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strm368 亚伯拉罕事迹的背景(创11:27-32)

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节目主持:林丽雯
strm368 亚伯拉罕事迹的背景(创11:27-32)

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平安!网路上的朋友,我是林丽雯。创世记进入现阶段,是查考亚伯拉罕事迹的段落。上一集我们就开始介绍了闪的家谱,那是因为亚伯拉罕是闪的后裔,从闪的家谱,我们对亚伯拉罕的出生有了稍微的了解,今天让丽雯再进一步介绍亚伯拉罕事迹的背景,然后我们才进入解经部分。

从亚伯拉罕的故事开始,我们会感受到创世记的信息起了很大的变化,经文着重在强调神对亚伯拉罕的应许所带给万民的祝福。虽然人类因为犯罪所带来的咒诅,也就是“人人都有一死”这样的主题还存在,但是从11:10开始,我们会看到圣经经文所关心的追溯神定意祝福的发展进程。

我们来看看重要的主题:

一、立约

在这项的发展当中,神定义祝福的发展当中,有好些主题是相当重要的。那么其中以神和亚伯拉罕以及他的后代所订的约,最为重要。这项立约的根源是神与挪亚的立约。让我们来比较一下挪亚之约和亚伯拉罕之约两者之间的不同和两者之间的关系。

创世记9:1-17挪亚之约
亚伯拉罕之约
普世恩典 集中于亚伯拉罕家族
应许一切受造物享有和平与安全 应许后裔、土地、名望、祝福(给他们和那些分享这祝福的世人)
记号:彩虹(给一切受造的) 记号:割礼(立约百姓必要的仪式)

©©您正在浏览的内容出自活水之声录音室www.livingwaterstudio.net神祝福您!©©

我们知道,当人类犯罪以后,神就宣告救恩的预备,那是在创世记第三章神宣布亚当与夏娃,就是男人与女人所要受的刑罚的时候,提到救恩的预备。以后神与挪亚立约的时候就提到恩典,后来又透过挪亚预言闪的后代所承受的福,现在从闪的后代当中神拣选了一个人,也就是亚伯拉罕,要与他立约,从他而出一个国家,也就是以色列国,耶稣基督要从这个民族而出,恩临万邦。如此看来,当我们比较挪亚之约和亚伯拉罕之约的时候,我们就看到挪亚之约是普世性的,亚伯拉罕之约似乎比较强调个人或者是一个家族,可是这并不表示神只看重亚伯拉罕而忘了全人类,相反的,神要透过预备一个人、一个家族,好透过这个家族逐步达致恩临万邦的目的。

二、生与死

跟亚伯拉罕之约相关的主题还有生与死。我们从亚伯拉罕的事迹当中将会发现,经文很强调继承人的问题、后代子孙的问题,因为这个和神给亚伯拉罕的应许是有关系,跟对世人的救赎计划也脱不了关系的。神既然是要拣选亚伯拉罕,透过他的后代成就救恩,那么应许是否实现、在延续这个应许到子子孙孙的过程当中,所遇到的阻挠是否会使到应许落空等等的问题,都是值得关注的。从圣经历史当中,我们确实已经看见神的应许没有落空,那么这应许如何跨越生死、如何跨越人的失信而成就,是值得留意的。所以在亚伯拉罕生平的记载中,我们就会看到婚姻、出生、继承权、祝福等等的传递。在这同时,死亡和埋葬的主题也存在于其中,使到神的应许成就的步伐减缓了下来。这一切都提醒了我们:因为人犯罪的缘故,死亡的咒诅就临到,因此神的应许和人的信心,必须和这些极大的障碍来对抗。

三、善恶的冲突

跟亚伯拉罕之约相关的主题还有善恶的冲突。一方面当神的祝福成就,提供了生命和丰饶的恩赐,但是人类依然是活在罪恶的挣扎当中。罪恶在亚伯拉罕生平的记载当中以不同的形式出现,其中最明显的就是“欺骗”,欺骗的行为在亚伯拉罕生平事迹当中常常危及祝福的计划,让人觉得神的应许险些无法成就。另外一个罪恶的形式就是“公开的冲突”,包括异国军队、异教当权者,还有自私的亲戚,这些都威胁了应许的成就,但是神是万有的主宰,我们将会从往后的学习当中看见邪不胜正的事实。

