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strm572 摩西亚伦再受命(出6:28 — 7:7)

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由于特别因素,本节目声档将于稍后登载,敬请原谅!


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节目主持:林丽雯
strm572 摩西亚伦再受命(出埃及记6:28-7:7)

主内弟兄姐妹平安。欢迎收听清泉甘露,我是丽雯。清泉甘露播出多年,一直以灵修查经的方式录制,让收听者可以从查考圣经得到灵命的喂养,但愿这些年间,您不断因为学习神的话而更蒙福。

上一集我们看到出埃及记第六章的家谱,家谱对犹太人来说非常重要,这是一个人的身份证明。其实在出埃及记第六章里一连串的人名,告诉了我们当时的社会,各人之间的血缘关系,当代人的想法等等,如果我们详细地 一 一 分析,是非常宝贵的资料参考。由于篇幅问题,就此略略带过。

上一集未跟您提到的包括出6:23“拿顺”,他是以色列民出埃及时犹大支派的首领,是大卫王与耶稣肉身的祖先。“拿答、亚比户”是亚伦的长子与次子。他们与亚伦一同在山上觐见上帝,后与亚伦另外两个儿子以利亚撒和以他玛,一同受命承担祭司职份。

6:25“普铁”,是亚伦儿子以利亚撒的岳父,普铁的名字一半是埃及文,另一半是希伯来文EL,是旧约圣经中神的名字。可见以色列人在埃及寄居时,很可能已经和埃及人通婚。

这份家谱提供了摩西五经中最主要的大祭司谱系。

V26-27:这两节经文解释了这份家谱的目的,介绍利未家两位最主要的人物——摩西和亚伦,并介绍他们的首要工作:去对埃及王法老说,要把以色列人从埃及领出来。

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让我们稍微认识家谱的功用。根据赖建国的研究如下:

通常家谱可以指横列式的(例如,这是以色列的众子:流便、西缅、利未、犹大……,1:1-4),或纵列式的(『以下是法勒斯的后代:法勒斯生希斯仑……撒门生波阿斯,波阿斯生俄备得,俄备得生耶西,耶西生大卫』,路得记4:18-
22)。

如果家谱只是纵列式的,又称作『线性』家谱。若家谱有横列式又有纵列,则称作『区段式』家谱。若家谱从父母算到子孙,称作『下延式』(例如,代上九14-16、39-44,参马太福音一章的家谱)。若从子孙算往祖先,则是『上溯式』(例如,路三23-37的家谱)。

线性家谱与区段式家谱功能大不相同。线性家谱是要是家谱中最后一位得着合法的地位,圣经中和古近东诸王名录是很好的例子,就像第六章十四至二十六节摩西与亚伦的家谱一样。区段式的家谱主要显示所列人名之间的关系,通常不注重个人,强调包含性。例如,上述摩西和亚伦的家谱,先是列在区段式的家谱中(六14-15),然后才进入其真正功能,显示这两人的血统根源。这两种家谱都是要显示不同个人与团体间的血源关系。

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strm572(出埃及记文章图片)

在这份家谱,我们还看到近亲通婚的问题。

V20:“暗兰娶了他父亲的妹妹约基别为妻…”
摩西的父亲暗兰娶了他的姑母约基别,这引起了乱伦的疑问(利18:12、20:19),有关乱伦问题,在利未记有禁止。摩西之前,有些婚姻关系并不合乎律法的规定,例如,亚伯拉罕与妻子撒拉是同父异母的兄妹,雅各去利亚和拉结两姐妹(利18:18规定不可),犹大与儿媳妇他玛发生性关系(利18:15、20:12、结22:11),以及罗得和他两个女儿。

圣经记载这些事迹,并非表示赞同。其中有些情况,并非当事人的本意,例如雅各是被蒙骗才娶了那两姐妹,犹大也是在不知情的情况下与他玛有了性关系,对于罗得与两个女儿的乱伦,圣经也表示不赞同。今日一般国家的法律都禁止近亲结婚,有些国家规定六亲等以内不得结婚。从优生学的立场,不鼓励近亲结婚。

让我们先读一读接下来的经文,出埃及记6:28-7:7。
6:28 当耶和华在埃及地对摩西说话的日子,
6:29 他向摩西说:我是耶和华;我对你说的一切话,你都要告诉埃及王法老。
6:30 摩西在耶和华面前说:看哪,我是拙口笨舌的人,法老怎肯听我呢?
7:1 耶和华对摩西说:我使你在法老面前代替神,你的哥哥亚伦是替你说话的。
7:2 凡我所吩咐你的,你都要说。你的哥哥亚伦要对法老说,容以色列人出他的地。
7:3 我要使法老的心刚硬,也要在埃及地多行神蹟奇事。
7:4 但法老必不听你们;我要伸手重重地刑罚埃及,将我的军队以色列民从埃及地领出来。
7:5 我伸手攻击埃及,将以色列人从他们中间领出来的时候,埃及人就要知道我是耶和华。
7:6 摩西、亚伦这样行;耶和华怎样吩咐他们,他们就照样行了。
7:7 摩西、亚伦与法老说话的时候,摩西八十岁,亚伦八十三岁。

这段经文强调神的旨意必定要贯徹,并且告诉我们摩西见法老的时候是80岁,亚伦是83岁。神所呼召的人在执行任务时遭遇挫折,甚至软弱退后,需要神再度坚定其呼召,以免违背起初的异象。

圣经把摩西一生的年日分为平均的三个阶段,每一个阶段是四十年,慕迪(Dwight L . Moody)说:“摩西在法老的皇宫中生活了四十年,自以为是一个了不起的人物,跟着四十年的旷野生涯,使他觉得自己是个一无是处的人,最后的四十年使人看见神怎样使用一个起初自以为了不起,终于发现自己一无是处的人。”

弟兄姐妹,其实当人自以为了不起的时候,神无法用他,他的自以为是会模糊了神的心意,会混淆了神的目标,会靠血气行事而不依靠神,至终害死了自己,拖累了别人,也拆毁了神的事工。唯有谦卑下来才能体会神的心意,领受神的信息,有一颗柔软的心,才能听得进神的指示。

求主帮助我们,可以被主陶造,成为祂合用的器皿。

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