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wsp055 齐来敬拜—— 知恩感恩

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wsp055  知恩感恩

讲道:林丽雯传道

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弟兄姐妹平安, 我是林丽雯传道, 欢迎我们一起来敬拜上帝。

现在是十一月份,每年的十一月有人就会庆祝感恩节, 有些教会也会纪念感恩节。  所以今天特别选了这样的题目『知恩感恩』来跟大家思想关于感恩的主题。

大概在四百年前,英国清教徒坐了一艘『五月花』号的船移民英国。 当船开到麻洲海岸,就遇到了大风浪,那个时候船破了,只好游泳登入, 过了一个很艰苦的冬天。 这些的清教徒经历了饥饿,生病,死亡。 在第二年情况才渐渐的好转, 那个时候第二年, 农作物,蔬菜等等的工作开始有了收成,  清教徒们也和当地的印第安人结交朋友。  在一年后的十一、十二月的时候,他们感觉到所经过的灾难由于上帝的保守才能够安稳的居住下来,  所以就在那儿庆祝感恩节的礼拜来感谢上帝。  后来林肯总统就把感恩节定在十一月的第四个的礼拜四,纪念四百年前移民到此的清教徒。

基督徒也是可以学习向神感恩, 这是很自然的事情。  我们会发现求恩的人往往会比感恩的人更多,忘恩的人也更多。 其实我们应该学会感恩来经历更多的喜乐,满足和平安。

每一次的感恩节,我们可以在讲台前面布置一些水果蔬菜,提醒我们水果蔬菜是我们赖于维持生命所需要的基本物质。  那么这一些的水果蔬菜是得到上帝所创造,自然界的空气,凉风,雨水,阳光的供应而长大收成的。 所以当我们享用的时候,我们可以向上帝来感恩。

在圣经当中有很多关于感恩的教导,今天我们就选这一段的经文来思想感恩的主题。 那是在路加福音十七章11-19节。

路加福音十七章11-19节:
11 耶稣往耶路撒冷去,经过撒玛利亚和加利利。
12 进入一个村子,有十个长大麻风的,迎面而来,远远的站着,
13 高声说:耶稣,夫子,可怜我们吧!
14 耶稣看见,就对他们说:你们去把身体给祭司察看。他们去的时候就洁净了。
15 内中有一个见自己已经好了,就回来大声归荣耀与神,
16 又俯伏在耶稣脚前感谢他;这人是撒玛利亚人。
17 耶稣说:洁净了的不是十个人吗?那九个在哪里呢?
18 除了这外族人,再没有别人回来归荣耀与神吗?
19 就对那人说:起来,走吧!你的信救了你了。

好,我们读经读到这儿。  那么在这段经文里边我们看见有十个长大麻风的,他们看见耶稣的时候是远远的站着,并且高声的对耶稣说,求耶稣救可怜他们,医治他们。 为什么远远的站着呢?  因为他们是长大麻风的, 所以他们自己是不洁净的, 他们需要跟群众隔离, 所以就远远的站着,来高声的呼叫耶稣, 来求耶稣可怜他们。  那耶稣就对他们说去把身体给祭司查看。  这什么意思呢?  按照犹太人的律法规定, 一个人患了大麻风,就必须由祭司来检查证明他们是真的得了大麻风病。  那么,当他痊愈以后也要去给祭司查看来证明他真的是痊愈。

主耶稣看见他们呼叫, 求耶稣可怜他们, 耶稣没有做出一个医治的动作, 却吩咐他们去把身体给祭司查看。  可见这样的一个过程,证明了他们身体其实已经被医治了。  可是他们没有看见耶稣做出医治的行动, 但是他们却凭信心的真的去给祭司查看。  可见他们真是有信心,虽然没看见耶稣做出医治的动作, 可是他们确相信当耶稣吩咐他们把身体给祭司查看的时候, 表示他们是已经痊愈了。  所以他们就去给祭司查看, 主耶稣按照当时的规矩办事, 也借此来试验他们的信心。 那么他们相信耶稣的医治, 所以就去了。  当然去的时候,祭司也证明他们已经痊愈了 ,于是就有其中一个人回来归荣耀给神。  

