www.livingwaterstudio.net
wsp075  为何在死人中找活人？
讲道：杨玉慧传道

2023年二月6号，土耳其叙利亚两国的边界发生大地震，震惊全世界。这是现代的世界历史以来，死亡和受灾人数最多的一次天灾。死亡人数比日本大地震海啸还要多。截至目前为止，有记录的死亡人数超过5万人，目前需要救助的受灾居民达到500多万人。很多人哦！救灾人员抓紧每分每秒，在废墟中寻找生还者，这些救灾人员找到的遗体比活着的人还要多。救灾人员没日没夜的工作，就是希望在废墟中寻找到还活着的人，随着时间的推移，找到生还者的机会就越来越渺茫。这是救灾现场很真实的情况。救灾人员在死人中找活人。

其实在圣经中也有这句：“在死人中找活人。”这是发生什么事呢？是天灾吗？哦！不是的！那是发生在耶稣复活那一天清晨。有好几位妇女来到耶稣的坟墓前，当时天使就问他们“为什么在死人中找活人呢？”。天使的意思是什么呢？今天就让我们来研究这段内容，从最先发现耶稣复活妇女的生命中，学习一些宝贵的功课。

———————————————————————————————————————–

路加福音24：1-12

七日的头一日，黎明的时候，那些妇女带着所预备的香料来到坟墓前， 2 看见石头已经从坟墓滚开了， 3她们就进去，只是不见主耶稣的身体。 4正在猜疑之间，忽然有两个人站在旁边，衣服放光。 5妇女们惊怕，将脸伏地。那两个人就对她们说：「为什么在死人中找活人呢？6 他不在这里，已经复活了。当记念他还在加利利的时候怎样告诉你们， 7说：『人子必须被交在罪人手里，钉在十字架上，第三日复活。』」 8她们就想起耶稣的话来， 9便从坟墓那里回去，把这一切的事告诉十一个使徒和其余的人。 10那告诉使徒的就是抹大拉的马利亚和约亚拿，并雅各的母亲马利亚，还有与她们在一处的妇女。 11她们这些话，使徒以为是胡言，就不相信。 12彼得起来，跑到坟墓前，低头往里看，见细麻布独在一处，就回去了，心里希奇所成的事。
_____________________________________________________________________________________________________________________

我整理出在这段经文中，我们可以从这段经文中学到几个原则：第一、彻底服事主。第二、服事活着的主。第三、成为复活主的见证人

第一、彻底服事主（24:1-3，10）

1-3 七日的头一日，黎明的时候，那些妇女带着所预备的香料来到坟墓前， 看见石头已经从坟墓滚开了， 她们就进去，只是不见主耶稣的身体。

“七日的头一日”，就是指星期天。犹太人的历法是一周七天，并以第七天为安息日，安息日是一周的最后一天，而安息日过后的那一天，也就七日的头一日，也就是星期天。这一天主耶稣复活了，所以今天基督徒称星期天为主日，就是为了记念主耶稣的复活。耶稣曾说过，他会在第三日复活。耶稣是在星期五受难被钉十字架，而三天后，也就是在星期天复活。按照犹太人计算方式，星期五白天是第一天，星期五傍晚太阳下山后就是第二天了，而这第二天就是安息日的开始。星期六傍晚太阳下山后，安息日就结束，就是第三天。所以耶稣在第三天复活，就是星期六太阳下山后到星期天凌晨的这段时间复活。

“黎明的时候，那些妇女”。根据前文，也就是路加福音23章提到，耶稣被钉十字架，断气过后，当时有加利利来的几个妇女在坟墓外看着，要看到耶稣的身体怎样被安放在坟墓。一般解经家认为，耶稣的遗体是匆忙下葬的，这是因为太阳快下山，也就是安息日快到了，犹太人在安息日不能做工，因此耶稣的遗体应该是被匆忙处理。这些妇女看到了耶稣身体被匆忙下葬，基于她们对耶稣的爱心，她们想好好处理耶稣的遗体，于是就回去预备香料，想等到安息日过了，才再来耶稣的坟墓。

过了安息日，一大清早就赶到坟墓前。她们知道有个大石头封住坟墓，也有看守的兵丁（在马太福音有记录兵丁看守坟墓）。另外，在马可福音16章有写道，这些妇女要走去坟墓的时候，曾经彼此讨论谁可以为她们搬开石头呢？妇女们知道在坟前有大石头，虽然当时还想不到如何处理这石头，但她们仍然继续往前行。

