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撰稿：林老师
sheng141  主啊，你所爱的人病了

《主啊，你所爱的人病了》

在我们华人文化中，一切的信仰目的多为着驱邪避凶、风调雨顺、出入平安、心想事成、快乐富贵等的期盼。就算信了主，也仍然常带着这些心态来信主耶稣的。

笔者想起数年前，身体上出现了状况需要较长时间的治疗，期间就有信徒对我说：“老师，如果连你也会生这种疾病，那我不是更惨吗？”可见以追求生活安稳的观念来信主耶稣的观象，并非子虚乌有。

另外，我们在下意识会觉得好人是不应该会得重病及至死的病，至少不是年轻人会得的，特别是爱主的基督徒有天天灵修祷告，热心服侍，应该是不会得重病，长期病的，而且会下意识认为，基督徒患重病或意外死亡，可能是因为他们犯了大罪，神离开他了。真的是这样吗？

约翰福音十一章记载了马大、马利亚和拉撒路与主之间互动的事件。

第5节说：“耶稣素来爱马大，和他妹子，并拉撒路。”我们从圣经中可以直接了解到马大一家都是蒙主所爱的。虽然如此，主所爱的家庭仍然会遭遇病患。

第3节就是马大与马利亚打发人去见主耶稣并告诉他说：“主啊，你所爱的人病了。”再读第11-13节：
11：11 耶稣说了这话、随后对他们说、我们的朋友拉撒路睡了、我去叫醒他。
11：12 门徒说、主阿、他若睡了、就必好了。
11：13 耶稣这话是指着他死说的．他们却以为是说照常睡了。

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可见拉撒路的病还不轻，所以才那么快就死了！得的是重病，是死的重病。

难道主不爱他们了吗？从主耶稣的行动与称呼拉撒路为“朋友”来说，并非如此。

笔者想到旧约中的先知以利沙，神祝福他行比以利亚双倍的神迹，但在列王纪下十五章14节说：“迦底的儿子米拿现从得撒上撒玛利亚、杀了雅比的儿子沙龙、篡了他的位。”

列王纪下13：20节说：“以利沙死了！”。另外，在新约中主所拣选的外邦人使徒保罗也患上了一个长期的病，在哥林多后书十二章7至9节说保罗身上“有一根刺”，保罗求主三次，主只说：“主恩够用！”，并没有拿走“这刺”。

难道主不爱他的仆人们吗？这告诉我们：
1.主所爱的人会生病。
2.主所爱的人也会得重病、长期病患及致死的病。

这道理其实不难理解：当我们所爱的孩子或孙子活泼健康时，我们当然欢喜觉得他们可爱，但有一天他们病了，我们就不爱他们了吗？绝对不是！而是愿意付出更大的爱心、更多的忍耐与更多的时间去对待他们。

同样的，当神看见我们或我们所爱的人病了，我们可以深信主的爱对我们是绝对不离不弃的。至于主为何容许它的发生？或许这正是神的劝勉也说不定呢！我们是否忙得像无定向的大卡车正驶向危险的山崖呢？又或者我们总自以为是地行事为人呢？我们所爱的人生病或许更是神爱的呼唤，催促我们停一停、想一想或亲近祂的一个呼召。无论如何，我们可以相信“主所爱的人病了“，仍然是主所爱的人。

圣经不是这么说吗？
“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？…我们深信无论是死、是生、是天使、是掌权的、有有能的、…都不能让我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。”《罗八35-39》

试想想，主来到我们中间被藐视、被人厌弃、多受痛苦、常经忧患…《赛五十三3》，但有一件事让主不离不弃的走下去，那就是他“看见后裔…看见自己劳苦的功效。”《赛53：
10》就是让主走下去的动力，是看见我们得了幸福、安全、平安、得赦免了、喜乐了…“他就”心满意足了《赛五十三10》。这事连天使也讶异的“详细察看这事”《彼前一12》。

所以在主里的我们，就安心跟随主吧！主耶稣基督必会以他的丰富恩惠教导我们走下去。

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