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strm431 以扫的婚姻、骗取祝福(一)(创26:33-35 创27:1-5)

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节目主持:林丽雯


strm431 以扫的婚姻、骗取祝福(一)(创26:33-35 创27:1-5)

平安!我是丽雯,欢迎您一起来学习神的话语,我们要继续查考创世记。上一集我们研究到以撒礼让的美德以及神对他的祝福,接着,让我们来读究以撒这个家庭如何生活在神面前。我们要读的经文分成两段,一段是有关以扫的婚姻,另一段是关于雅各骗取祝福的经文,先读创世记26:33-35,然后接着是27:1-17。

26:33 “起名叫示巴”

当亚比米勒与以撒立约用餐以后走了,以撒的仆人又来报告发现了另一口好井,以撒便叫它做“示巴”,就是“盟誓”的意思。如同亚伯拉罕当年称那地方为“别示巴”,有“盟誓的井”和“七的井”两个意思。由于亚比米勒和亚伯拉罕在那里宣誓立约,所以那地方被命名为“别是巴”。在这件事里,一方面强调因着立约所以“他们起誓”,另一方面又强调为着纷争获得解决而献上七只母羊羔。所以“别示巴”有“盟誓的井”和“七的井”两个意思。但是在这里以撒把井起名“示巴”,更是强调“誓言”之井 。神过去在此地保护了亚伯拉罕的利益,如今也在此地保护了以撒的利益。

26:34-35 以扫娶妻

接下来第34-35节,提到以扫的婚姻。这是在雅各接受祝福的前后,是以扫娶了赫人女子,以及父母不喜悦的记载。我们对照亚伯拉罕为以撒娶妻的原则,他执意不考虑迦南女子,因为他知道这不是神的心意,他因着对神的信心,按着神拣选的心意,铺排以撒的将来。但是我们在这里看见以扫娶了赫人女子,赫人是迦南人的后裔,所以是迦南人。关于赫人,是一个强壮的民族,主要居住在小亚细亚一带,从公元前18-20世纪曾经控制大部分迦南地。

以扫不尊重盟约的祝福,违背了神的旨意,使自己和神所赐的产业无份。不但如此,这些女子常给以撒和利百加带来烦恼,以致后来他们立意不让雅各犯同样的错误。 不过,这段记载颇有深意,以扫这样一意孤行,但以撒日后依然要立以扫为全家之首,可见以撒何等昏昧。

除了犹滴和巴实抹,以扫又娶了以实玛利的女儿,尼拜约的妹子玛哈拉。在这两节经文里,提到以扫妻子的名字,我们对照创世记28:9和36:2-3,发现名字有不同。可能是所用的名字有不同或小名,也可能以扫不止娶了三个妻子。

骗取祝福

接着我们看创世记第27章。有关雅各骗取祝福的经文实际上是从27章直到28章9节。时间的关系,我们先谈谈这件事的总论。

我们相信,神总会带领跟随祂的人走前面的道路,并且赐下能力,让人可以在祂的计划中执行人的责任。但是人常常不肯顺服神,喜欢用自己属肉体的方式行事,以致让事情复杂化。在创世记27章所记载的事件里,让我们看见以撒的家庭,按照着属肉体的方式过活,以致使整个家庭四分五裂。

骗取祝福这件事,表面上看来似乎只有雅各和利百加的错,但实际上,这个家庭的每一个成员都有责任,也各自承担了后果:

一、以撒

他对于以扫出卖长子的名分这件事可能知道,也可能不知道,无论如何,他的确知道神晓谕年长的要服侍年幼的,但是他偏爱以扫,以致他希望以扫是承受祝福的人,他想阻挠神的计划,所以他以为透过祝福就能扭转局势,不顺服没有给儿子带来好处,反而招来更多愁烦。

二、以扫

以扫没有推辞以撒给他祝福的行动,显然他同意以撒的计划,这样无形中违反了他对雅各的誓言。希伯来书12章16-17节提到以扫出卖长子名分时,也失去了祝福。

三 、利百加

利百加想用手段让神的旨意成就,既无信心也缺乏爱心。最后似乎达到目的了,但只不过获得了神原本就宣告过要给雅各的福气,即使她不耍手段,神的旨意也一定会达成,如今因为耍手段,失去了以扫,也同时要跟雅各永久分离,自从雅各离家以后,似乎利百加今生今世都没有机会再见到心爱的儿子。

四、雅各

他急切的夺取祝福,使他与以扫的关系恶化。他想要获得自认属于他的东西,但是他达成目的的方式,不是正确的方式,他亲手摧毁了兄弟之间的关系,也让自己开始要面对离开家庭,寄人篱下,辛苦几十年的下半生。

如果父母没有偏袒不同的孩子,如果父母对每一个孩子都一视同仁,如果从一开始就愿意顺服神的安排,教导孩子从小接受这个计划,如果夫妻之间有更多沟通……这一切都不会发生。神虽然拣选雅各,但以扫必定也有蒙福之处,敬畏神的人,什么好处都不缺。人用血气之勇想要达成目的,往往弄巧成拙,悔不当初。

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