这一段的经文清楚的指出,感恩是美好的一件事, 知恩感恩是每一个神的儿女应该有的美德。 我们看见这是一个长大麻风的人,结伴的来寻找耶稣的医治, 他们被治好了,可是这九个人看见自己好了就远走高飞, 但只有一个人回来感谢耶稣,耶稣感叹的说:『那九个在哪里呢?』

今天让我们从这段经文一起思想以下的几方面,第一方面我们谈到『知恩』,在15、16节。  一个懂得感恩的人是因为他知恩, 他知道他所领受的是出于恩典。  到底什么是恩典呢?   恩典就是本来我不配,我没有资格得到某一样东西,可是我却得到了, 这就是恩典。  在这段的经文当中, 有十个长大麻风的人来寻求耶稣的医治,最后十个人都痊愈了。

我们先来谈谈什么是麻风病。  麻风病发病的原因是一种称为『Mycobacterium leprae』的杆状菌『bacillus』。  这一种的细菌专门攻击表面的皮肤和神经组织, 以致患者最后失去了嗅觉、味觉、 视觉、听觉和 触觉。 肌肉也因此坏死而坍塌, 面目身体变形。 虽然这样, 这个细菌不会马上置人于死地,是慢慢的折磨患者,和他家人的身心灵。

在耶稣的时代一旦患上麻风病就很难痊愈,  就像今天的『爱滋病』一样。 因此当时代的人都看麻风病为『洪水猛兽』, 看麻风病人是不洁净的人, 是被判死刑的人;这种的死刑不单单是指他们身体,同时也在人际关系上的死刑。  他们必须远离家人,被隔离离开人群。 他们毫无盼望,只能够恐惧的等待死亡。  在这种绝望的光景当中,如果有人可以为他们带来希望, 让他们从获新生对当事人来说那是一种何等雀跃的事情。  按理对于那位帮助他们的人,这些患者必定是感激不尽, 回到救命之恩,赴汤蹈火,在所不辞。

那这位回来向主耶稣表示的撒玛利亚人, 就是这种的心情。  本来他与世隔绝,下半身与病魔为伍,等候死亡, 如今从获新生何等令人兴奋,他感恩之心, 油然而生。  如果不是主耶稣他怎么能重见天日, 因此他感恩。 在第15节说:『他大声归荣耀与神。』  在第16节说: 『他俯伏在耶稣脚前感谢他。』

是的我们看见一个会感恩的人是因为他知恩。 他知道有机会工作, 有能力工作,能够与亲人在一起,有生命气息这一切都是恩典。

在过去丽雯的公公他常常觉得我们在吃饭之前做谢饭祷告实在是非常好笑的事情。  他觉得什么天父赐给我们食物,真是无稽之谈。  不久以后他就生病,后来需要洗肾,  他许多的食物都看得到吃不到。  那个之后我们就跟他说:『你看是不是天父赐给我们食物呢?  我们是不是需要感恩呢?天父给我们有工作的能力可以赚钱。 天父给我们有好的身体可以享受食物, 天父给我们有这么好的食物。 所以能够有好的食物, 能够吃得下去不是理所当然的。 因此我们做谢饭祷告,实在是向神来感谢神给我们能够吃, 感谢祂给我们这样的恩典。』

那我们谈知恩感恩的时候呢,第一点就是:『知恩』。  现在我们来思想第二点:『忘恩』。 一个人他为什么不懂得感恩呢?  他可能因为分心了。 主耶稣问:『那九个在哪里呢?』

弟兄姐妹,当你读这段经文的时候,你有没有深入的思考过,那就个得到医治的麻风病人他们没有回来感恩,那到底他们跑到哪儿去了呢?  圣经没有记载, 但是我们可以想象得到, 他们得痊愈以后一定忙着回家团聚了。  因为麻风病者他们必须被隔离,因为这个病离开了家人,离开了工作环境, 放下了自己平日的职务,忍受着病痛的折磨,不知道过了多久,现在看见自己痊愈了一定忙着回家团聚啦!   久病初愈,必须从头计划,千头万绪啊! 哪有时间回来向主感恩。

弟兄姐妹, 许多人去了一个新的环境就忙着安顿住处,敬拜神的是就暂搁一旁了。  比如说:有些人出国深造,去到新的地方只顾着办理签证,申请各种的证件,找宿舍,要熟悉环境。 星期天要在那里崇拜啊! 啊呀!身在国外,属灵的家在那里啊! 要在哪一间教会聚会啊!这些事情哪有空去安排呢!  

