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作者：活水之声转载
wei084 基督徒过不过万圣节

基督徒过不过万圣节

今日问题：
基督徒如何应对现在在中国渐渐热门的万圣节？我在一个西式的早教中心工作。课程、活动和布置都有万圣节主题。我该如何应对？

本刊编辑回答：
西方“万圣节”是11月1日，而英文的“Halloween”则是10月31日，严格的翻译应该把“Halloween”译成“万圣节前夕”，但中文一般就使用“万圣节”一词，指10月31日晚小孩子的搞鬼活动。

一、万圣节的起源及习俗
（以下兰色段落引自网络资料）

万圣节其实不是基督徒的节日，要追寻其根源，就要回到公元前三百年的北欧、西欧及英伦一带。住在那里的塞尔特人(Celtics:即目前的苏格兰人,爱尔兰人等)，每年庆祝“Samhain”:古爱尔兰语意思是”夏季的结束”(The end of Summer),语源自塞尔特死亡之神的名字。仪式是由祭司”德鲁伊特”(Druids)率领众百姓烧个大营火(bonfires)，借此引路,招唤亡灵重返阳间。换句话说,就是一个祭死神的庆典。而十月卅一日刚好是他们的新年除夕,也称为”死节”。祭祀充满了叫人恐惧，引至疾病、毁坏和死亡的仪式。在十月底，活人世界跟死人世界之间的界线会变得模糊，他们认为死人的灵魂很容易进入活人的世界，跟中国农历七月开鬼门的传说很像。

塞尔特人一年之中最害怕的日子莫过于十月三十一日的晚上。这一天的前夕是,塞尔特人的年度丰收祭典,象征着一年的结束,以及新一年的开始。塞尔特人表达他们对太阳神的敬意,因为太阳神让他们的谷物丰收,以应付即将到来的冬天。可是在这一个夜晚也是恶灵力量最强大的一天,因此塞尔特族的祭司会主持祭典,安抚掌管死亡的神。他们相信世人的生活是由神明所主宰的。相信死亡之神Samhain在10月31日的夜晚会和逝者一起重返人间，这天塞尔特人燃起大火，焚烧动物以作为给死亡之神的献礼。有些人用动物的头或皮毛做成的装饰打扮自己。死亡之神的夜晚，是令人惊骇的时刻，象征冬天的来临，这就是万圣节前夕的初始。

另一方面,在古时候,如果有旱灾或是其它重大的灾难,人们便会带上丑陋的面具,因为他们相信恶运是由恶灵带来的,而恶灵会被丑陋的面具吓走。事实上古时的欧洲人,在这一天来临之前便会储存足够的粮食过冬,并且把家里弄得很温暖舒适,而因为害怕还在外面游走的恶灵。如果有人晚上必须出门,便会戴上面具,希望恶灵认不出他们来。新年前夕，祭司(Druids)让年轻人集队，戴着各种怪异面具，拎着刻好的萝卜灯（南瓜灯是后期习俗，古西欧最早没有南瓜），他们游走于村落间；这在当时其实也可称为一种秋收后的庆典。但因为据传说死去的人，他们的灵魂会在万圣节的前夜造访人世，人们为了让前来造访的鬼魂看到圆满的收成，同时对鬼魂呈现出丰盛的款待，所以准备充足火光，除了替鬼魂照亮路线，引导其回归之外，也可使鬼魂不敢太靠近灯火而让人们受到惊吓。祭司会拿着一个大芜菁(turnips,一种西欧人常吃的大萝卜)，把里面挖空，在外皮上刻上人的面孔，代表他们所倚靠施咒的邪灵，这邪灵是巫师打发的精灵。芜菁里头点燃蜡蠋，在晚上逐家叩门时用作灯笼。祭司相信精灵会附在芜菁里，帮助他们把符咒施放在那些拒绝他们要求的家庭身上。当这风俗在十八、十九世纪传到美国，芜菁并不普遍，便用南瓜代替。所以死节的起源跟基督教是风马牛不相及的。至于“Jack-O-Lantern”(南瓜灯)习俗的由来,请往下看。

“Trickor treat” 的习俗：

至于夜里，小孩子打扮成各种鬼怪，兴高采烈地挨家挨户去讨糖果，在各家门口大喊”Trick-or-Treat！”-不给糖？那你就等着我们的恶作剧！这种”合法的勒索”，倒不是源自塞尔特族，有可能是从公元九世纪的欧洲风俗演变而来的。祭司在十月卅一日，会挨家挨户索取各种奇特食物，初时是自己享用，后来是在死节用来供奉死神。如果村民拒绝给予食物，他们会咒诅这一家，希望这家庭在一年内有人死亡。这种风俗流传到今天，便是孩子登门索取糖果，不然就会咒诅人家。这就是trick-or-treat的意思。

克勒特人原来是游牧民族，属阴节一方面是他们准备冬天来临和迎接新年的节日，另一方面也是一个宗教节日。属阴（Samhaim）是他们所信仰的神明之一。他们的祭司叫做招逸（Druid），虽然招逸的信仰没有正式的历史记载，但是一般研究者都同意他们相信当属阴节时，人们能看见灵界的事物，其中包括回归的死人灵魂和灵界的邪魔，这些灵界个体都是属于邪恶的，要在属阴节那一天加害于人，所以克勒特人就要讨好（Treat）这些鬼灵，免得他们作恶报仇（Trick），例如有人在家门前放置食物，让鬼灵去享用，这就是“Trick or Treat”的起源。

