拜很自由，可以不用注意穿着，甚至有的人躺在沙发上一边吃零食一边喝饮料看着视频敬拜，好像在看电影！
楷文老师您谈谈，如果因为不得已的原因，选择了线上敬拜，那么在线上敬拜的时候，这幅德行可以吗？
楷文：我们知道敬拜的对象是独一真神，试想想，如果你去见一位大人物，你会躺在沙发衣衫不整，一边啃零食一边喝饮料地跟这位大人物交谈吗？还是你会恭恭敬敬地面对他？所以，即使线上敬拜，我们也要存着恭敬的态度，穿着整齐得体，好好坐着敬拜，因为你正面对面与独一真神相处。
丽雯：除非你病得不轻，只能躺在病床上，那么就另当别论。
楷文：是的，没错。
丽雯：好，那么今天就谈到这儿，谢谢楷文老师的解答，听众朋友，我是丽雯。
楷文：我是楷文。
丽雯：下一期再会！
楷文：再会！
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