摘自：《人生100问》——有没有可能进化论与创造论都是真的？

我们称这种推论为“神导进化论”——进化是由神所主导。这种观点是十分吸引人的解释，也深受基督徒学生的欢迎，这让他们的信仰与科学老师的教导得到调和。

然而进化的基本前提，让这种说法出现了瑕疵。试想，进化论竟然容许许多位创造者——进化的过程是由一位神所主导！这是那些开创进化论的科学家所不容许的。

著名的达尔文主义者，从史蒂芬·古尔德（Stephen Gould）、理查·道金斯(Richard Dawkins)到约翰·梅纳·史密斯(John Maynard Smith)，都坚持进化是未经引导，也没有特定目标。詹腓力在《是谁输了这场官司——还原进化论的真相》一书指出：“达尔文理论并未说神慢慢地创造（经由数百万年）而是说自然进化本身就是创造者——神与此事无关。”

达尔文主义者的进化概念是没有思想，也没有神。就如著名的进化论学者乔治·盖洛德·辛浦森(George Gaylord Simpson)所言：“人类是一种无目的、自然的演进结果，演进过程并未预先计划人的出现。”

詹腓力说：达尔文主义者无法放弃这种论调，因为他们真个理论都是建立在自然主义（主张自然界就仅止于此）之上。达尔文进化论使徒解释自然界生物的出现，无须求助于一位超自然主宰。因此詹腓力警告说，若想调和达尔文进化论与创造论之间的矛盾，“就是逃避现实，而不是解决问题。”

若人们以为可以同时相信创造论与进化论，就是自己骗自己。要紧的不只是进化论与创世记的细节比较，而是讨论一个严肃的基本议题：生命到底是漫无目的地形成，还是由一位全智的设计者所创造？

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