®®®未经授权，请勿擅自使用、转载；已经抄袭者请自行删除，请尊重知识产权，违者即为“盗取”。十诫中第八诫“不可偷盗” ®®®

这些妇女是谁呢？

第10节说明，就是抹大拉的马利亚，约亚拿，雅各的母亲玛丽亚，和同她们在一处的妇女。就是说超过三名妇女。抹大拉的马利亚是谁？路加福音8:2 记载，她曾被鬼附，耶稣赶出她身上七个污鬼。雅各的母亲马利亚是谁呢？她是耶稣的母亲马利亚的姐妹，也是革罗罢的妻子，她也叫做马利亚，简单地说，就是耶稣的阿姨。这在约翰福音19:25有记载。约亚拿又是谁？在路加福音8:3记载 约亚拿是希律的家宰苦撒的妻子，曾经用自己的财物供给耶稣和门徒。这些妇女见证石头被滚开，有天使向她们显现。

小结：

耶稣三年的事工主要集中在加利利一带，这些妇女都一直在跟随着耶稣的，她们的生命曾经与耶稣互动，生命经历改变，她们全心要服事耶稣。当她们看见耶稣被钉十字架，她们伤心流泪痛哭，当他们看见耶稣的遗体被匆忙下葬，她们就想要好好用香料包裹耶稣的遗体。她们可以选择不需要这么做，然而基于对耶稣的爱，她们愿意排除万难去坟墓里服事她们认为已经去世的耶稣。这些妇女是非常勇敢的，彻底的服事耶稣的人，耶稣活着的时候，她们跟随服侍他，她们认为耶稣去世后，也要彻底的服事他。

虽然知道有坟前大石头和看守的人，她们坚持要把耶稣的遗体用香料包好。当然她们还没完全理解耶稣复活的事，她们把耶稣当作死人一样服事。无论如何，我们从这里可以看到，这些妇女是那么的爱耶稣，她们对耶稣有那种彻底服事到底的心态。

例子：

其实这让我想到天主教的德蕾莎修女，她是世界著名的天主教慈善机构的工作者，主要替印度加尔各答的穷人服务。她曾说过她的蒙召：“我得到了基督的呼唤，放弃一切跟随他来到贫民窟 ，在最贫困的地方，作他的仆人。这是命令。”

她的呼召是服事最贫困的人。其实现在很多人口中说在帮忙社会中的弱势群体，但也只是一个月一次探访，或一年一次筹款活动，或，只是一个礼拜一次派面包。这就算是在做贫困人士事工，但德蕾莎修女的传教修女会却是服事穷人到底。1950她创办的“仁爱传教修女会”，修女会的修女们不只是在街上派面包或食物而已。她们还为患艾滋病、麻风和结核者提供住宿，为低收入的贫穷人士，运营药房、诊所。创办儿童及家庭辅导咨询机构、孤儿院和学校等等。传教修女会就是全面的“为最贫苦的人服务”。德蕾莎修女赢得了全世界的爱戴和掌声。1979年德蕾莎修女得到诺贝尔和平奖。1989年她去世的时候，她全部的个人财产，就只是一张耶稣受难像，一双凉鞋和三件旧衣服。她一生奉献给解除贫困。她曾说过，她听到耶稣对她呼召，于是她愿意投入解救贫穷的行列。她说她在每个贫困的人身上，都看到了耶稣的脸庞。她是爱耶稣的人，她也像这些初代教会的妇女，是彻底服事耶稣到底的妇女！

第二、服事活着的主（24:4-8）

让我们继续看经文。当妇女们发现耶稣坟前的大石头被挪开的时候，而且又发现耶稣的身体不见了。4正在猜疑之间，忽然有两个人站在旁边，衣服放光。 有衣服放光的两个人在那里，所以妇女们就“惊怕”，并把脸伏在地上。

这些妇女受到惊吓，因她们需要时间消化她们所面对的情况，怎么耶稣的身体不见了？石头会滚开？怎么会有衣服放光的人？她们肯定受到很大的惊吓。

很显然的，衣服放光的人是天使，天使对妇女们说了一些话。

“为什么在死人中找活人呢”﹖这只有在路加福音里面有记载。确实是这样，坟墓是埋葬死人的，这些妇女一番好意要为耶稣包裹香料，让耶稣好好被安葬，是出于耶稣已经死了–这样的认知。而天使要针对这样的认知，带着一些些的责备，温柔地责备：“为什么在死人中找活人呢？”因为耶稣已经复活了！！他不是死人，他是活人。天使报告这个令人震惊的消息：他不在这裡，已经复活了。