弟兄姐妹,当你出国深造的时候,你曾经用心去安排过你要参加哪一间教会的聚会吗? 你曾经计划过在新的环境读书的时候,你这几年要在哪一个教会好好的聚会崇拜吗?   有一些人,有了新的工作,被调派到外坡、外州、外省、甚至到外国去。 有一些人接到新的订单就忙碌加班。  有一些人就忙碌筹备婚礼,那筹备婚礼的那前三个月真是忙的不可开交。 有一些人新婚的时候,要适应新婚生活,我适应新的环境,新的家庭; 我现在忙着旅行,度蜜月。 许许多多的事情就让他把敬拜神暂搁一旁,  事奉也暂搁一旁。  

如同那九个被医治的麻风病患者, 他忙着回家团聚, 忙着从新开始新的生活,那里有时间顾到跟上帝的关系啊! 他们忘了, 他们之所以可以开始新生活是因为耶稣治好了他们,是恩典啊! 他们忘记了应该向耶稣表示感恩哪!

有的人口口声声说我要转换工作,我为了有更好的这个收入,要换工作,我找到好的工作以后我就可以更好的事奉。 但是最后新的工作找到了,他依然没有回来事奉,新的工作把他牢牢的抓住,连基本的聚会时间都挪不出来。  

诺亚一出方舟就先筑坛献祭, 而不是先重整家园。 亚伯拉罕每到一个新的地方都是先筑坛求告神的名字。  那九个人为什么不懂得感恩呢?  他们会忘恩是因为他们分心了。

不懂得感恩还可能有另外一个原因,那就是因为骄傲。 那就个没有回来感谢耶稣的麻风病人是犹太人, 那回来感恩的是撒玛利亚人。  那九个犹太人也许觉得得到神的医治是应该的, 我们是犹太人,是神的选民,神理所当然要医治我,  既然如此我何必感恩。

今天有很多的基督徒也常常以为神的恩典是理所当然的。 也许有人这么想,我那么热心事奉,奉献那么多金钱,神理当赐福给我啊!  不要忘了,一切都是恩典。 犹太人之所以是神的选民是出于神的恩典的拣选。  今天我们能够事奉,能够奉献也都是神的恩典, 不是我们有什么功劳,不是神亏欠了我们什么。

以前丽雯身体很健康的时候,天天冲锋陷阵,以为一切就是那么理所当然。 后来生病了,第一次感受到原来那么身不由己。  那是在怀孕,怀第一胎的时候,害喜害喜到非常的严重,只能躺在床上。  那个时候甚至连主日崇拜都没有办法参加,因为病倒在床,那个时候就发现原来事奉不是理所当然的, 因为根本没有办法好好事奉。  后来丽雯有患上了这个颈椎的骨刺, 骨刺让我痛得动弹不得, 也是一段时间停止了所有的活动, 没有办法工作,没办法事奉。  再后来就是耳鸣, 叫丽雯生不如死。 病痛的时候才发现平时事奉的力量,精神,机会都是神所赐的。

所以弟兄姐妹,有机会事奉我们要感恩,不要向神讨功劳。  有机会奉献金钱,这是神的恩典,不是我们自己的功劳。  那九个犹太人的麻风病人, 他痊愈以后没有回来感恩,也许他觉得得医治是理所当然的。
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不懂得感恩第一个原因可能是:分心。 第二个原因可能是因为:骄傲。

有一只狮子, 它费了九牛二虎之力登上了一座大山的顶峰, 它得意忘形的吼叫了几声,环顾四周,洋洋得意。  认为啊! 自己不但是万兽之王,如今更站在大地的顶端,天下谁能和它相比呢!  正在觉得非常得意的时候, 突然间它听到后面有一阵如雷贯耳的声音。  这个声音说:『你不要太得意了, 你还在我的脚下呢!』 这狮子惊慌的回头一看,啊!另外一座更大的山正立在它的身后, 高大得连半边天都遮住了。 狮子看看自己所站的位置,很不解的问:『那么我到底是在山顶还是在山脚啊?』 这座大山回答说:『那要看是你往上看还是往下看哪!。』

