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evg003 福气无限之“神存在吗?”

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节目主持:林老师
evg003 福气无限之”神存在吗?“

听众朋友,您好!我 是 林老师。这时候林老师要为您主持的节目是 “银发常青”。“银发常青”顾名思义就是林老师特别为年长者制作的节目。在“银发常青”里头有三个单元,和朋友谈三个不同的事项。第一就是“人见人爱”,第二就是“活得健康”,第三就是“福气无限”,用三种不同的形式来呈现。

“银发常青”之“人见人爱”主要是希望透过见证、小品文、日常生活,还有新闻,就是我们每一天的所见所闻来思想我们年长者和人、事、物的关系,我们要有怎样的处理方法,让我们的晚年可以活得更开心及精彩。是不是很丰富呢?

“银发常青”之“活得健康”主要是希望我们银发一族的朋友,更多的认识自己身体目前的状况,怎样处理自己的身体健康,预备于未然呢?人家说预防胜过治疗,希望我们晚年的朋友的身体健康可以更活泼,活得更有尊严。

好了,我们谈过了如何面对人事物及保持有健康的身体,“银发常青”之“福气无限”,就来了解一下影响我们最深远的有关生命和灵性的问题。人生短短几十载,有没有想过有未来呢?如果真有未来,又如何预备未来呢?林老师将为大家说一个故事,读一节的经文,去探讨属灵世界的究竟。

林老师知道上网听节目是年轻人的强项,希望年轻人也作个桥梁,把节目介绍给你家里的长者、父母、朋友收听。让我们一家都因为收听节目而活得更充实、更喜乐。

好了!林老师今天为你预备的是“银发常青”之“福气无限”。今天要读的是罗马书一章二十节:『自从造天地以来, 神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。

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好,这时候,林老师来分享一个小故事。

有一位态度十分傲慢的年轻人,听完牧师讲道以后,当场提出质疑:“耶稣在哪里?神在哪里?只要拿出来给我看看,我就相信。”大家一阵错愕,却又不知道如何回答,于是他得意洋洋的说:“你们既然拿不出神来,我就不信。”这时,台上的牧师缓缓地走下来,非常诚恳地请教他:“ 我的朋友,你贵姓?”年轻人头抬着高高地答道:“ 姓某某某。” 牧师又问他:“令尊贵姓?”年轻人奇怪地回答:“当然也和我同姓。”牧师再问:“令祖父呢?”青年人温怒不答,牧师说:“ 令祖父现在哪里?”他答:“不知道!”牧师忽然十分严正地对他说:“年轻人,我不相信你有祖父,请你拿出来给我看!”青年人急着辩解说:“我一定有祖父,不然我从何而生?”牧师于是和颜悦色告诉他说:“对!你说得不错,我们若不是有神的创造,人从何而来?可惜你只信有父亲、祖父、曾祖父,但你却不信使你有父亲、祖父、曾祖父的神。”这位年轻人,在众目睽睽之下无语可答。

透过这个故事,我们可以这么想:爱无法证明,但爱却存在;神无法证明,但神却存在。听众朋友,你最近是否有什么困难、疑惑吗?现在就让我们去亲近这一位慈爱而伟大的神,寻求他的帮助吧!另外,也求神赐给你一颗敏锐的心,使我们能时时明白神与我们同在。您这时候就可以把你的困难告诉爱我们的主耶稣。

听到这一位年轻人,就让林老师想到自己年轻的时候 ,那时的林老师也不认识神,也似乎很有想法,所以当周围的人劝林老师相信主耶稣时,林老师也喜欢发表自己的看法。其中一点就像故事中的年轻人一样:“你把神拿给我看,你拿出来我就相信!”后来,林老师信了耶稣,今天这一节经文是其中一节帮助林老师认识神的经文。

圣经说:“自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。”

圣经说:“自从造天地以来”是指神创造这个宇宙,然后又为人类的居所预备了一个地方,叫地球。以后圣经在<创世记>第一、二章就记载了神用七日创造了我们人类以及地球上空中的、海里的一切了!这节经文说明了,诸天是神所创造的开始,这一切的被造都是“明明可知的”,我们一看就明白了。所以,圣经说:“虽是眼不见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。”

