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strm426 以扫出卖长子名分(三)(创25:34)

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节目主持:林丽雯


strm426 以扫出卖长子名分(三)(创25:34)

主内弟兄姐妹,我们又相聚了,我是丽雯,欢迎你跟丽雯一起在神的话语上成长。愿神帮助我们更爱慕祂的话,也更遵行祂的话。我们这一集要继续研究以扫出卖长子名分的事,今天我们只研究一节经文,那就是创世记25章34节。请我们翻开圣经一起来看这一节经文。

V34:“吃了、喝了、起来、走了”、“轻看”

这段经文最后以一连串快速的动词来描述以扫的情况——“吃了、喝了、起来、走了”,把以扫的世俗表现描绘得淋漓尽致。这几个动词意味着,他毫不在意,毫不惋惜他所出卖的长子名分,连一点犹豫、心痛的感觉都没有,他只对喂饱自己感兴趣,就像田野的走兽一样。所以最后一句话说:“这就是以扫轻看了长子的名分”。这一个宣告成为第34节的中心,也是整件事情的摘要。

这应该是雅各的不是,但圣经却谴责以扫,说是“以扫轻看了他长子的名分”。这暗示了这件事之前,这两个孩子已经谈论过长子名分的问题,而以扫必定是经常表示他没有兴趣,以致雅各现在说出这样的话来。除非以往的事件使他有足够的理由相信这样是可以行得通的,否则他不会贸贸然提出这个不公平的交易。

谁都无法认同雅各用这样的手段夺取了长子的名分,但是以扫轻看这个名分,把“与生俱来的”、“长久的”恩典、福气,换取一个身外之物、短暂的享受,实在是糊涂至极!希伯来书第十二章也支持这个看法,在希伯来书第十一章信心伟人的名单之后,轻率的以扫正是信心人物的反面写照。

经文中“轻看”(baza)这个字,轻看某件事,意思是指看该事件毫无价值,或是虽然拥有它却不看重它的意思。这个字常用来指轻蔑属于神的事的态度,比如律法、献祭、圣殿这一类事。在这一节经文中,受轻蔑的对象是“长子名分”以扫不但认为长子名分毫无价值(所以认为用它来换取红豆汤很划算),而且事后还轻看它。

弟兄姐妹,听众朋友,我们如何看待神给我们的恩典和福气?我们如何看待敬拜的权利、机会?如何看待祷告的权利、机会?如何看待事奉、传福音的权利、机会?如何看待作为神的儿女的身份地位?这些价值观,影响我们在任何一件事情上的抉择和态度。如果我们轻看这些,那么任何事情都可以有力量夺取我们的敬拜时间、读经祷告的时间、事奉的时间。任何事都可以成为拦阻我们来到神面前的理由,最后,是我们自己受亏损。

以扫在这件事情上,被描绘成相当感情用事。他累昏、气喘、吞食,然后轻视。他本来是个非常杰出的猎人,但是在这件事上,却更像是一头畜生,只要一点点诱饵,就可以轻易地把他引上钩。生活在这样层次的人是很可悲的。为肚腹而活的人,看不清真正有价值的事物。

吃喝是人的本能,但是如果“吃喝”这档事,足以威胁属灵的事,则宁可不吃。哥林多前书10章23节说,凡事都可行,但不都有益处。凡事都可行,但不都造就人。另外在第6章12节也说,凡事我都可行,但不都有益处。凡事我都可行,但无论哪一件,我总不受它的辖制。在第10章31节又说,所以你们或吃或喝,无论作什么,都要为荣耀神而行。从这些经文中,我们看见日常生活各类事物,何者可行何者不可行,有几个原则:

1.是否对人对己有益处?

2.是否荣耀神?

3.是否会受辖制?

例如,本来打球是一项很好的运动,但是如果打球打上瘾,以致荒废了工作学业,不打就浑身不舒服,这就是受辖制了。

总结:

在以扫出卖长子名分的事件里,解释了年纪较小的雅各如何取得长子名分。他为人安静,却会算计别人,他认识到长子名分的价值,利用哥哥世俗的天性,迫使哥哥放弃这项名分。他诡诈,缺乏兄弟之情,他看中属灵的福气,强烈渴望得到神所赐的福,这份渴慕的特质是讨神喜悦的,但是他采取卑劣手段夺取却不是神所赞赏的。

神的拣选不意味着要用诡计夺取以扫长子的名分,如果以扫是个重视长子名分的人,神的计划依然可以成就,因为在神有大智慧,神依然可以赐福以扫,但同时也让雅各继承“应许之福”,这二者没有冲突。正如耶稣基督必定要死在十字架上代替人的罪完成救恩,但犹大出卖耶稣这件事依然是罪大恶极的事,出卖耶稣的行为不能以耶稣代死而邀功。所以,以扫出卖行长子名分怪不得别人,雅各用手段夺取长子的名分也不可取,日后,我们就看见公义的神一步一步的对付雅各,追讨他耍手段的罪。

弟兄姐妹,让我们珍惜并尊重神给我们的身份、地位,福气,守住自己的岗位,好好为神而活,神的恩典、祝福必定不会少,敬畏耶和华的人什么好处都不缺。我们要相信神会祝福我们,看顾我们。所以如果我们轻看神给我们与生俱来的恩典,就是轻慢神。另一方面,我们不用羡慕别人、对自己的地位身份自艾自怜,甚至耍手段去达到目的,免得我们像雅各年老的时候描述自己的人生时,感叹说:“我平生的年日又少又苦”(创世记47章9节)

今天跟您学习到这儿,我是丽雯,下一集我们再研究,神祝福您,再会!

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