接着天使说：“当记念他还在加利利的时候怎样告诉你们，说：人子必须被交在罪人手裡，钉在十字架上，第三日复活。”

天使让妇女们不只是看到证据，这证据就是耶稣身体不见了，天使还提醒她们要纪念耶稣曾经说过的话，耶稣说他必须被交在人手里，必须被钉十字架，他也必须复活。妇女们想起来了吗？想起了，后来在第8节说“她们就想起耶稣的话来”。难道她们之前忘记了耶稣的话吗？其实从其他福音书我们可以了解到，为何妇女们会“忘记”耶稣说过的话，在马可9:32 耶稣曾在门徒面前预言他会复活，马可记载当时听到这话的门徒不明白，但又不敢问他。相信这些门徒也包括这些妇女也在场，当时她们也应该是不明白，也不敢问。

现在这些妇女亲眼见到大石头被挪走，坟墓空了，天使向她们宣告耶稣已经复活，她们终于明白耶稣说过的话了。耶稣真的复活了！耶稣不是像地震的灾难现场，被拯救人员，从死人中被找出来。耶稣不是带着受伤的身体，被救灾人员从死人中拯救出坟墓。耶稣是肉身复活，他是健康的身体。他早在妇女来到坟墓之前，就已经复活，并自己走出坟墓。所以妇女们不应该继续在坟墓里寻找和服事死去的身体，因为耶稣已经复活了！

®®®未经授权，请勿擅自使用、转载；已经抄袭者请自行删除，请尊重知识产权，违者即为“盗取”。十诫中第八诫“不可偷盗” ®®®

小结：

是的，不要在死人中找活人！耶稣已经复活了。他还活着。每一天我们都可以经历复活的主耶稣的。基督教信仰不是关于宗教教条的信仰，我们说，我们是信耶稣，不是信教！

例子：
在你每天生活中，有没有经历过复活的耶稣？我印象最深刻的一次经历活着的耶稣，那是发生在去年，记得去年有一天，我的丈夫突然失去意识，原来是他的心血管破裂，他被送入医院时，已经是在濒临死亡边缘。医生必须为他紧急动手术。在漫长的手术过程当中，我请许许多多我认识的弟兄姐妹为他祷告。当时的我已经感到压力到无法祷告了，就在这时，有位姐妹发了一张图片给我，这图片上画着在一家医院的手术台上，医生正在动手术，而医生旁边站着的竟然站着耶稣，耶稣正在用他的手，指导着这位医生如何动手术。我看了图片非常感动，我就看着图片，对耶稣说，“主耶稣!我不晓得如何祷告，但我知道你是活着的，你现在就在手术台前，指导着医生为我的丈夫动手术，你现在就在医生旁边。”当时我真是感受到心里有很大的平安，这张图片帮助我确信耶稣活着，就在手术室里面。手术结束，医生打电话给我说，手术非常成功了，我的丈夫可以存活下来。我经历到耶稣是又真又活的，耶稣真是活着，并指导着医生如何为我的丈夫动手术。

保罗在腓立比书说：“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”他并不是用过去式：“靠着过去耶稣加给我力量的。他是以现在时态说：耶稣现在加给我力量。保罗写给腓立比教会时，耶稣已经被钉死并复活升天了，如果耶稣已经死了，就怎么“现在”仍然加给保罗力量呢？可见，耶稣是活的，所以“现在”仍然给保罗力量。

是的，耶稣仍然活着。耶稣今天、现在仍然加给你力量。这是第二原则，我们如今服事的是活着的主耶稣。

第三、成为复活主的见证人 （24:9-12）

第9节，妇女们见证耶稣复活了，她们马上有行动，就不再在坟墓前寻找活人了，她们遵照天使的吩咐，从坟墓那里回去把这事情一五一十报告十一位使徒和其余的人。这些妇女 成了第一批见证耶稣复活的宣教士，纵然当时她们的社会地位很低，然而因着她们忠心又勇敢和爱耶稣的心，耶稣选择让她们第一个知道复活的消息。妇女们很勇敢的回去向门徒和使徒们报告，这些人大部分都是男人。

