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sheng235  延迟不走
撰稿：楷文

延迟不走

莱尔（John Charles Ryle，1816-1900）是一位优秀的圣经学者与作家。他秉持着十七世纪清教徒的传统并忠心的传讲神的道与牧养羊群。司布真给予他相当高的评价，称他为：英国的杰出人物“。今天要与大家分享其中一本中当中的章节，这本书的名字是《圣洁》，虽然这是一本小书，但是解释经文的功夫却是相当严谨的。作者并不是以自己的立场为切入点，然后再引用不同的经文来支持。相反的，以最稳妥的方式，即忠于圣经，一字一句，以神的话为解经的基础，清楚、有条理、有逻辑，从经文中释放神的道，将自己的情感压、到最低，将神的信息抽丝剥茧的摆放在读者面前。

在这里记录一下阅读第九章后的一些思考：罗得——一个警示。这段释经小品的主题经文在创世记十九章16节：但罗得迟延不走。二人因为耶和华怜恤罗得，就拉着他的手和他妻子的手，并他两个女儿的手，把他们领出来，安置在城外； (创世记19:16 和合本)。从经文中我们能找到几个清楚的线索。这位延迟不走的人叫作罗得,他是亚伯拉罕的侄儿。就在所多玛要被毁灭的那个上午，在天使的面前，他选择了延迟不走。作者引用新约路加福音17章32节，耶稣基督的叮咛：“要回想罗得的妻子”。莱尔邀请读者们一起来回想罗得到底是怎么样的一个人呢？或许在既有的认知当中，我们认定罗得是个恶人，因此延迟不走很切合他的基调。然而现实中并非如此，罗得是上帝的儿女，是一个义人。你是蒙拯救的吗？罗得也是。你有救恩的盼望吗？罗得也有。你是新造的人吗？罗得也是。或许我们认为这是莱尔一厢情愿的观点，其实不然，这当中的思考基础来自圣经。圣经清楚的默示罗得是“义人“。只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。“因为那义人住在他们中间，看见听见他们不法的事，他的义心就天天伤痛。” (彼得后书2:7-8 和合本)这里清楚证明了他是蒙恩得救的。

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这是作者要让我们用更准确的眼光来看罗得。一个基督徒或许有许多缺点，正如我也有许多的不足，许多的软弱，然而我仍旧是一名基督徒。所以罗得的遭遇并不是他是恶人然后受到立即审判。而是罗得选择凭眼见而不是凭信心，他看重今生的事而非永恒的事。他考虑世上的好处而不是灵魂的好处。他只想到什么对今生有好处而忘了将来的生命。这一切都是罗得延迟不走的开始。罗得渐渐搬离了帐篷，直到所多玛。（创13：12）

在我们实际生活中也是如此。现实中有许多叫我们延迟不走的因素。这些因素让我们也“渐渐的搬离”了上帝的范围。当我在一个很好的工作氛围的时候，有很好的福利，很好的待遇，工作轻省，而且有很的发展潜能。如果我们当下就以这些为满足，那么其实我们就有可能步上延迟不走的困境。因为这一切的美好如果不能让你可以继续固定的参加聚会与团契，会让你一周五天完全没有属于自己的时间。你还要问自己，这份工作会否让你的灵命进步还是后退呢？

莱尔在这个部分苦口婆心的叮咛我们：要谨慎地做出决定，从各个角度来思考抉择，不仅从世俗的眼光，更要从上帝的视角。千万别为了一个工少少钱多多的职位而付上昂贵的代价，当心罗得所做的选择。

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