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节目主持：林老师
evg003 福气无限之”神存在吗？“
听众朋友，您好！我 是 林老师。这时候林老师要为您主持的节目是 “银发常青”。“银发常青”顾名思义就是林老师特别为年长者制作的节目。在“银发常青”里头有三个单元，和朋友谈三个不同的事项。第一就是“人见人爱”，第二就是“活得健康”，第三就是“福气无限”，用三种不同的形式来呈现。
“银发常青”之“人见人爱”主要是希望透过见证、小品文、日常生活，还有新闻，就是我们每一天的所见所闻来思想我们年长者和人、事、物的关系，我们要有怎样的处理方法，让我们的晚年可以活得更开心及精彩。是不是很丰富呢？
“银发常青”之“活得健康”主要是希望我们银发一族的朋友，更多的认识自己身体目前的状况，怎样处理自己的身体健康，预备于未然呢？人家说预防胜过治疗，希望我们晚年的朋友的身体健康可以更活泼，活得更有尊严。
好了，我们谈过了如何面对人事物及保持有健康的身体，“银发常青”之“福气无限”，就来了解一下影响我们最深远的有关生命和灵性的问题。人生短短几十载，有没有想过有未来呢？如果真有未来，又如何预备未来呢？林老师将为大家说一个故事，读一节的经文，去探讨属灵世界的究竟。
林老师知道上网听节目是年轻人的强项，希望年轻人也作个桥梁，把节目介绍给你家里的长者、父母、朋友收听。让我们一家都因为收听节目而活得更充实、更喜乐。
好了！林老师今天为你预备的是“银发常青”之“福气无限”。今天要读的是罗马书一章二十节：『自从造天地以来， 神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。』
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好，这时候，林老师来分享一个小故事。
有一位态度十分傲慢的年轻人，听完牧师讲道以后，当场提出质疑：“耶稣在哪里？神在哪里？只要拿出来给我看看，我就相信。”大家一阵错愕，却又不知道如何回答，于是他得意洋洋的说：“你们既然拿不出神来，我就不信。”这时，台上的牧师缓缓地走下来，非常诚恳地请教他：“ 我的朋友，你贵姓？”年轻人头抬着高高地答道：“ 姓某某某。” 牧师又问他：“令尊贵姓？”年轻人奇怪地回答：“当然也和我同姓。”牧师再问：“令祖父呢？”青年人温怒不答，牧师说：“ 令祖父现在哪里？”他答：“不知道！”牧师忽然十分严正地对他说：“年轻人，我不相信你有祖父，请你拿出来给我看！”青年人急着辩解说：“我一定有祖父，不然我从何而生？”牧师于是和颜悦色告诉他说：“对！你说得不错，我们若不是有神的创造，人从何而来？可惜你只信有父亲、祖父、曾祖父，但你却不信使你有父亲、祖父、曾祖父的神。”这位年轻人，在众目睽睽之下无语可答。
透过这个故事，我们可以这么想：爱无法证明，但爱却存在；神无法证明，但神却存在。听众朋友，你最近是否有什么困难、疑惑吗？现在就让我们去亲近这一位慈爱而伟大的神，寻求他的帮助吧！另外，也求神赐给你一颗敏锐的心，使我们能时时明白神与我们同在。您这时候就可以把你的困难告诉爱我们的主耶稣。
听到这一位年轻人，就让林老师想到自己年轻的时候 ，那时的林老师也不认识神，也似乎很有想法，所以当周围的人劝林老师相信主耶稣时，林老师也喜欢发表自己的看法。其中一点就像故事中的年轻人一样：“你把神拿给我看，你拿出来我就相信！”后来，林老师信了耶稣，今天这一节经文是其中一节帮助林老师认识神的经文。
圣经说：“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。”
圣经说：“自从造天地以来”是指神创造这个宇宙，然后又为人类的居所预备了一个地方，叫地球。以后圣经在<创世记>第一、二章就记载了神用七日创造了我们人类以及地球上空中的、海里的一切了！这节经文说明了，诸天是神所创造的开始，这一切的被造都是“明明可知的”，我们一看就明白了。所以，圣经说：“虽是眼不见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。”
