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strm476 雅各的众子、以撒离世 (创35:23-29)

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节目主持:林丽雯


strm476 雅各的众子、以撒离世 (创35:23-29)

主内弟兄姐妹,网络上的听众朋友,平安!我是丽雯,让我们再次聚集在一起,聆听神为我们预备的丰富灵粮。上一集我们从创世记研究到拉结的死亡,拉结生下便雅悯难产而死。虽然这对雅各来说是个很大的打击,但是便雅悯的出生,完成了十二支派,以色列民族十二支派总算齐全了。让我们来读一读接下来的经文,看看雅各开始继承神所赐的应许时,他生命中各个不同的阶段。我们今天要研究的是创世记35:23-29.

《创世记35章23-29节》
23:利亚所生的,是雅各的长子流便,还有西缅、利未、犹大、西布伦。
24:拉结所生的是约瑟、便雅悯。
25:拉结的使女辟拉所生的是但、拿弗他利。
26:利亚的使女悉帕所生的是迦得、亚设,这是雅各在巴旦亚兰所生的儿子。
27:雅各来到他父亲以撒那里,到了基列亚巴的幔利,乃是亚伯拉罕和以撒寄居的地方,基列亚巴就是希伯崙。
28:以撒共活了一百八十岁。
29:以撒年纪老迈,日子满足,气绝而死,归到他列祖那里,他两个儿子以扫雅各把他葬埋了。

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这创世记35章的最后一段,列出了支派的名单之后,也记载了以撒的死,雅各和以扫将他埋葬。这个部分也标示出有关以撒生平段落的结束,并且这个段落中雅各是主要角色。创世记最后一部分是关于以扫和雅各的段落,记载了他们后来的发展和结局。

V23-26: “…这是雅各在巴旦亚兰所生的儿子”

从23节到26节,记载了雅各十二个儿子的名字,在第26节说“这是雅各在巴旦亚兰所生的儿子”。我们从上一集节目中知道,拉结所生的便雅悯,实际上是在迦南地的以法他,也就是日后的伯利恒所生的。而这里第26节把便雅悯包括在其他兄长的名单中,指他也生在巴旦亚兰,显然是一个概括的说法。

V27-28:“基列亚巴的幔利…希伯崙”

在第27节提到雅各来到他们父亲以撒那里,到了基列亚巴的幔利,乃是亚伯拉罕和以撒寄居的地方。我们想起雅各当年欺骗父亲,他除了对以扫感到愧疚,相信对父亲也过意不去。在这里让我们看见不但已经与哥哥以扫化解了仇恨,相信在父亲那里,神也已经解开了他与以撒父子之间的结。关于以撒生平的记载,即以雅各与以撒双方再度相聚为终结。我们看看以撒所居住之地,幔利,也就是希伯崙,那是亚伯拉罕曾经住过很多年的地方,也是以撒所住之地。虽然当年以撒以为自己不久于人世,所以急着要给儿子祝福,但是祝福以后,他又活了许多年。雅各此时回来与他见面的时候,他已经差不多168岁了,后来再多活了12年,直到他180岁才去世。

V29:“气绝而死…埋葬”

以撒享年180岁,圣经记载“以撒年纪老迈,日子满足,气绝而死。”以扫和雅各一同埋葬了父亲,正如以撒和以实玛利一同埋葬了亚伯拉罕一样。我们知道以扫已经定居在以东,不在迦南地,如此,以扫为埋葬父亲,特地从以东而来,以致两兄弟再次有机会相聚。他们把父亲安葬了。从创世记49:31可以知道,这次的葬礼是在麦比拉洞举行的,麦比拉洞是亚伯拉罕从赫人手中买下来的坟地,那里安葬了亚伯拉罕、亚伯拉罕的妻子撒拉,也安葬了以撒、利百加,后来也葬了雅各与利亚。

创世记第35章结束了以撒、雅各的记录,作为一个完整的结束,虽然雅各在创世记最后一部分还会出现,但是那部分基本上是关于雅各的儿子们。在第35章里,雅各的离家漫游告一段落,平安昌盛地回到故乡,其中最重要的是他必须履行他所许的愿。

创世记35章表达的是,虽然雅各经历了人生的生死离别,死亡的悲痛让他深受打击,死亡也标志着一个时代的结束,但是这一切并不影响神的应许。神的应许始终按神的计划逐步成就。人会忘了自己所许的愿,但神不忘记神的应许,神提醒人要还愿,当雅各向神还愿以后,神再度向雅各确认祂的应许。我们看全章的原则就知道,贯穿整章圣经的原则是『神祝福的实现』,以及透过自洁的敬拜仪式,顺服神的旨意。

我们从这一章经文中可以学习到一个功课:

信徒在生活安逸平顺甚至昌盛的时候,很容易不知不觉自满起来,但是服事神不能有属灵上的自满,尤其是在一个关键时期。这样的情形下,信心必须被更新,好让神的盟约可以代代发扬光大。神不断呼召每一个世代的信徒,复兴他们的信心,因为信徒常处在极大的属灵争战中,所以对于灵命的追求,对神的委身,不容松懈。我们知道,每一个结束都是新的开始,我们要重新向神委身。我们确知神的应许,神的慈爱不会改变,我们也要向神履行我们的承诺,人生旅途中,常会因为罪恶的问题、死亡的问题动摇我们对神的信心,但求神时刻看顾引导我们,好让我们继续坚强跟随祂。

好的,今天就暂时学习到这儿,我们下一集,要进入新的段落了,请我们先把创世记36章预习一遍,我是丽雯,再会!

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