是的,往下看是站在山顶, 往上看其实是在山脚。 弟兄姐妹,当你往下看的时候你觉得自己很了不起,你要为今天你所处的位置感恩。 而当你往上看的时候你会发现原来自己那么微不足道,所以你要在你的心里边存着更多的谦卑和敬畏。 因为你所拥有的一切的恩惠,都是从神而来的。

一个人不懂得感恩,可能因为他分心了, 可能因为他骄傲, 还有第三个原因, 可能因为他:贪心。  贪心的人是不懂得感恩的。 在传道书第五章10节说:『贪爱银子的,不因得银子知足;贪爱丰富的,也不因得利益知足。这也是虚空。』  贪心的人不会知足, 他当然不会感恩咯!

有一个工人,在他锄地松土的时候,无意间他就挖掘出一坛的金子。 他非常的高兴就把这坛子抱回家里。 哇! 黄澄澄的金子闪闪发亮,令他心花怒放。  刚开始的时候他非常的高兴, 但是渐渐的他就不再那么兴奋了, 他狂热的要把那九分满的坛子完完全全的装满。  于是他就把家人所有的金饰都收集了过来, 熔成了金块投入坛中。  可是这个坛子仍像以前一样装不满。 于是他就拼命的节省家用,吝啬到几乎要把家人给饿死了。 可是无论他放入多少金子, 那个坛依旧是九分满。 因此,他就请求老板提高他的薪水, 老板呢,答应了他的请求,甚至给他加倍的薪水;这一些增加的薪水呢也随即换成了金子。 他甚至在假日放下身段去乞讨, 当乞丐。  那,其实虽然当了乞丐他得到的钱换来的金币呢还是一样没办法把这个坛子装满。  他变得越来越愁烦,越来越不快乐。  他发现,在他还没发现这金子之前他的生活是很轻松,很开心,很单纯的。 日出而作日落而息, 日子过的又自在又谢意。 但是自从有了这一坛的金子,他发现他变成了金子的奴隶, 他失去了自己。

弟兄姐妹, 如果你也挖到一坛金子你会怎么样啊?  可以拥有钱财吗? 当然可以啊!  拥有财富,没有错,错是错在不知足, 贪心。  一个贪心的人他往往没有办法对于他所拥有的感觉到开心, 快乐。  一个贪心的人,他不知足的时候他怎么会感恩呢?  一个贪心的人永远觉得还不够, 还不够, 还不够。。。  贪心令他感觉到痛苦。  贪心的基督徒觉得神太吝啬,舍不得赐给他更多,所以在他的祷告里边一定是只有祈求, 很少感谢。  

好, 我们继续思想。  一个人为什么不懂得感恩呢?   不感恩很可能还有一个原因,就是:完美主义。  

从前有一个人, 他凡是讲求完美。  他有三百头牛。  他经常赶牛到水草丰盛的地方, 很用心的照顾这一批的牛。  有一天有几只老虎趁主人不注意就吃掉了他一头牛。 啊! 他心里想, 我已经失去了一头牛,只剩下两百九十九头再也凑不成完整的数目了。 我还要这些牛有什么用呢?  他终日郁郁寡欢,觉得本来美好的整数遭到破坏,感觉到非常的遗憾。  虽然他眼前还有两百九十九头牛, 可是他怎么样也开心不起来。 最后他就把这两百九十九头牛, 干到悬崖便全都掉下摔死了。

弟兄姐妹, 这是许多人的心态。 稍微不如意全盘皆毁,玉石俱焚,毫不留余地,这是完美主义作祟。  我们凡是尽力而为, 追求完美,追求卓越那是不错的。 因为这样才会让人有目标,有动力去努力, 这样才会不断的进步。 追求完美和完美主义,是有差别的。 追求进步追求完美是值得鼓励的, 但是主义却是应该舍弃的。