我们看不见，因为人其实很渺小，人实在太有限。我们看不见神的创造，因为那太久远了！我们看不见神造天上的天，因为那太高了！我们人很渺小，我们看不到海的深处，因为那太深了！我们人很渺小，我们很有限，我们看不到细菌和细胞，因为那太小了！我们人很渺小，我们甚至看不到下一个钟，看不到明天，为什么呢？因为我们太有限了！就像故事中的那位牧师说的：我们也许见不到我们的曾祖父。但是这一些所造之物，我们只要谦卑一点，就可以领会。就好象我们看不到我们的祖父、曾祖父，但我们知道我们有一位真正的祖父、曾祖父。我不会说，我是没有祖父、曾祖父的。当我们这么说时，我们内心的悟性会反对我们，对吗？这是一个正常的想法。
所以当我们这么说：“我是没有祖父、曾祖父、曾曾祖父的。”虽然我们没有看见，但是当我们说这一句话的时候，我们同时会遭受周围人的批评，他们会说我们：大逆不道、没有常识、没有文化！为什么呢？因为这违反了我们内心的悟性。也就是说现在有人，就有前者；有受造之物，就是有创造者；有设计产品，就是有设计者。这是一个最正常的思想。可见圣经说得对呀！“虽是眼不能见（这位上帝看不见），但借着所造之物（天地万物都是神所造的），（我们）就可以晓得，叫人无可推诿。”
这节经文就这么说：当你看见神所创造出来的世界，你真正常思想，你内心的悟性就会告诉你有一位造物主。
圣经说：“神的永能和神性是明明可知的。”是的，当我们看到创造宇宙万物的神的时候，神的永能指的是神伟大的能力和智慧。从万物的被造和存在、星辰排列的奇妙、一花一草的美丽与精致，人要在显微镜底下才可以看到这么小的受精卵不断成长，变成你我今天这么大的人。还有我们身体里头，有这么多精细的人体的器官构造，这些都让我看到造物主的永能、伟大、能力和智慧，更是他的存在。所以，这位神是的的确确存在的。
另外，也让我们看见神的美善和神性。神创造了亲情。所以人家说“虎毒不食子”。神创造良心、道德和伦理，对吗？这是神的美善，让人可以安全的生活，也让人可以喜乐的生活。
圣经说：自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。难怪古今中外的智者都说：“有神！”
第一位登陆月球的航天员阿姆斯特朗，他惊叹宇宙的浩瀚与天体的奇妙，无法不承认有神的存在。以后这位航天员放弃了航天事业，成为传道人。大文学家艾默生说：“宇宙原是一本大书，介绍说明神创造万物的奇妙！”
众所周知，大物理学家牛顿，发现了震撼世界的“万有引力”定律，有人向他请教宇宙方面的学问。他说：“由于天文系的奇妙安排，我们不能不承认，这必定是一位全知全能的神的作为。”他又说：“星辰美丽的体系，只能出自以为有智能的神，他的计划与管理，才会有一个这样的宇宙。”这位伟大的科学家牛顿，到了四十五岁以后竟放弃科学而改研究圣经，著有许多解经名著，如《但以理书解释》等等。
其实，不用讲外国，我们中国人传统上都承认有一位创造天地的神，不是吗？
说苑修文：“神也者，天地之本，万物之始也。”
周颂：“丕显成康，上帝是皇。”
诗经：“上帝临汝，勿贰尔心。”
书经：“皇天无亲，唯德是辅。”
礼记：“非礼无以节事天地之神，”
中庸：“郊祭之礼，所以祀上帝也。”
论语：“祭如在，祭神如神在。”
孔子说：“获罪于天，无所祷也。”
孟子说：“存心养性，所以事天。”
孟子说：“虽有恶人，斋戒沐浴，可以祀上帝。”
所以，圣经说：“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。”
朋友们，你也来相信这一位伟大、美善的救主好吗？
好，接下来，林老师要带领大家记诵这节宝贵的经文。
罗马书1：20 自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。
好，听众朋友，这时候我们来做一个祷告好吗？
亲爱的主，谢谢你帮助我透过你所造的万物看见了你伟大的创造，以及美善的设计。我不再推托没有神的存在，正如我不能够推托没有曾祖父的存在一般。
今天，我安心地把自己的一生、余下的岁月交托你来管理，深信主必赐我丰盛的、美善的未来的每一天。求主耶稣带领我，因为我信靠你。
我这样的祈求是奉我主耶稣的名，阿们！
好，听众朋友，我们节目进入尾声了，我是你的朋友，我们下个节目再会吧！
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