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strm444 雅各婚娶 (创29:21-30)

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节目主持:林丽雯


strm444 雅各婚娶 (创29:21-30)

清泉甘露这个灵修查经的节目这回要跟听众朋友查考的书卷是创世记,我是主持人林丽雯。盼望每一次的收听,都让您更接近神。上一集我们说到雅各因为看上了拉结,便与拉班立约,用七年的时间服侍拉班,成为拉班家的牧羊人,作为迎娶拉结为妻的条件。而且他觉得只需用七年的时间就能赢得美人归非常值得,爱情的力量让雅各觉得七年的时光就像是几天而已。终于,七年期满,雅各娶到拉结了吗?让我们看看今天要研究的段落——创世记29:21-30。

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V21:“我的妻子”

第21节说,雅各服侍拉班满了七年,便向拉班提出婚事,但他说:“求你把我的妻子给我”,他没有说是拉结,他以为大家已经有默契,拉班不可能不知道雅各要娶的是拉结。因为雅各完全没有留意到他和拉班所立的约会有诡诈,对于舅舅的狡猾似乎还不甚了解。结果,由于他的疏忽,拉班顺利地欺骗了雅各。

V22-23:“摆设筵席”,“晚上”,“利亚”

拉班摆设筵席,一般都是七天的婚宴,然后将女儿利亚嫁给雅各。婚娶仪式上,雅各完全没有发现新娘子不是拉结,因为一般上新娘子都是蒙上帕子。雅各的婚姻危机,从婚娶之日就开始。在这桩事件里,真正的报应正在悄悄进行,拉班露出完全不同的面貌——新婚的一刻来临,庆祝筵席安排妥当,欢乐的情绪正在高涨。七年来苦苦的等待,雅各对拉结的爱没有动摇,反而更加滋长,但万万没有想到婚礼的高潮之处竟是丑陋的欺骗,因着利亚的替换成为雅各婚姻永远的污点。雅各利用父亲以撒的眼瞎骗取长子的祝福,拉班也用黑夜掩护,欺骗了雅各,拉班按照风俗,把新娘子蒙上帕子,并且先嫁长女,为要达到自己自私的目的。

解经家von Rad说:“拉班将不被爱的利亚,暗中给了恋爱中的人,肯定是可怕的打击,是恶名昭彰的无耻背信…必定为他自己赢得声名狼藉的嘲笑。”拉班这样的手段,无非是看准雅各非拉结莫娶,也因为七年来雅各的贡献带给拉班的家庭很大的收获,贪得无厌的拉班希望雅各继续在家里服侍,七年对拉班来说实在不够,最好雅各可以继续留下来服务,所以他算计雅各。这样的背信,不但使雅各拉结痛苦,也令无辜的利亚受苦。神的拣选从亚伯拉罕延续到以撒,再从以撒延续到雅各,所以雅各的婚姻本来就不能儿戏,因为他的后裔要成为万国的祝福,是完成救恩的血脉。然而因为雅各的过去的诡诈,贪婪,带来神严厉的管教,在神祝福雅各的同时,就在祝福要成就的前夕,出现了背信的欺骗。所谓祝福要成就的意思,就是雅各的婚娶与神向亚伯拉罕立的约有重大的关系。婚娶之日,雅各的人生舞台上演着痛苦与灾祸。

V24:“婢女悉帕”

拉班把婢女作为礼物赐给新娘,这是一种婚嫁的习俗,在古代巴比伦的一些婚约中有记载,以婢女作为礼物赐给新娘的做法,在努斯泥板中可看出的细节。

V25:“到了早晨”,“是利亚”

婚娶的那天晚上,雅各完全不知道新娘子已经被替换,一来因为新娘子蒙上帕子,二来,洞房之时也许没有任何照明的工具,加上利亚可能已经事先被交代不能揭穿秘密,雅各则完全没有察觉拉班的诡计,所以高高兴兴的渡过了新婚之夜,生米已煮成熟饭。第二天天亮的时候,雅各才看清楚身边的新婚妻子是利亚,这个震撼一定非同小可。和合本圣经记载:“雅各一看是利亚”,原文希伯来文的语气和字眼是:“看哪!是利亚!”这几个字生动地刻画出事情的高潮;在这一刻,雅各的希望完全破灭,这种经历,正是罪进入世界以后,人生常有的痛苦。