什么是完美主义呢?  完美主义是一种建立在处处不满意,处处挑剔的基础上。 一种极度追求完美毫无瑕疵。 完美主义在心里学上是指一种:『不断的追求最高标准, 追求完美的性格。 这一种的心态往往伴随着一种自我否定和对他人评价的关注』。  病态的完美主义使人追求过高而且无法实现的目标, 并且在失败的时候带来极大的痛苦。  完美主义的人, 因为总是对于一切不满意, 对他的心情总是充满挫败, 遗憾而看不见眼前所拥有的, 自然也不会珍惜所拥有的。 只会怨天尤人, 而不懂的感恩。

如果你是完美主义的人, 那么你要学习接纳失去的珍惜所有的。  既然失去了, 我们要接纳, 还拥有的你要珍惜。 而这一点呢用在婚姻当中, 用在生活各个层面能够使你为所拥有的来感恩。

在腓立比书四章11节说:『我并不是因缺乏说这话;我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了。』

三、感恩  

研究发现一个充满感恩的人比其他人更幸福更健康。 感恩的心能够使我们得到满足的喜乐,当一个人有一颗感恩的心的时候, 表明他的心里有一种满足,在人的心里边,人往往在乎自己缺失的东西, 很少关注自己拥有的东西。 当你关注你没有的东西的时候, 你的内心就不会有满足和喜乐; 但是当你为自己所拥有的感恩的时候就会得到满足和喜乐。 我们要为自己已经拥有的感谢, 虽然我们没有金钱, 但是我们有健康的身体。  虽然我们没有钱买房子, 但是我们有住的地方。   虽然我们没有家财万贯,但是我们有好的胃口。  当我们为所拥有的感恩的时候, 我们的内心就充满了满足的喜乐。

我们要学习在顺境中感恩, 也在逆境中感恩。 

1. 在顺境中感恩

朱元璋他是明朝开国皇帝。  朱元璋小的时候他的父母都双双去世, 所以朱元璋曾经当过乞丐。  有一次他病倒在一间破庙当中,两天没有东西吃了。  有一个老太婆就很可怜他, 煮了一碗热腾腾的汤给他喝;连喝了两天,他的病也好了大半。  他问老太婆那种汤的名称叫什么?  老太婆就随口的说:『哦!这是珍珠翡翠白玉汤。』  后来朱元璋就当上了皇帝,天天山珍海味, 啊呀!吃腻了。  有一天突然怀念起当年的汤,他认为那是人间美味。  那皇后马娘娘就找来了以前做汤的老太婆, 老太婆就按照皇后的吩咐,就依照那一年,那一次的做法,就煮了一碗一模一样的汤, 什么『珍珠翡翠白玉汤』。  其实那只不过是用青菜叶子,菜干剩饭, 还有这个锅巴混合而成。  朱元璋就喝了一口差一点就吐出来了, 他责问老太婆说:『为什么把汤做成了如此难喝。』  老太婆就回答说:『啊哟! 皇上你的口味高了, 嘴刁了。  你跟当年不一样啦!  以前你是饥不择食,寒不择衣。 所谓啊, 饥时苦菜也有味, 饱时蜂蜜不觉甜哪! 这个道理想必皇上是忘了吧!』 这句话让朱元璋深思良久。

弟兄姐妹, 我们每一天可以张开眼睛, 可以出外工作, 读书。 平安的在路上驾驶, 晚上平安的回到家,我们有没有为这些感恩呢?  还是我们看这一切顺境都习惯了呢?  我们忘了为顺境来感恩吗?  我们是不是失去了起初的心志, 当年那种的得来不易,得到以后满满的感谢的心, 我们已经失去了呢?  我们记得在顺境当中要学会感恩。

2. 在逆境中感恩

贝多芬耳聋之后非常痛苦, 他觉得人生乏味, 常常想自杀, 因此他就准备了一把手枪放在抽屉当中。  有一天晚上他决定自杀,于是他就开始写遗书。 因为爱他的人太多了, 所以他就一封一封的写, 写到天亮还没把遗书写完。  这个时候太阳光照射进来,他好像听到阳光的声音, 出到门外他看到花朵, 看到鸟叫声,他觉得他其实可以听道很多以前听不到的声音。  

