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撰稿：楷文
wei080 福音书之”天国“神学观
福音书之”天国“神学观
引言
施洗约翰以一句“天国近了，你们应当悔改。”打破了已沉寂了四百年的寂静。仿佛随着这句宣告的开始，有关天国的信息大量地出现在耶稣的...
4周前 (06-25) 208℃ 0评论
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撰稿：楷文
wei079 神为何使用这么『烂』的领袖
神为何使用这么『烂』的领袖
按照黄仪章学者三个柱子的思路，神的创造与设计是让人得以发挥功能，以得享从祂而来的应许（福源）。采纳这个思考进路，即便人的犯罪（创三章）亦不能将这...
1个月前 (06-18) 124℃ 1评论
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撰稿：楷文
wei078 细嚼慢咽——约伯记
细嚼慢咽——约伯记
一，从约伯记分析以下人物对“神”的认识
1.约伯的三位朋友对神的认识
以利法
经文参考 （伯...
2个月前 (06-04) 149℃ 1评论
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撰稿：楷文
wei077 比较佛教与基督教的善行观的差异
比较佛教与基督教的善行观的差异
引言
在《忏悔录》中，当有人问奥古斯丁“时间究竟是什么？”的时候，这位古罗马神学家回答：“没有人问我，我倒清楚，有人问我，我想说明，便...
2个月前 (05-29) 251℃ 1评论
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撰稿：楷文
wei076 慈爱的神为何允许苦难存在
慈爱的神为何允许苦难存在
绪论
苦难可以称为人生旅途中常面对的严峻现实，没有人喜欢苦难，但却无法逃避。苦难临到时，似乎只能消极地承担——这是一种身心灵的无助，忧愁与痛苦一...
2个月前 (05-14) 207℃ 0评论
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撰稿：楷文
wei075 《赞美诗205：有福的确据》圣诗分析
《赞美诗205：有福的确据》圣诗分析
中文歌词：
有福的确据，耶稣属我！何等的荣耀，向我显明！
被救主赎回，为神后嗣，从圣灵重生，主血洗净。
完全顺...
3个月前 (04-30) 207℃ 0评论
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撰稿：楷文
wei074 乱世洪流的那一份持守
乱世洪流的那一份持守
经文 ： 启示录二章12-17 节
引言
（用椅子的比喻作为引言，拿一张椅子放在讲台上）牧师，教会长执，弟兄姐妹早上平安。今天我们的台前多了一张椅子，...
3个月前 (04-23) 178℃ 0评论
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撰稿：楷文
wei073 从圣经探讨后裔的应许
从圣经探讨后裔的应许
（一）范畴
无论是在圣经正典中还是在次经作品中， 亚伯拉罕都被视为是犹太民族的开创者。旧约中后裔的应许主要是指向亚伯拉罕之约。从创世记十五章的应...
3个月前 (04-09) 244℃ 0评论
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撰稿：楷文
wei072 从护教层面与一名非信徒福音对话的评估
从护教层面与一名非信徒福音对话的评估
简介：这是一个与非基督徒的对话。对话内容是以布道与护教为基础。这位陆先生曾经接触过教会，他身边的亲人也有是信仰基督教...
4个月前 (04-03) 257℃ 0评论
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撰稿：林丽雯
wei071 《福音作为悲剧、喜剧和童话》阅读心得
《福音作为悲剧、喜剧和童话》阅读心得
本书作者：布赫纳（Frederick Bruechner)
出版社：校园书房出版社
在读本书之前，从来没想过，『福音』竟...
8个月前 (11-22) 676℃ 2评论