第11节，妇女们报告过后，当时的使徒们和门徒们，果然不相信，认为妇女们是一派“胡言”。“胡言”这个希腊文是指”没有意义的话“，在医学上指那些“精神狂乱”或“歇斯底里”状态下的人所说的话。也许使徒们认为这些妇女对于耶稣受难太过伤心，而在歇斯底里的情况下，随便乱讲话。那么，妇女们宣扬耶稣复活的事，真的是没有人相信，真的是没有果效吗？接下来的经文，12节记载，“彼得起来，跑到坟墓前，低头往里看，见细麻布独在一处，就回去了，心里希奇所成的事。”（12节）。彼得后来开始相信了，妇女们的话是有果效的。彼得也跑到坟墓去看，他“低头”，就是说他“弯腰”往坟墓里面去看，彼得就是这样看到耶稣身体不见了，只看到裹尸用的细麻布放在一旁，这是令彼得感到稀奇的。后来，在路加福音24:34有人说彼得也有看见复活的主，推测彼得看见空坟墓后不久，复活的耶稣也向他显现了。可见妇女的见证是有果效的，彼得先相信了。后来，全体使徒和门徒都遇见了复活的耶稣。

小结：

妇女们是第一批见证耶稣复活，并传扬耶稣复活福音的宣教士，她们超越了社会对她们的偏见成为第一批福音见证人。而后来使徒们则是跨越了惧怕，成为改变世界的人。当时在罗马政权下，使徒们分分钟被迫害，但他们还是勇敢的向世人宣告耶稣复活的事，可见耶稣是真的复活了，不然这些胆小的使徒们，怎么可能会有那么大的勇气去传扬耶稣呢？由此可见，耶稣是真的复活了，所以初代教会的使徒们才会义无反顾，勇敢成为耶稣的见证人。他们都是复活主的见证人，也盼望我们每一个人都是复活的见证人！

总结：

耶稣若没有复活，那么基督教就和其他宗教一样的，很多宗教的创始人，也都死了，他们没有再复活。若基督没有复活，我们所信的，所传的都是枉然。

现今的世界确实是让人沮丧的，特别是过去三年的全球疫情，更是让人受尽痛苦，有很多人都失去亲人。疫情当中，我们发现死亡是如此靠近我们。后来，又发生了国攻打国事件，有许许多多的人受苦。而最近许多地方的发生天灾，就如最近的土耳其叙利亚的大地震。我们回头看这过去三年，死亡的人数真的非常的多。很多人都感受到了死亡是如此的接近我们，人活着就好像是无法控制的，好像“自动驾驶”那样走向死亡。而现今这时代，走向死亡的速度，好像变得更快，死亡也更加靠近我们。人最终都不免一死，即使我们活着经历耶稣的医治，但以后我们仍然难逃一死。无论是因感染病毒而死，或是在战争中死亡，或是因为大地震而死，只要你相信耶稣，耶稣就会把盼望带给正走向死亡的你。耶稣做过这样的宣告：“复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，必永远不死。（约11:25-26）”

凡活着信我的人，必永远不死！我们都会有复活的盼望，凡相信耶稣的人，虽然死了，也必复活。

所以，为何在死人中找活人呢？不要再找了！不要再把自己的盼望寄托在会死的人身上，不要寄托在会结束的事情上，也不要把盼望寄托在会朽坏的东西上，我们的盼望是在于活着的主耶稣！

如果你还不是基督徒，但现在你听到了耶稣复活的信息，你愿意相信耶稣，成为神的儿女。你希望去经历这位复活的主，来拯救你脱离罪恶，并希望你的生命等到改变。那么你可以透过以下祷告，来向神表明你要成为基督徒，你可以现在一句一句地跟着我祷告，我会慢慢地念祷告文，你一句一句跟我祷告：

“神啊，我需要你，我承认我是个罪人，我要悔改归向你，求你赦免我的罪。我相信耶稣已经为我的罪死在十字架上，我也相信耶稣死后，第三日复活。我现在邀请耶稣进入我的生命， 让耶稣成为我的救主和生命主。神啊！我愿意成为祢的儿女、并渴望得到祢所赐永恒的生命。谢谢祢听我的祷告。我这样的祷告，是奉主耶稣的圣名。阿们!“

感谢神，你已经相信了主耶稣为你的救主，你也会开始每天经历复活的耶稣赐给你的新生命！

如果你已经是基督徒，就让我们学习妇女们的榜样，就是彻底服事主耶稣、并要知道我们服事的是活着的主。最后，我们要成为这位复活耶稣的见证人，去告诉别人耶稣的复活，如何改变了我们的生命。但愿我们都勇敢的把这复活的盼望传给世上的人。因他活着，世人就有盼望！

®®®未经授权，请勿擅自使用、转载；已经抄袭者请自行删除，请尊重知识产权，违者即为“盗取”。十诫中第八诫“不可偷盗” ®®®

转载请注明：活水之声 » wsp075 齐来敬拜——为何在死人中找活人？