阳光是让我们看见的, 可是贝多芬却听见阳光的声音。 鸟儿飞的时候, 我们健全的人可以看见, 鸟儿叫的时候我们健全的人可以听见; 但是贝多芬用他的眼睛可以听见可以看见鸟叫的声音。 以前他听不到的声音, 在他耳聋以后却听到了。  他把枪收起来, 重新面对他的音乐。所以后来的『英雄交响曲』、『命运交响曲』、『第九号交响曲』, 这些伟大的作品都是在他耳聋之后陆续完成的。

当处在逆境之中已经不容易了, 如果我们一味地生气、埋怨,就会苦上加苦, 但是如果我们心存感恩, 就看见转机, 就看见神的同在, 就经历神的祝福。  当你一想到神的爱的时候,想想神在你生命当中的恩典, 想想那些美好的事情。  生命总会有机会的, 无论好事坏事, 我们都可以感恩。

美国前总统罗斯福, 有一次他家中遭遇小偷,被偷去许多的东西。  有一位朋友听到以后赶忙写信劝他不必太在意。  罗斯福就给朋友回信,信当中说:『亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我, 我现在很平安, 因为至少我有三件事可以感谢上帝。 第一,贼偷去的是我的东西, 而没有伤害我的生命。  第二, 贼只是偷去我部分东西而不是全部。  第三, 最值得庆幸的是, 做贼的是他不是我。』

弟兄姐妹, 对任何人来说,遭到小偷肯定是不幸的事。 但是罗斯福总统他却不让这件不幸的事困扰着他;相反的,他找出了三个值得感恩的理由,让自己的心因为感恩而充满平安喜乐。

四、蒙恩

让我们最后来思考『蒙恩』这件事。   在路加福音第十七章19节。  我们回头看看主耶稣治好的那位撒玛利亚人, 第15-16节记载,这位撒玛利亚人看见自己已经好了, 就回来『大声归荣耀给神, 又俯伏在耶稣的脚前感写祂』。 然后在第19节主耶稣对他说:『起来,走吧!你的信救了你了。』

弟兄姐妹, 你有没有留意到这是他单独得到的恩典, 独享的福气呢? 那九个人得到的只是身体的医治, 但是这位晓得回来感恩的撒玛利亚人,他不但是病痛被医治了, 更得到了灵魂的救恩。 那九个人身体虽然被治好了, 但是终有一天还是会面对死亡, 那个时候肉体还是腐烂,灵魂也要沉沦,他们只有今生的好处, 但是那位撒玛利亚人,不但身体得医治, 灵魂也得拯救。

弟兄姐妹, 一个越感恩的人就会越蒙恩。 一个懂得感恩的人, 往往得到更多的福气。  越感恩越蒙恩, 越数算神的恩典越数算不清。一个感恩的人会流露出积极的生命, 一个感恩的人不会自艾自怜, 一个感恩的人会知足快乐,一个感恩的人他可以克服忧虑,一个感恩的人会常常晓得神会看顾带领。 当我们心存感恩的时候, 我们看事情的眼光和角度就会不一样。  感恩的心让我们从上帝的眼光来看事看人, 提升了我们的眼界, 跳脱眼前的困难, 看得更高更远。  这样灾祸困难就转变成恩典的祝福, 而且因为我们有积极的态度, 我们的恩典就增值, 我们就会越经历更多的祝福。

许多不同宗教信仰的人,在农作物丰收以后举行感恩的特殊祈祷仪式,身为基督徒,我们来到年底,为着一年的恩典应该如何向神献上感恩呢?  我们是那九个忘恩的人吗?  还是那个回来感恩的撒玛利亚人呢?

我们同心祷告。

主啊!你的恩典丰丰富富,数算不尽, 我们感谢你, 我们为着所有你给我们的我们向你献上感谢,  我们为着所有的顺境逆境向你献上感谢。  虽然有许多不如意的事情,我们不明白它的意义如何, 但是我们知道我们在你里面,我们什么好处都不缺。 我们知道我们在你里面,所有临到我们的事情都已经先经过你的同意,主啊!就求你让我们, 虽然不明白依然存着信心来感恩。  主我们深信一切好的不好的, 在你的手中都化为祝福。  主我们要向你感谢, 让我们学习做一个数算你恩典的人, 好让我们越感恩越蒙恩, 越感恩就越喜乐。 谢谢主听我们这样的祷告,奉主耶稣基督宝贵的名求。 阿们!
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