从创世记11:27开始到25:11,这段关于亚伯拉罕的记载,让我们看见,神拣选呼召亚伯拉罕,并不是表示他是毫无瑕疵的,但是亚伯拉罕凭着信心而活,他相信神会守诺言。随着亚伯拉罕的信心成熟,神就给他更多的应许。起初,神赐福亚伯拉罕,要使他成为一国,那是在第12章,最终借着他叫世人得福,这也是在第12章,之后,神又透过永恒的约来应许同样的事情,那是在第15章,后来神又坚定所立的约,那是在第17章,来确定会借着亚伯拉罕叫世人得福,这样最后,神更为这个而起誓,那是在第22章。

今天这一集,让我们先来看看亚伯拉罕的家谱,我们先把经文读一遍,创世记11:27-32,请我们翻开圣经11:27-32:

27 他拉的后代记在下面。他拉生亚伯兰、拿鹤、哈兰;哈兰生罗得。

28哈兰死在他的本地迦勒底的吾珥,在他父亲他拉之先。

29亚伯兰、拿鹤各娶了妻:亚伯兰的妻子名叫撒莱;拿鹤的妻子名叫密迦,是哈兰的女儿;哈兰是密迦和亦迦的父亲。

30撒莱不生育,没有孩子。

31他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得,并他儿妇亚伯兰的妻子撒莱,出了迦勒底的吾珥,要往迦南地去;他们走到哈兰,就住在那里。

32他拉共活了二百零五岁,就死在哈兰。

我们逐一的来看这段的经文。

V27:“他拉”

我们先看V27,这里记载亚伯拉罕的父亲“他拉”。他拉是沉迷敬拜偶像的,从约书亚记24:2,约书亚的口中就说“古时你们的列祖,就是亚伯拉罕和拿鹤的父亲他拉,住在大河那边,他们事奉别的神。”我们从这句话就知道可以断定他拉是拜偶像的,大概是拜月神,因为在吾珥他们是拜月亮神。

V28:“哈兰”

好,我们来看这V28节“哈兰”,V28提到他拉的这个儿子哈兰,也就是亚伯拉罕的兄弟,提到他的时候就说他比父亲他拉更早离世。

V28:“迦勒底的吾珥”

同样的V28我们看到“迦勒底的吾珥”,这个地方可能是在米所波大米南部,也可能是在伊拉克南部幼发拉底河边某个地方。这个地方曾经在1922年到1934年之间,被吴莱(Leonard Woodley)发掘,所发掘出来的废墟和各种的古物,都显示在亚伯拉罕,或者说在亚伯兰的时代以前,吾珥已经有相当高度的文化和社会结构了。是的,我们从挖掘出来这些的物品来看,我们知道吾珥当时是一个非常非常有文化的一个地方。那吾珥南模王的法典很有名,这个王可能就跟是亚伯拉罕是同时代的人。

我们来看“迦勒底”这个词,“迦勒底”可能是一个现代化的表达,因为迦勒底人几乎是在亚伯拉罕之后1000年才渗透吾珥,所以我们知道创世记是摩西所写的,摩西是在亚伯拉罕之后的许多年才有摩西,摩西写的时候就引用了,使用这个词“迦勒底”。

V29:“撒莱”