雅各的遭遇,很明显的,最后下判决的是神,不是拉班。雅各欺哄哥哥、欺哄父亲,如今也遭到欺哄。从后来的经文记载,我们就看见,不被宠爱的利亚反而被神高举,成为多人之母,其中包括祭司族的利未和王族的犹大。利未和犹大是利亚为雅各所生的,在摩西时代,这两个支派显得非常重要,主耶稣道成肉身也从利亚的家系犹大的后裔而生。

雅各对拉班提出抗议,他说他七年的服事是为拉结,不是为利亚,他问舅舅为什么欺哄他。

V26:“大女儿”

拉班大言不惭地回答说:“大女儿还没有给人,先把小女儿给人,在我们这地方没有这规矩。”让我们注意和合本圣经“大女儿”这个字,原文是“长子”,拉班用“长子”来称呼他的大女儿,然后说他们的社会习俗没有这个规矩。拉班奸诈地执行风俗,这个给雅各当头棒喝:拉班说年幼的比年长的先结婚是不对的,这些话一定让雅各想起自己对哥哥所作出的事。姑且不说这个社会常规是否正确,但这件事临到雅各,实在是出于神的管教与责备。此刻雅各应该能理解哥哥以扫的感受了。

V27:“满了七日”,“再…服侍我七年”

拉班说,如果雅各希望得到拉结,就等宴会满了七日以后,再迎娶拉结。当时一般上婚宴都是以七日为满,拉班答应满了七日,就把拉结也嫁给雅各,但是雅各必须为拉结的缘故再服侍拉班七年。这实在是最令人恼怒的诡计,可见拉班很需要这个能干的劳工,至少雅各的力气之大可以抵得上好几个工人的工作。

V28:“就如此行”

雅各因为深爱拉结,加上雅各的本性使然,他拿定主意,务要设法扳回几成,所以不轻言放弃,于是为了拉结,他再服侍拉班七年,两个妻子,让雅各付出了十四年的岁月。雅各先娶了拉结,才履行服侍七年的约定。因此利亚和拉结前后嫁给雅各,两者的时间只相隔了七天。后来神在颁给以色列人的律法中规定,不准在两姐妹都存活时,同时娶为妻室(利未记18:18),从雅各的婚姻家庭来看,就可以体会两姐妹同事一夫,只有让双方陷入痛苦的深渊。

V29:“婢女辟拉”

拉班也把婢女辟拉赐给拉结,作为结婚的礼物。

V30:“爱拉结胜似爱利亚”,“又服侍了拉班七年”

于是雅各娶了利亚,又娶了拉结,同时宠爱拉结更甚于利亚,也为拉结再服侍拉班七年。雅各娶了两姐妹,却不公平对待二人,挑起了两姐妹之间的冲突和斗争,带来长期的家庭不和。

雅各在来到拉班家里之前,千方百计夺取长子的祝福,然而接下来的岁月里,二十年在拉班家里辛苦工作。祝福的内容包括了他的兄弟要服侍他,而眼前他所面对的正好相反:他正被一位兄弟——母亲的兄弟所玩弄,而必须服侍这位“兄弟”,他的诡诈在这位舅舅面前简直是小巫见大巫,使他所骗取而来的祝福几乎无效!

弟兄姐妹,让我们想想,在雅各面对挫折的当儿,如果他想起在伯特利时,神向他的应许,他会有什么感想?他是否依然相信神的应许会实现?他体会到这是神的管教时,是否依然知道神是信实的神,必会成就祂的应许?当他想起过去对以撒、以扫所作的一切,又会有什么样的感想呢?

神拣选雅各是已经命定的旨意,所以不论雅各遭遇什么,神第一应许保护他,祝福他。但神对于祂所爱的人必会管教,神也常采取类似于他们所犯的过犯来改正他们的行为。

所以,当我们埋怨自己周遭的人都是一些狡猾、傲慢,诡诈、好争吵、爱说闲话的人,或者是一群性格软弱的人,在我们感叹自己必须与他们为伍之前,让我们先好好审视自己。有些特性或许正是我们自己的描绘,这些人很可能是神管教我们的工具。

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