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strm482 约瑟寻找哥哥(创37:12-17)

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节目主持:林丽雯


strm482 约瑟寻找哥哥 (创37:12-17)

主内弟兄姐妹、听众朋友,平安,我是丽雯。这几集,我们都在讨论约瑟。约瑟的故事一开始就告诉我们,他将要高升成为统治他的兄弟的人,其中产生了不少张力,因为他的哥哥们越来越讨厌他。他们的嫉妒和仇恨反应虽然是可以理解的,可是他们的品格如果与约瑟的忠心和诚实作比较,就显得非常不足。约瑟的哥哥们不愿意承认是神透过他们的父亲雅各拣选了约瑟,也拒绝接受神透过梦所作的启示,他们不满意这样的安排,拒绝让约瑟超越他们,所以纵容自己的情绪,最后甚至企图毁灭弟弟。这种失控的仇恨和嫉妒,在统治领域里是不应该存在的,但是作领袖的人的确需要面对这种局面。

我们看见创世记37章告诉我们一个属灵教训,即神会拣选忠心的义人成为领袖,不论遭来多少嫉妒。又或者说,神拣选的领袖,可能遭人的嫉妒。所以身为领袖,不管周遭的人有多少仇恨,那些没有被拣选当作领袖的人,可能觉得自己更有资格当领袖,但却必须顺服那蒙拣选的人的领导,心里固然不好受,但是不能让自己产生妒忌,更不能让妒忌变成仇恨。

今天,我们要看接下来的经文,先概括性地把创世记第37章12节到36节的主题和神学论点提一提。创37:12-36主要是记载约瑟被卖为奴的过程,上一集我们看见约瑟因为蒙神拣选,将来必高升超越他的兄弟而引来嫉妒,接下来这一段则是告诉我们,当一个人的仇恨和嫉妒没有适当的处理,将会引来可怕的后果。约瑟的兄弟们企图除灭约瑟,有如当年该隐嫉妒亚伯而把亚伯杀害。约瑟的哥哥们以为终于摆脱了讨厌的弟弟,还极力说服老父亲雅各相信约瑟已经死了。这样的表现显示他们不接受神对约瑟的拣选,他们以为自己可以结束约瑟将来高升的机会。哥哥们说:“我们且看他的梦将来怎么样。”

让我们换另外一个角度看这件事。约瑟在遭遇到哥哥们的对付甚至将他卖为奴隶的时候,他的心里会怎么想?他所作的梦告诉他,将来他会高升,管辖他的兄弟,但如今他似乎完全无法驾驭他的兄弟,反而被兄弟强势出卖——当环境似乎与神所应许的相违背时,正是考验约瑟的信心之时,对神的信心与对神的忠心是正比的,

这一段经文主要的神学论点是“恶”,“恶”的作为和影响带来可怕的后果。

让我们今天先读一小段经文,创37:12-17有关约瑟寻找哥哥这一段。

创世记37:12-17:

37:12 约瑟的哥哥们往示剑去放他们父亲的羊。
37:13以色列对约瑟说:『你哥哥们不是在示剑放羊吗?你来,我要打发你往那里去。』约瑟说:『我在这里。』
37:14 以色列说:『你去看看你哥哥们平安不平安,群羊平安不平安,就回来报信给我』;于是打发他出希伯崙谷,他就往示剑去了。
37:15 有人遇见他在田野走迷了路,就问他说:『你找什么?』
37:16 他说:『我找我的哥哥们,求你告诉我,他们在何处放羊。』
37:17 那人说:『他们已经走了,我听见他们说要往多坍去。』约瑟就去追赶他哥哥们,遇见他们在多坍。

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这一段经文让我们看见约瑟是个作事认真尽责,对父亲所交托的责任非常忠心的人。

V12:“示剑”

第12节告诉我们,约瑟的哥哥们往示剑去牧放父亲的羊。示剑对雅各一家来说是个很熟悉的地方,雅各从哈兰回到迦南地时,首先就住在示剑。

V13:“我在这里”

第13节称呼雅各为以色列,这是雅各的新名字,以色列对约瑟说要打发他去哥哥那里,要察看他们的情形,示剑离他们的住处希伯崙是很远之地,所以以色列要知道孩子们是否都还好。约瑟随时待命,他回答父亲说:“我在这里。”他是个勤奋、听话、尽责、热心的孩子,要听从父亲的差派往远处北方的示剑不是一件轻松的事,但他随时待命的态度,说明了他美丽的品格。另一方面,也许是约瑟在之前向父亲报告哥哥们的恶行,令以色列认为可以再打发约瑟去察看其他的儿子。

V14:“平安”、“他就往……”

以色列要约瑟去示剑探望哥哥是否一切平安。其实以色列实在有理由会牵挂儿子们在示剑的安全,因为他们住在示剑时,曾经因为底拿被奸污的事,在示剑城大行屠杀,以色列自然会担心示剑人会报复。让我们注意:以色列打发约瑟去查看其他儿子是否平安,但是他们却恨约瑟到一个地步无法与他“平安地”说话。

约瑟听从父亲的交待出发了,经文中两次提到“打发”,约瑟品格最突出的便是“顺服”,不论前景如何他都一味顺服,没有提出异议。

V16:“我的哥哥们”

约瑟寻找哥哥们,在田野走迷了路,当人问起他寻找什么时,他说他找哥哥。他依然称这些同父异母的兄长为哥哥,并且即使他走迷了路,依然想完成父亲所托,寻找哥哥,要知道他们是否平安,好回报父亲。让我们对照第32节,和第19节,在哥哥们的口中,不把约瑟当弟弟看待,只称他为“那做梦的”,也对父亲说:“你儿子”,这些都表现出他们对约瑟的排斥。同时,约瑟寻找哥哥们的尽心尽力,表现出他作领袖的特质。

V17:“多坍”

在田野迷路时,约瑟遇见一人,指引他往多坍寻找哥哥们,原来他们不在原来应该停留的地方牧羊。约瑟的责任感促使他往多坍去,为要找到哥哥们,好回去向父亲报告。但是他往多坍去,使他离父亲又多了十二英里,那是比示剑更北的地方。从家乡希伯崙到多坍,全程65哩。

考古学家指出,多坍是一个已知的古迹,当时的郊野人口稀少,因此在雅各所处的时代,游牧者可以在巴勒斯坦中央丘陵地自由放牧,但后来几世纪就行不通了。

好,让我们这一集就暂时停在这儿,我是丽雯,再会!

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