我们继续看V29,V29提到亚伯拉罕的妻子撒莱,她后来改名为撒拉。撒莱是他拉另外一位妻子所生的,也就是说亚伯拉罕的爸爸“他拉”的另外一个妻子生下了撒莱,于是,撒莱跟亚伯拉罕原本的关系就是同父异母的关系,这个在创世记20:2那里也提到这件事情。在亚伯拉罕那个时代,近亲通婚甚至兄妹通婚都不算有错,有关这方面的问题,我们曾经在节目当中跟大家探论过,您要是有兴趣的话,您可以点选清泉甘露的创世记strm340在那里就谈到该隐被放逐流浪那个段落,里头就针对近亲通婚的问题跟我们大家探讨过了,所以如果你有兴趣的话你看一看这一集的节目340,你就可以解开这些的疑惑了。同样的,V29拿鹤的妻子是哈兰的女儿,也就是说拿鹤的妻子密迦是拿鹤的侄女,叔叔娶侄女这是近亲通婚的另外一个例子了。

V30:“撒莱不生育”

接着我们来看V30说到“撒莱不生育”,在亚伯拉罕生平事迹当中,亚伯拉罕的妻子撒莱不能够生育,是其中要强调的一个事实,神所拣选的人亚伯拉罕是个没有子嗣的人,然而神却要从这个看来似乎绝望的事件上面兴起神的作为,神要从这个人的“后代”兴起救恩。而且这个人将来的子孙要像天上的星、海边的沙多得不可胜数。神从一开始就要彰显一个事实就是:救恩是神亲自成就的,人无法在其中有任何夸口之处,同时在人看来不可能的事情,在神都没有难成的。

在整个事件当中,让我们看见唯有神插手,才能提供人类一条新活路,唯有神赐福,才能解决撒莱的困境。

V31:“他们走到哈兰”

我们再看V31吧!我们看到“他们走到哈兰”,吾珥人和哈兰人他们是都敬拜月神——月亮神,他拉本来是住在吾珥,他既然是拜偶像的,那么他住在吾珥或者是住在哈兰都应该很自在,因为宗教都一样。他拉带着亚伯兰和哈兰的儿子罗得一同离开吾珥,来到了哈兰,本来他们的目的地是迦南,但是他们在哈兰就停住了,就住在哈兰。

在公元前十九世纪,哈兰是一个很兴旺的城市,有许多商业队伍经过,在公元前十八世纪,这个城市是在亚摩利人的统治之下,这些都是可以考究的。所以我们可以看到,他拉带着亚伯兰,罗得他们从一个很繁荣的城市——吾珥,去到另外一个也是很兴旺的城市——哈兰。

V32:“死在哈兰”

那我们看V32,他拉在哈兰停留的时候就死在哈兰了。我们根据使徒行传7:2-4提到,当神呼召亚伯拉罕离乡别井的时候,亚伯拉罕当时是住在吾珥这个舒适的城市当中,当时神所吩咐的只是离开吾珥,往祂所指示的地方。后来他们离开吾珥,在哈兰停下来,很可能因为他拉年纪大了,因为旅途很辛苦而病倒了,而其他人就在等他的安息了。

我们不要忽略了亚伯拉罕在毅然离开吾珥的行动上所表现的信心。亚伯拉罕虽然不知道此行的目的地在哪里,仍然顺服神离开本土。他单纯地相信神会引领他到一个神所拣选的地方去。另外一点我们要留意的是,在亚伯拉罕离开吾珥的时候,当时吾珥是中东最先进的城市,当时是中东的第三王朝,或者是称“吾珥时期”,我们知道神所指示的地方就是迦南,但是当时迦南远远比不上吾珥繁荣进步。亚伯拉罕虽然不知道目的地是迦南,但是对于习惯生长在繁荣进步大城市的人而言,要顺从神的呼召放下一切,离开自己熟悉的生活环境、生活方式,离开自己的社交圈子,实在不容易,更何况离开的时候还不知道目的地在哪里,这就更不简单了,如果不是因为对神的信心,确信神的指引没有错,那这种的举动简直是疯狂。我们看见,亚伯拉罕顺服了,足见他对神充满信心。

弟兄姐妹,你顺服神的吩咐吗?如果你有信心,顺服是必然的回应。好,我们今天暂时学习到这儿,下一集节目我们再继续来探讨。我是林丽雯,神祝福你,再会!

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