在当时的习俗里，每到11月2日的All Souls Day(“追思亡者节”或译做“万灵节”)，人们就会到各村庄去乞求”灵魂之饼”，这是一种方型的野莓饼。当遇到好心的人家施舍这种糕饼，基督徒就会为他死去的亲人进行祈祷。当时人相信，即使是陌生人的祷告，也能帮助超度亡魂上天堂，因此一般人都不吝于施舍这种糕点。孩子们今天着装挨家要糖的习俗，起源于爱尔兰。古西欧时候的爱尔兰异教徒们，相信在万圣节前夕鬼魂会群集在居家附近，并接受设宴款待。在”宴会”结束后，村民们就自己扮成鬼魂精灵，游走村外，引导鬼魂离开，避邪免灾。万圣节期间，村民们也都会在屋前院后放置一些水果及其它食品，希望能喂饱鬼魂后，让它们不会伤害人类和动物或者掠夺其它收成。后来这习俗一直延续下来，就成了孩子们取笑不慷慨之家的玩笑。

Pumpkin南瓜灯(Jack-o-Lantern):

至于南瓜灯的由来，与爱尔兰的一个传说有关。相传古时候有个人名叫Jack，一天到晚喝醉酒。有一天大概又喝醉了，竟然将撒但哄到树上，又叫撒但在树上刻了一个十字架，结果撒但被困在树上下不来。后来Jack就跟撒但谈条件，如果撒但能保证他死后不会进地狱，就会把撒但弄下来，撒但果真答应。据说可怜的杰克在死后，天堂和地狱都拒绝他进入，只好在黑暗世界中不停地游荡。魔鬼给了他一小块炭火灰烬，让他在黑暗的地狱中比较能看清楚路，他便将这小块灰烬放在一个打了许多洞的菜头当中，好让它烧久一点。

这种灯笼称为Jack-o-Lantern，爱尔兰人在庆祝万圣节时，都会提这种灯笼。后来苏格兰人的小孩便模仿他们,挖空芜菁,放入蜡烛。爱尔兰人则是用马铃薯或是大头菜;英格兰则用甜菜;后来他们移民到了美国发现一个更好用的灯笼–南瓜Pumpkin!从此以后你看到的万圣节装饰,就变成了南瓜。

二、“万圣节”的起源与魔鬼、邪灵有关，基督徒不应该参与这些活动。

目前在美国“万圣节”的实践活动是：1. 家门口放着“南瓜灯”，并在自己家的门庭前院，用鬼怪、裹尸布、骷髅等道具布置起来，来烘托“鬼怪恐怖”的气氛，2.给孩子买很多鬼怪、恐怖的服装，让自己的小孩子穿上扮演小鬼的角色，在邻居社区中敲门，向人喊“Trick or Treat！”（不给糖，就捣乱！）

——显然，这些活动是违背圣经教导的。圣经教导我们说：

惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。（彼得前书2：9）

基督和彼列（彼列就是撒但的别名）有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生神的殿。就如神曾说，我要在他们中间居住，在他们中间来往。我要作他们的神，他们要作我的子民。又说，你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物，我就收纳你们。（哥林多后书6:15-17）

所以基督徒要分别为圣，不应参与任何与鬼魔、邪灵有关的活动。

三、基督徒应该如何引导自己的孩子正确对待“万圣节”？

1.教导孩子：我们是属神的子民，我们的神是圣洁慈爱美好的，我们是分别为圣的，

2.教导孩子：属灵争战是确实存在的，魔鬼、邪灵也是真实存在的，它们是邪恶的，丑恶的，我们不能给魔鬼留地步，

3.告诉孩子：我们既然是神的儿女，就不要把自己装扮成魔鬼的样子，圣经教导我们“故此，你们要顺服神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。”（雅各书4:7）

4.为了抵挡“万圣节”的放纵狂欢活动，有些教会已经开设专门的节目：在“万圣节”之夜，让孩子们到教会去，唱诗、查经、听圣经故事，或安排其他有益于孩子的身心灵健康的活动。你可以带孩子去教会，参加教会的活动。

5.有的肢体，会在万圣节那天，预备好带福音单张的糖果，给来敲门的孩子传福音，发给他们带福音信息的糖果。总之，基督徒要把世人放纵、狂欢的日子，变成向失丧灵魂传福音的日子，借着福音，使人脱离鬼魔的辖制，得享生命的自由。

6.提问题的肢体所在的环境中，虽然“课程、活动和布置都有万圣节主题”，您还是可以根据圣经真理来处理这个问题。如果不是领导的硬性规定，您可以选择不向儿童传递这些信息。如果是有人因为好奇、或者认为这是一种西方文化所以才推崇这样的活动，您可以向有关人士解释清楚“万圣节”的背景，建议他们不要效仿。并且，这个活动本身也是不能在课堂中举办的。
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