我们看不见,因为人其实很渺小,人实在太有限。我们看不见神的创造,因为那太久远了!我们看不见神造天上的天,因为那太高了!我们人很渺小,我们看不到海的深处,因为那太深了!我们人很渺小,我们很有限,我们看不到细菌和细胞,因为那太小了!我们人很渺小,我们甚至看不到下一个钟,看不到明天,为什么呢?因为我们太有限了!就像故事中的那位牧师说的:我们也许见不到我们的曾祖父。但是这一些所造之物,我们只要谦卑一点,就可以领会。就好象我们看不到我们的祖父、曾祖父,但我们知道我们有一位真正的祖父、曾祖父。我不会说,我是没有祖父、曾祖父的。当我们这么说时,我们内心的悟性会反对我们,对吗?这是一个正常的想法。

所以当我们这么说:“我是没有祖父、曾祖父、曾曾祖父的。”虽然我们没有看见,但是当我们说这一句话的时候,我们同时会遭受周围人的批评,他们会说我们:大逆不道、没有常识、没有文化!为什么呢?因为这违反了我们内心的悟性。也就是说现在有人,就有前者;有受造之物,就是有创造者;有设计产品,就是有设计者。这是一个最正常的思想。可见圣经说得对呀!“虽是眼不能见(这位上帝看不见),但借着所造之物(天地万物都是神所造的),(我们)就可以晓得,叫人无可推诿。”

这节经文就这么说:当你看见神所创造出来的世界,你真正常思想,你内心的悟性就会告诉你有一位造物主。

圣经说:“神的永能和神性是明明可知的。”是的,当我们看到创造宇宙万物的神的时候,神的永能指的是神伟大的能力和智慧。从万物的被造和存在、星辰排列的奇妙、一花一草的美丽与精致,人要在显微镜底下才可以看到这么小的受精卵不断成长,变成你我今天这么大的人。还有我们身体里头,有这么多精细的人体的器官构造,这些都让我看到造物主的永能、伟大、能力和智慧,更是他的存在。所以,这位神是的的确确存在的。

另外,也让我们看见神的美善和神性。神创造了亲情。所以人家说“虎毒不食子”。神创造良心、道德和伦理,对吗?这是神的美善,让人可以安全的生活,也让人可以喜乐的生活。

圣经说:自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。难怪古今中外的智者都说:“有神!”

第一位登陆月球的航天员阿姆斯特朗,他惊叹宇宙的浩瀚与天体的奇妙,无法不承认有神的存在。以后这位航天员放弃了航天事业,成为传道人。大文学家艾默生说:“宇宙原是一本大书,介绍说明神创造万物的奇妙!”

众所周知,大物理学家牛顿,发现了震撼世界的“万有引力”定律,有人向他请教宇宙方面的学问。他说:“由于天文系的奇妙安排,我们不能不承认,这必定是一位全知全能的神的作为。”他又说:“星辰美丽的体系,只能出自以为有智能的神,他的计划与管理,才会有一个这样的宇宙。”这位伟大的科学家牛顿,到了四十五岁以后竟放弃科学而改研究圣经,著有许多解经名著,如《但以理书解释》等等。

其实,不用讲外国,我们中国人传统上都承认有一位创造天地的神,不是吗?

说苑修文:“神也者,天地之本,万物之始也。”

周颂:“丕显成康,上帝是皇。”

诗经:“上帝临汝,勿贰尔心。”

书经:“皇天无亲,唯德是辅。”

礼记:“非礼无以节事天地之神,”

中庸:“郊祭之礼,所以祀上帝也。”

论语:“祭如在,祭神如神在。”

孔子说:“获罪于天,无所祷也。”

孟子说:“存心养性,所以事天。”

孟子说:“虽有恶人,斋戒沐浴,可以祀上帝。”

所以,圣经说:“自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。”

朋友们,你也来相信这一位伟大、美善的救主好吗?

好,接下来,林老师要带领大家记诵这节宝贵的经文。

罗马书1:20 自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。

好,听众朋友,这时候我们来做一个祷告好吗?

亲爱的主,谢谢你帮助我透过你所造的万物看见了你伟大的创造,以及美善的设计。我不再推托没有神的存在,正如我不能够推托没有曾祖父的存在一般。

今天,我安心地把自己的一生、余下的岁月交托你来管理,深信主必赐我丰盛的、美善的未来的每一天。求主耶稣带领我,因为我信靠你。

我这样的祈求是奉我主耶稣的名,阿们!

好,听众朋友,我们节目进入尾声了,我是你的朋友,我们下个节目再会吧!

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